第262章 新书确定!
作者:双洞 更新:2021-11-05 07:09
深夜,徐乐趴在桌子上想着新书的事情。
二营长坐在他的腿上用呆萌的眼神看着他。
徐乐默默的写下了两个书名,《天龙八部》以及《诛仙》。
其实,他本来是想写《日月当空》的,可实事求是来说,《日月当空》的质量并不高。
这本书曾经在点娘连载过,也没掀起什么大浪。
当然,最主要的是那个时候,武侠时代已经过去,很少有人看纯武侠,哪怕写他的人是黄宗师。
选《天龙八部》是因为,徐乐本身佩服金庸的文趣÷阁。
金庸从来没什么废话,专心讲故事,很少抒情,很少发议论,很少做道德说教,能不流畅吗?
沉得住气,从故事叙述到文趣÷阁,金庸都很沉得住气。
这点是很厉害的,金庸的小说尽量做到客观,不加杂私货。
千万不要小看这一点,很多作者都有强烈的表达欲,也就是夹杂着私货。
徐乐在写《大唐双龙传》的时候就没忍住,用大篇幅来赞美李世民。
这和他前世的经历有关,在上一世,他一打开某些社区平台,就推送给他“终唐一世,盛不及隋”,“李建成千古第一太子”,“杨广万古一帝”,“带你走进真正的李渊……”,“年少不知李鸿章,长大方知真中堂……”
说真的,他看到这些头就大。
后世之人喜欢翻案,诸葛亮,岳飞,李世民三人尤其被黑的惨。
李世民无论文治还是武功,政绩上都找不出任何值得说道的黑点,更是开创了封建王朝的巅峰——盛唐。
这是一个全面的盛世,无论经济,律法,文化,商业,农业,对外,军事,全方面发展的盛世,而这一切都离不开李世民贞观之治的奠定。
《世界文明史》:中国之所以能够再迈进一个伟大的时代,是由于中国最伟大的帝王---唐太宗的贤明。
他运用军事天才,把史无前例的入侵者击退,收回汉朝以后失去的领土,他修治内政,拒绝奢侈的生活,视察长安的监狱,为中国奠定了一个最富创造性的时代。
所以当一个帝王政绩上找不出黑点了怎么办,就只能夸大事实以偏概全了,翻修一个月的宫殿叫大兴土木,魏征涉嫌太子谋反案李世民推了自己立的碑叫鞭尸,重病尝试丹药没效果最后还是病死了叫求长生吃丹药暴毙,不听文人的话打高句丽,叫不纳谏。这就是所谓的晚年昏庸。
杨广万古一帝,李渊千古一帝,李建成千古第一隐太子,武则天万国天枢……只有李世民一无是处。
历朝历代都是标杆性人物的李世民被黑的那么惨,徐乐心里自然反感,归根究底还是徐乐的心境修炼还不到家。
金庸则不一样,他不负责做旁白灌输,他只是把故事讲得栩栩如生,如在眼前罢了。
有十分力,使一分,不煽情不废话,只顾描写动作与场景。
于是举重若轻,于是行云流水,于是场景自然动人。
这种精确而节制,才是金庸流畅的真正秘密。
这也是一个商业作者,需要学习的。
除此之外,徐乐认为《天龙八部》是金庸所有小说中格局最大的。
当然或许有人认为是《鹿鼎记》,毕竟金庸凭借这本小说革了自己的命,推翻了自己建立的武侠体系。
徐乐本人则觉得《天龙八部》的格局最大。
小说三要素:时间、地点、人物。
地域上,天龙从大理开始,宋、金、辽、西夏、女真,还捎带上吐蕃和逝去的大燕,除了《鹿鼎记》一书中,韦爵爷北上俄罗斯,南下云贵川,东出神龙岛可堪一比外,其它作品都无足轻重。
人物上,天龙五卷五十回,一共提到的人物有二百三十余人,且不说那些各具特色的配角,连主人公都有开创性的三个半之多,堪称是恢宏巨著。
《天龙八部》解构了人生,将宗教、哲学暗含其中。人生七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,无不在文中找到对应。
家国天下,写了萧峰雁门关外折箭自尽;
男女之情,写了段誉一路惶恐意彷徨;
男人情谊,写了少室山上,老魔小丑不堪一击;
自由意志,写了江湖之大,恩怨处处不自由;
民族矛盾,写了宋辽之战,民心所向盼和平。
它将所有的内容都包括了,最后升华到人生上,悲剧收场。
格局之大,无出其右。
至于写《诛仙》,那是他早就做好的铺垫。
天帝,天帝宝库,兽神,《斩鬼神》,诛仙剑……
若是不写《诛仙》,那不就枉费了他这么费心费力的铺垫。
《诛仙》的武力值也不是很高,除了诛仙剑之外,其他的人最高境界不超过陆地神仙。
从破坏力上来看,风云的破坏力都要比诛仙强。
但实际上破坏力还是根据“灵气浓度”的提升而提升。
比如《大唐》中的大宗师,实力普通,那是因为大唐世界灵气浓度低,若是大唐中的大宗师来到神魔世界,他们施展同样的武功,威力也会不同。
徐乐现在是宗师实力,让他去一个“绝灵世界”,他的实力也不会像现在这么强。
“诛仙,天龙八部,就是这两本了。”
徐乐暗道。
《天龙八部》大概是他选的最后一本金庸小说了,接下来他就要向更高层次迈进。
“你获得了回飞之术。”
“你获得了伏养气功。”
“你获得了道心种魔大法。”
徐乐的脑海里出现了一系列提示音。
回飞之术是寇仲和徐子陵受云帅启发的轻功,凭体内真气的自然流转带动身体飞行,可在凌空再生新力改变方向。
伏养气功是吐谷浑王子伏骞自创的内功心法,专讲潜藏生息之法,愈战愈勇,不惧车轮战。
“道心种魔大法!”
徐乐面色一喜。
《道心种魔大法》是与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称「种玉功」、「种魔诀」。
这一门功法极其的玄奥,向雨田修炼此法破碎虚空,庞斑修炼此法也破碎虚空。
二营长坐在他的腿上用呆萌的眼神看着他。
徐乐默默的写下了两个书名,《天龙八部》以及《诛仙》。
其实,他本来是想写《日月当空》的,可实事求是来说,《日月当空》的质量并不高。
这本书曾经在点娘连载过,也没掀起什么大浪。
当然,最主要的是那个时候,武侠时代已经过去,很少有人看纯武侠,哪怕写他的人是黄宗师。
选《天龙八部》是因为,徐乐本身佩服金庸的文趣÷阁。
金庸从来没什么废话,专心讲故事,很少抒情,很少发议论,很少做道德说教,能不流畅吗?
沉得住气,从故事叙述到文趣÷阁,金庸都很沉得住气。
这点是很厉害的,金庸的小说尽量做到客观,不加杂私货。
千万不要小看这一点,很多作者都有强烈的表达欲,也就是夹杂着私货。
徐乐在写《大唐双龙传》的时候就没忍住,用大篇幅来赞美李世民。
这和他前世的经历有关,在上一世,他一打开某些社区平台,就推送给他“终唐一世,盛不及隋”,“李建成千古第一太子”,“杨广万古一帝”,“带你走进真正的李渊……”,“年少不知李鸿章,长大方知真中堂……”
说真的,他看到这些头就大。
后世之人喜欢翻案,诸葛亮,岳飞,李世民三人尤其被黑的惨。
李世民无论文治还是武功,政绩上都找不出任何值得说道的黑点,更是开创了封建王朝的巅峰——盛唐。
这是一个全面的盛世,无论经济,律法,文化,商业,农业,对外,军事,全方面发展的盛世,而这一切都离不开李世民贞观之治的奠定。
《世界文明史》:中国之所以能够再迈进一个伟大的时代,是由于中国最伟大的帝王---唐太宗的贤明。
他运用军事天才,把史无前例的入侵者击退,收回汉朝以后失去的领土,他修治内政,拒绝奢侈的生活,视察长安的监狱,为中国奠定了一个最富创造性的时代。
所以当一个帝王政绩上找不出黑点了怎么办,就只能夸大事实以偏概全了,翻修一个月的宫殿叫大兴土木,魏征涉嫌太子谋反案李世民推了自己立的碑叫鞭尸,重病尝试丹药没效果最后还是病死了叫求长生吃丹药暴毙,不听文人的话打高句丽,叫不纳谏。这就是所谓的晚年昏庸。
杨广万古一帝,李渊千古一帝,李建成千古第一隐太子,武则天万国天枢……只有李世民一无是处。
历朝历代都是标杆性人物的李世民被黑的那么惨,徐乐心里自然反感,归根究底还是徐乐的心境修炼还不到家。
金庸则不一样,他不负责做旁白灌输,他只是把故事讲得栩栩如生,如在眼前罢了。
有十分力,使一分,不煽情不废话,只顾描写动作与场景。
于是举重若轻,于是行云流水,于是场景自然动人。
这种精确而节制,才是金庸流畅的真正秘密。
这也是一个商业作者,需要学习的。
除此之外,徐乐认为《天龙八部》是金庸所有小说中格局最大的。
当然或许有人认为是《鹿鼎记》,毕竟金庸凭借这本小说革了自己的命,推翻了自己建立的武侠体系。
徐乐本人则觉得《天龙八部》的格局最大。
小说三要素:时间、地点、人物。
地域上,天龙从大理开始,宋、金、辽、西夏、女真,还捎带上吐蕃和逝去的大燕,除了《鹿鼎记》一书中,韦爵爷北上俄罗斯,南下云贵川,东出神龙岛可堪一比外,其它作品都无足轻重。
人物上,天龙五卷五十回,一共提到的人物有二百三十余人,且不说那些各具特色的配角,连主人公都有开创性的三个半之多,堪称是恢宏巨著。
《天龙八部》解构了人生,将宗教、哲学暗含其中。人生七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,无不在文中找到对应。
家国天下,写了萧峰雁门关外折箭自尽;
男女之情,写了段誉一路惶恐意彷徨;
男人情谊,写了少室山上,老魔小丑不堪一击;
自由意志,写了江湖之大,恩怨处处不自由;
民族矛盾,写了宋辽之战,民心所向盼和平。
它将所有的内容都包括了,最后升华到人生上,悲剧收场。
格局之大,无出其右。
至于写《诛仙》,那是他早就做好的铺垫。
天帝,天帝宝库,兽神,《斩鬼神》,诛仙剑……
若是不写《诛仙》,那不就枉费了他这么费心费力的铺垫。
《诛仙》的武力值也不是很高,除了诛仙剑之外,其他的人最高境界不超过陆地神仙。
从破坏力上来看,风云的破坏力都要比诛仙强。
但实际上破坏力还是根据“灵气浓度”的提升而提升。
比如《大唐》中的大宗师,实力普通,那是因为大唐世界灵气浓度低,若是大唐中的大宗师来到神魔世界,他们施展同样的武功,威力也会不同。
徐乐现在是宗师实力,让他去一个“绝灵世界”,他的实力也不会像现在这么强。
“诛仙,天龙八部,就是这两本了。”
徐乐暗道。
《天龙八部》大概是他选的最后一本金庸小说了,接下来他就要向更高层次迈进。
“你获得了回飞之术。”
“你获得了伏养气功。”
“你获得了道心种魔大法。”
徐乐的脑海里出现了一系列提示音。
回飞之术是寇仲和徐子陵受云帅启发的轻功,凭体内真气的自然流转带动身体飞行,可在凌空再生新力改变方向。
伏养气功是吐谷浑王子伏骞自创的内功心法,专讲潜藏生息之法,愈战愈勇,不惧车轮战。
“道心种魔大法!”
徐乐面色一喜。
《道心种魔大法》是与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称「种玉功」、「种魔诀」。
这一门功法极其的玄奥,向雨田修炼此法破碎虚空,庞斑修炼此法也破碎虚空。
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