作为一个皇帝，看着自己的国土变少，刘辩肯定是要发怒的。但作为一个开始受到华夏共和国影响的君主来说，他却必须要考虑更多的问题。
  把南四郡拿回来对他有什么好处？山民已经被迁徙得差不多，换言之人口优势已经没有；南四郡本来就不是什么发达的地方，四郡汉人也就是长沙郡和武陵郡北部稍微多一些，其他地方基本上都是百里无人的情况。
  经济不发达，交通不发达，人口也不多，若非如此孙坚也不至于那么容易就把这四郡之地打下来，夏侯兄弟也不会因为后续乏力的因素，不得不退守南郡。
  打下来，没问题！以目前蜀汉的军事实力和科研实力，更别说火药他们已经开始研究了出来，甚至用铜铸造出了火炮，那玩意威力比不上华夏共和国的山炮，却也比投石车厉害得多，是真正攻城略地的神器。
  打下来之后呢？华夏共和国是否会染指这里？刘焉那边呢？四郡连续几次遭到兵祸，至少五六年没办法缓过来，同时还要考虑难民的安置和地方的复苏，又该投入多少？
  在各种因素下，刘辩并没有直接打算对南四郡发动进攻的意思。他直接下达了圣旨，任命孙坚为长沙郡太守，韩当为武陵郡太守，程普为桂阳郡太守，孙静为零陵郡太守，算是承认了孙坚对这四郡的控制。
  实际上在这背后，又是一个分化的策略，人总是有**，一开始是在孙坚麾下，但当韩当和程普，甚至是孙静策成为了和孙坚平起平坐的存在，他们难道就会一直安心在孙坚麾下？再则，难道他们就不担心，会引起孙坚的疑心？
  这便是荀攸给刘辩出的计谋，既然不能强行进行吞并，那么就软刀子割肉，一方面阻止所有的商品流入南四郡，一方面也禁止南四郡的商品流入荆北。先从经济上，弱化孙坚。然后通过分封他麾下的武将，来分化他麾下的人心，方便己军进行离间和分化。
  当然，最后却不是要武力夺取，而是让孙坚服软，直接投效蜀汉。只要他承认军政分离，同时接受监军制度，军官培养制度，那么久而久之他就从一个诸侯，变成一个普通的军人，那么到时候蜀汉国力就能更上一层楼，也避免了一场战乱和一大堆的麻烦。
  “军事是政治的延续，原来如此……”到了这个时候，刘辩才清楚的明白这句话。这是李煜一直挂在嘴上的，自然也流出到其他势力那里，至于别人如何看到这个说法，便是仁者见仁。
  事情到这个时候，已经算是告一段落，战争全面停止，除了曹操还在西域努力外，华夏大地已经没有任何战争。大家都希望能够得到喘息，不希望继续打下去，这样的和平，至少也能够持续两三年的。
  只是这天下大势，从董卓去世之后，就开始变得有点古怪起来。
  大汉共和国依然是疆域最为广阔的势力，涵盖并州、青州、兖州、豫州、冀州、幽州和司州七州之地的大国，更是占据了中原之地，完全可以作为华夏正统存在。
  蜀汉却是火线崛起，从益州起家，已经把关中之地占了下来，更接管了荆州。
  华夏共和国明明并非大汉序列，但也是迅速崛起，占据了原本的扬州江东四郡。最近更是真正意义上，吞并所谓的庐江自治区，地盘已经扩张到了长江以北。
  九江郡连同徐州却也有个军政府，吕布目前已经对世家彻底失望，走的是完全革命的路线。只是严重缺乏官员和资源，使得他更接近于一个殖民地一般的可笑境地。无论是经济上还是在政治上，很大程度依赖华夏共和国的支援。
  往南而言刘焉时代已经过去，刘璋却也打算贯彻父亲的意志，打算万年中立。交州本来就没什么人口，好在刘璋也并非不学无术之人，依靠地方世家士氏，还有原本一些老臣子，收编了不少的山民，人口问题得到缓解，倒也算是个明主。
  南四郡成为孙坚的地盘，名义上孙坚投靠的是刘焉，如今继续投靠刘璋。但他却也有蜀汉的册封，他的界定非常模糊，成为了类似蜀汉和交州的缓冲地带。
  实际上，孙坚也好，刘璋吕布也罢，都类似一个伪政权的存在，当然华夏共和国也被大汉共和国称之为伪政权，但问题是蜀汉已经开始与之建交，换言之就是被承认的政权。
  伪政权当然得不到承认，除非他们的势力也将达到了足够让天下人认可他们的程度，如同华夏共和国这样。否则的话，不管他们怎么蹦跶，也不过是在苟延残喘。
  原本历史上袁术以传国玉玺登基称帝，但天下所有诸侯国都不认可他的统治地位，他本身也没有捍卫这个政权的能力，于是他就算再有正统，也不过是一个伪政权。所谓的国家，本身就是建立在国家实力的基础上，而不是什么正统的名号下。
  事情到这里也算是告一段落，大家只是默默消化战争的结果，就如同刘备要巩固自己的军事和政治地位，大汉共和国要想办法安置青州的难民，蜀汉要想办法把丝绸之路开启，华夏共和国要想办法解决财政问题……
  银行终于是建立了起来，新的货币也开始发行。新的货币分为金币、银币和铜币三种，只是正面刻着的却不是李煜的头像，而是铁血盘龙旗，背后刻着的却是‘华夏万族共和’六字。这使得这些货币，既是一种交易等价物，也成为一种宣传工具。
  原本最初的时候，第一套货币打算把李煜的头像刻在正面，他本人却是否定了这种想法，并言：“国家是国民的国家，而不是某个人的国家！”
  管宁对李煜的品德由衷的佩服，回去把正面修改为国旗，背面则根据李煜的意思，刻上华夏万族共和六字，如此持有货币之人，时刻都能看到这六个字，久而久之就能成为一种信念，甚至是一种信仰。若货币传到外地，甚至能让外人了解到华夏共和国的理念。
  当然，这一切都是通过代表大会通过才能实施。不过好处如此显而易见的事情，根本没有反对的意思，是故自然也是顺利通过。如今很多人大代表，已经习惯了这种参与国家大事的会议，甚至对于能够参与到国家政令的颁布，法律的制定和对外的征讨，由衷的赶到激动，这才是人民当家做主的政权，不像其他地方，不是皇帝说了算，就是世家大族说了算，他们这些大部分来自底层的人大代表，在别的国家一点话事权都没有。
  人就是这样，习惯了华夏共和国的行政模式，还有自己在