楞伽阿跋多罗宝经，有一个很是出名的颂子。
  譬如巨海浪，斯由猛风起。
  洪波鼓冥壑，无有断绝时。
  藏识海常住，境界风所动。
  种种诸识浪，腾跃而转生。
  .….….…
  这则颂子，跟厚海的修行体系十分相似，冥冥中有着说不清，道不明的联系。
  前面就讲过，厚海的修行分为，开识，通觉，明见海，自渡，转生，无我。
  但是，好像又不完全一样，毕竟厚海有着一个传说中的境界，无我之境。
  .….….…
  不过，无我之境太过飘渺，究竟存不存在也说不定。
  不如就从开识说起，这也是第五仲冬目前最关心的事儿。
  .….….…
  开识。是厚海修行的基础，是踏上修行的第一步。
  开识，开的是识海。
  识海，其实是佛家的说法，道家称为天眼。
  并不是什么虚无缥缈的东西，医学上把它称为松果体，位于间脑脑前丘和丘脑之间。
  .….….…
  如何开得识海，踏入修行。在厚海无非就是三种方式。
  一是自小研学秘法经典。两个条件，缺一不可。
  少有杂念的童稚之心，依靠研学秘法经典成就的识海，最是纯粹。在通觉和明见海境也走得最是顺畅。
  不过，却是会在突破自渡境时遇到阻碍。
  .….….…
  二是转生境的强者出手，帮忙点开识海。
  转生境的强者帮人点开识海一点儿都不难，如果转生境的强者愿意，可以说在厚海人人都可以修行。
  这也是楚凡西把修行的希望寄托在厚海的原因。
  难点在于，塑造识海。
  塑造识海的目的在于，帮助被点开识海的人，以后在修行这条路上能走得更远。这个过程中，转生境会把自己的修行历程，特别是自渡的经历在被点开识海之人的脑中演绎一遍。代价是转生境强者自己会减少寿命。
  .….….…
  最后一种方式，是最难的，也可以说是最简单的。当人受到某些极限刺激的情况下，或者是在大喜大悲的刺激下，自己破开识海。
  通过这种方式成就的识海，在通觉和明见海境的修行比较慢，但是却是比较容易突破到自渡境，甚至比上面的两种方法更容易达到转生境。
  毫不夸张的说，在厚海，十位转生境至少有七位是在开识时，自己破开的识海。
  尝试通过这种方式成就识海的人很多，但是成功的人很少。
  原因很简单，往往一个人能看到的自己的极限，那绝不是真正的极限。
  通常自认为的大喜大悲，往往都不能撼动自己的心扉。
  也正是因为通过这种方式成就识海的人比较稀少，因此一旦被发现，就会被各个宗门抢着招收为弟子，视作珍宝。
  .….….…
  如今，第五满枝也可以被厚海的宗门视作珍宝。
  因为，第五满枝开识了。
  毕竟是从小在厚海长大，即使没有修行过，她也知道自己开识了。
  如果说有人引导，或者现在能够研习秘法的话，第五满枝可以神识内视，看到自己的识海。
  虽然是开识了，不过第五满枝却并不高兴。一方面是她对修行并没有什么兴趣，当然最关键的是她能够开识是因为她的叶姨，那个被她视为母亲的人，用生命换来的。
  如果可以选，她绝对不会选择开辟识海。
  不过，第五满枝也是知道她的哥哥向往修行。因此，也就没有对第五仲冬隐瞒。
  虽然她自己也不知道如何能帮第五仲冬开识，但是也希望能给第五仲冬踏上修行之路提供一些参考或帮助。
  毕竟那是自己的亲哥哥。
  但，也正是她的这个想法，最终会害了她自己。
  .….….…
  第五仲冬知道他妹妹第五满枝已经开识的那一刻，脸上无喜无悲。
  没有宽慰，也没有鼓励。只是淡淡的说了一句：“知道了”。
  但是他的心里却是怒火中烧，不可遏止。
  待第五满枝离开后，这股怒气再也无法压制。
  第五仲冬，冲冠眦裂，瞋目切齿。
  他一直都在苦苦探寻，开辟识海，踏上修行的机会和方法，以便能够延长寿命。
  在厚海，一直有他父王的制止，以及叶宁安的干预与监视。
  但是，他从来都没放弃。
  如今，到了陵山，远离了他父王，施以阳谋弄死了叶宁安。
  从此，他可以放心的去寻找破开识海，踏上修行的方法，再无羁绊。
  在他看来，如果能得到转生境强者的帮助，破开识海，就算是做宗门的一条狗，就算是放弃一切，哪怕牺牲掉整个第五氏，他也毫不在意。
  可是，天意弄人，有的时候就是这么讽刺。
  第五仲冬处心积虑，日思夜想的踏上修行之路，却是苦求不得。
  反而是被第五满枝唾手而得，而且第五满枝对修行毫无兴趣。
  最关键的是，第五满枝还是自己破开的识海。
  .….….…
  “自己破开的识海？”
  第五仲冬突然眼前一亮。随即怒气消散，不过眼神依旧幽冷。
  他突然意识到，兄凭妹贵也不是不可以，如果把第五满枝送进有转生境的宗门，为自己求得一次点开识海的机会，那似乎是一件水到渠成，又极其简单的事儿。
  想到这儿，第五仲冬的脸上突然有笑意浮现。
  这也是他第一次觉得，自己这个妹妹好像并不是一无是处。
  如今，于第五仲冬而言，事情就简单了，唯一需要做的就是想个办法，或者说找个理由，极为自然的离开书院，回到厚海。