对于一干阁臣在改革之前加上定语的小动作，崇祯神色如常，似乎对此全无发现。在内阁中确立了全面改革的共识，对于崇祯来说就等于是又前进了一步。
  此前他和黄立极等人推动的各项改革，始终没有提出过一个完整的改革观念，因此在众人看来，更像是头疼医头，脚疼医脚的救时之策。
  这也使得，当黄立极推出改革政策时，不仅在中枢有人反对，地方上对改革政策置之不理的官员更是比比皆是。
  然而今日之后，中枢必然要形成一股改革的风潮，而失去了朝堂上反对改革的声音，地方上的支持守旧势力的官员必然会大受打击。而自然就会有人通过支持改革，来呼应中枢的改革声音，从而赢得仕途上的进步。
  在众为阁臣以为这个话题将要结束的时候，朱由检却又开口说道：“刚刚朕已经和各位先生达成了论改革的必要性，那么接下来我们自然应当讨论一下，改革的根本任务和目标是什么？”
  黄立极看了一眼周围的同僚，便对着崇祯说道：“刚刚陛下倒是说过，改革的任务和目标就是将大明维持下去？所以改革的目的是要澄清吏制和抑制兼并。”
  朱由检看着他点了点头说道：“黄先生说的倒也不错，让这个国家维持下去，维护我们对于这个国家的统治，这的确就是改革的目的。
  但是朕不以为，澄清吏制和抑制兼并就是改革的最终目的。朕以为，改革最终的目的，应当是最终确立朝廷的基本职能。
  朕以为朝廷的基本职能有两个，第一个是促进生产力的发展，嗯，也就是指促进大明百姓创造物质财富的能力。
  民间百姓有云：一日不死，要吃；三日不死，要穿。只要人活着，就必须要消费物质财富。衣食住行，都是百姓通过自己的劳动创造出来的。
  如果大明的百姓竭尽全力的劳动，也无法满足对于衣食住行的需求，那么我们又凭什么认为他们还会认同朝廷对他们的统治呢？所以想要维持国家的存在，朝廷就必须要促进生产力的发展，解决大明百姓的温饱问题。
  但是光光促进生产力的发展，也未必能够解决百姓的温饱问题。因为土地的兼并集中，将会使创造出来的物质财富流向一小部分人的手中，而不是流向百姓手中。
  所以朝廷就有了第二个基本职能，那就是利用国家的名义，对创造出来的物质财富进行重新分配。朕以为促使财富得到较为公平的分配方式，就是通过税收调节。
  朝廷应当对那些占有了超过标准土地的地主，超过了标准财富的商人征收更多的税收，然后将这些税收用于公共建设，从而创造出足够的工作岗位，将物资财富重新分配给底层的百姓…”
  对于崇祯提出的促进生产力和财富再分配这两个朝廷基本职能，黄立极等阁臣倒是一时没有完全明白过来，但是徐光启、李天经、郭允厚三人倒是立刻反应了过来，认为崇祯所言的朝廷职能一说甚有道理。
  有了他们三人从旁解说，包括黄立极在内的几位内阁同僚，倒也接受了崇祯对于朝廷职能的新定义。
  而有了这样的新认知，对于要不要中断同后金的贸易联系，自然也就得出了结论。显然对于削弱后金的实力或是维护大明的威望而言，保住上万工人的工作显得更为重要一些。
  经过了长时间的讨论之后，崇祯和内阁之间终于达成了一个新的平衡点，显然这一次皇帝占据了更多的主导权力。
  二月初三，出征明国关内的后金军队终于越过了龙山，来到了一望无垠的东北平原上。当日后金大军出征时，将士们一片欢腾，穿山越林抵达蓟州长城外时，不过花了20多天。而当他们从原路返回时，士气受挫的后金军队，在白雪覆盖的原野和山林中却足足走了将近45日。
  去的时候，后金军队人数超过3万，还有4、5万匹马匹。返回的时候，后金军队也保持着4万有余的人数，但是其中一万五、六千人是被强迫迁移而来的关门36部。
  而这只军队随行的马匹牛羊超过了10余万头，但大部分都是被迁移而来的36部的财产。至于后金将士自己携带的战马，在长途跋涉中起码死伤了三分之一。
  那些跟随后金军队出征的蒙古附庸部族，在这次作战中不仅没有得到好处，还丢失了不少部众。自然也就没有兴趣继续跟着后金回沈阳讨没趣了。态度还算恭敬的蒙古首领，过了龙山之后便跑去向黄台吉请辞。某些距离沈阳较远的蒙古部族，携带的人马也不多，干脆就趁着夜色脱离了队伍，连招呼都不愿意打了。
  只有科尔沁部的人马，由于首领奥巴被黄台吉强留在身边，倒是一时不好告辞。虽然黄台吉和其他两位大贝勒都说此次出征未败，但是不管是蒙古各部的人马，还是女真八旗的将士，在行军之中都是垂头丧气的，实在是没有半点得胜而归的气势。
  在距离沈阳还有三日路程时，这日宿营后，黄台吉便将科尔沁部的首领土谢图汗奥巴，和他的弟弟布达齐。
  对于黄台吉的召见，奥巴和布达齐都是有些惴惴不安的。他们在西路军中拥兵自保的举动，使得西路军在支援抵达之前彻底失败，最终造成了整只大军在冬季穿越燕山返回草原的缘由之一。
  这一路行来，因为本次出征没有获得多少战利品，反而要在这样的天气下长途行军的女真将士们，因为不敢埋怨当初极力要求攻打明国的黄台吉和各位小贝勒们，便只能将怒火发泄在了科尔沁部的身上。
  他们认为科尔沁部作为后金的盟友，在战场上表现的还不如那些附庸部族，实在是难以担当盟友这个称号。因此在行军返回辽东的途中，原本和女真将士们享受相同待遇的科尔沁部人马，被八旗将士自发的剥夺了这种待遇。
  他们要和其他蒙古附庸部族一样，需要承担诸多附庸部族的义务。在这种天气下行军，沿途的草料也难以保证，在关内奋力拼杀的女真骑兵，因为马力差不多用尽，成了最先遭遇马匹损失的部队。
  科尔沁部的马匹因为没怎么上过战场，倒是依然保持着良好的状况。于是不少女真将士强行将自己的瘦马、病马跟科尔沁人交换了马匹，他们认为这是科尔沁人应当受到的惩罚。
  虽然科尔沁部的将士们对此甚为不满，但是一向注重于维护蒙古和女真关系的黄台吉，这次也没有出来阻止，只是派人护住了奥巴等科尔沁部首领，不让他们也受到这样的侮辱。黄台吉知道，如果不让这些女真将士们发泄一下，最终这些女真将士的愤怒就会转向于自己或是岳托等小贝勒，这显然是他所不能接受的。
  凭借着女真人多次冬季出征的经验，和劫掠关门36部的所得，后金军返回辽东时，女真将士的损失几乎微弱的很。倒是被女真人带回的投降明军和明人，因为没有冬季行军的经验和被女真、蒙古将士在途中的劫掠，足足损失了近一半人数。
  这些投降的明军和明人，因为在后金入关时投降的太快，协助后金军队征集粮草和抓捕壮丁时太过积极，因此当后金军队退出关内时，不敢留下等候朝廷的发落，只能携带着家眷和财产一起跟着上路。
  在关内时，他们作为后金军队的耳目和管理投降明人的助手，自然获得了黄台吉的看重和优待。但是出关之后，黄台吉连女真八旗都照顾不过来了，哪里还顾的上这些降人。他只是将投降明人组成的工匠营，纳入到了两黄旗的编制中，算是让这些明人工匠大部分活着抵达了东北，至于其他人只能看自己命大不大了。
  不过出了龙山之后，当军队抵达了东北的平原上，黄台吉终于开始整顿军纪，狠狠的处置了几个闹得太过分的女真将领，这才让后金军队开始慢慢恢复一只军队该有的样子。
  而安全抵达了东北之后，一路上对奥巴兄弟不闻不问的黄台吉，开始考虑同科尔沁部修复关系，并加强对于这个盟友的控制了。
  奥巴和兄弟布达齐走进了黄台吉的大帐后，终于看到了黄台吉久违的笑容和亲切对待，这让两人紧张的心情安心了不少。
  黄台吉见到两人之后，便命人摆上了酒席，同奥巴兄弟喝着酒叙起了亲情来。
  娶了哲哲和布木布泰这对姑侄女的黄台吉，自然可以同奥巴兄弟论亲戚之间的谈话。而奥巴兄弟两人，也在酒过三巡和黄台吉的殷殷劝酒中放下了心防。
  看着场面话说的差不多了，黄台吉放下了酒杯，一脸诚恳的对着奥巴说道：“哲哲和布木布泰跟随我多年，一直想念着科尔沁草原上的美景和家人。
  我自跟随父汗创业以来，常年在外奔走，很少能够陪伴在她们身边，现在想来也甚为惭愧。
  不过我听说，哲哲的大侄女，布木布泰的姐姐海兰珠已经回到了科尔沁部。因此我倒是有个不情之请，希望能够请她来沈阳看看她的姑姑和妹妹，土谢图汗意下如何啊？”
  奥巴兄弟的脸色顿时僵住了，虽然黄台吉是邀请海兰珠探访亲人，但实际上的意思，是要科尔沁部将海兰珠送入黄台吉的后宫。
  现在的科尔沁部，是他们兄弟和宰桑-布和家族共同统治的，布和一共就一个妹妹两个女儿，这要是全都成了黄台吉的女人，布和家就算是彻底绑在了后金的这面旗帜上了。
  科尔沁部的分裂，显然就有些不可避免了。看着奥巴兄弟陷入了沉默，黄台吉顿时再次询问了一遍。奥巴这才反应过来，科尔沁部的分裂还是未来的事，但是现在不答应的话，他们兄弟两人还能不能返回科尔沁都是一个问题。
  奥巴顿时拦在了兄弟布达齐开口之前，热情的说道：“亲戚之间的走动，也是人之常情，只要我回去科尔沁，便让布和送海兰珠去沈阳探望哲哲和布木布泰…”