孟黄粱与发妻正在篱笆院中品着香茗，待看到幼子孟不同与几个同龄的伙伴几下窜上房顶，而后嬉闹着抓着竹枝荡进了林内片刻不见了踪影，夫妇二人皆是面露笑意，心中则不由生出万般感慨。
  本来已经说动了彭大先生，只待禀明观主，就可将小儿子收归为外门弟子，怎奈后山的当家大师姐一声令下，闲云观便开始关闭山门禁绝一切访客，如此已是三年。
  三年时间，身为北地四府总管的孟黄粱人虽然隐居在牛家村，但是北地事、天下事，却每一样都装在他的心里。
  天下安定、能者辈出、贪官污吏无所遁形、百姓们终于过上了富足的生活，这是孟黄粱对如今天南国最直接的评价，身为经年老吏的他如何会不清楚个中缘由？
  牛家村民风淳朴、乡邻尽是好客之人，因此孟黄粱一家三口虽然只是客人，但是相处的久了，庄户们便也不把他们当成外人，每日里也不用自己捣鼓饭食了，村中又被扩建了几次的饭堂中已经有了孟家的三个位子。
  妖兽精肉即便再是美味绝伦、功效奇特，可是吃的久了也只觉得一般，孟氏夫妇因为不习武功，是以不像一众习武的庄户一般无肉不欢。
  不过孟不同因为入了村中的学堂，得了武道启蒙，倒变得与村中孩童一样喜欢肉食，夫妇二人对此乐见其成。
  此时的天南武林就如同撑开了头顶桎梏的幼苗，每天都在茁壮成长，自上届武林大会之后，诺大的江湖一日三变，抛开闲云观辖下直属的势力不算，各家各派可谓百花齐绽、争相斗艳！
  除了一些老牌的门派、世家、佛、道势力之外，儒、法、阴阳、兵家、纵横等等流派纷纷崛起，半步宗师高手如同雨后春笋般冒头，宗师境也再不是遥不可及的存在。
  可是随着修为的提升，众多半步宗师境以上的高手也都发现了一个让人无语的问题，那便是吃食难寻!
  那些进阶宗师境的高手都会前往伏牛山受彭仇三个月的讲法，这是闲云观早就定下的规矩，虽然因为陈景云的静悟破妄，使众武人无缘上山，但是彭仇依旧会前往山下竹林为众人拨开迷雾、提点道途。
  而在这三个月中，各位新进宗师皆需在村中饭堂用膳，借助妖兽精肉炼体锻髓。
  村中人倒是没有瞧不起外面的武人，觉得这些个宗师能在山外练到如今的修为境界也算不易。
  虽然一个个年岁不小，有的胡子都白了，但是能和村中的半大小子对战几十个回合而不落下风，想来都是用功的，于是吃食也会多分一点。
  只是这些人也太过穷酸了些，好像没见过肉似的，吃相难看不说，竟还有人舔碗。
  ……
  低眉顺眼、夹着尾巴接受了庄户们三个月的“施舍”，宗师高手们修为大进的同时，也都在感慨牛家村人的福缘深厚，一个名不见经传的边陲村落，竟然出了百十位宗师境高手，此皆为闲云观之故!
  只是吃过了牛家村的大锅饭后，世间的珍馐美味可就再入不得这些高人的口了，有宗师境高手尝言：“若是能在半步宗师时便常食妖、凶之兽的精肉，那么自己此时的修为境界必然还要再高些！”
  此言一出，武林哗然！
  比宗师境再高的境界！哪怕是能够御气飞天了吧？
  众武人此时也才恍然，皆道：“原来监察院、风信门、暮雪山庄、再加上弥陀寺以及皇家供奉院，这几家在三年之中能够涌出如此多的宗师、半步宗师，恐怕那妖、凶精肉占了大半的原因！”
  不过上述的这几家众武人是比不了、也羡慕不来的，毕竟人家吃的妖兽精肉都由闲云观内门直接供给，外人也只能瞧着，而负责此事的外门执事何弃我也时常感叹：“僧多粥少，不好分派。”
  天南武人从不畏险，既然知道了妖、凶精肉在修行上的好处，各派高手便纷纷出动，有些胆子大、脑子活的江湖散人也各自呼朋唤友入山狩猎，妖兽、凶兽不曾见过，便用林中野兽对付一二吧！
  于是天南境内的十万大山最先遭殃，林中的飞禽走兽一两年内竟有了灭绝之势，不得已，朝廷只能颁下禁令，不准辖下之民随意进山狩捕。
  禁令一出，早已食髓知味的天南武人们尽皆哀叹，虽然心中十万个不愿意，不过却没有哪个高手或哪家势力敢不遵守。
  不说姬桓的另一重身份，便是皇家供奉院那些位每天吃饱了没事干一心想要建功的大爷们，就不是谁敢轻易招惹的，一旦有把柄落在他们手中，恐怕下场凄惨。
  只是吃惯了肉骨头的饿狼们如何肯回头吃草？既然天南境内不让狩猎了，那我们到境外抓挠总行了吧？
  南方乃是海域，西域又太过荒凉、补给困难，是以两处无人问津，于是向北或者向东就成了各方高手的选择，又因为闲云观地处北部边陲，乃是武林中人的想往之地，所以北方的大苍山脉就成了天南武人们狩猎的首选。
  聂婉娘得了彭仇的禀报，对此事倒是乐见其成，考虑到天南高手普遍的修为境界，便以伏牛山为中心，向北和向东各自划拨了两千里的地界，又命袁华在往返北荒时多饶些路，把众多中低阶妖兽、凶兽都驱赶到划定的地域之内。
  于是也才有了袁华此次折返闲云观时，在大苍山中遇到了不少天南武者的这么一档子事儿。
  ......
  前文书曾经提到了玉华山忘忧谷这么一个门派，当日那忘忧谷主梁赞得了陈景云师徒的半日指点，而后修为突飞猛进，进阶宗师境后自然也要来闲云观参法，因为与彭仇同出儒家一脉，两人又兴趣相投，便就相互引为知己。
  因为有了这一层关系，梁赞得以在牛家村中长久盘桓。
  自古书生最喜扎堆，现今村中学堂的座师李三小在与梁赞论道几日之后，竟也与其成了挚友，还将梁赞引为课堂的讲习。
  梁赞对此大喜过望，牛家村这些孩子的身份可是非同一般，抛开爹娘兄姐都是武道高手、身后还有闲云观照拂之外，还有一重身份便是当今天子的门生！
  谁都知道这些孩子将来会有大的作为，笑傲江湖、出将入相之类只在说书人口中能够听到的故事，在这些个孩子面前不过唾手可得，他梁赞何德何能，竟能成为这些人的讲师？将来儒家大兴已可预期。
  已是龙袍加身、登基称帝的姬桓此时正独自立于宫阙之颠，手中一片青叶在他指尖翻转不休就好像有了生命一样，不片刻，一只活灵活现的翠绿蟋蟀就被编了出来。
  说来令人叹息，国事繁杂又弊病太多，令姬桓无法安心修行，这对资质上佳、又从不缺少修行资源供给的他来说，无疑是痛苦的，随着修为日深，这种纠结之感也跟着越发的重了。
  心绪烦乱之时，只有登高北望，当目光透过云雾重山的阻隔、心思电往向那片安逸的竹林时，这位年轻的帝王才能得到片刻的舒心。