翻开纳兰家的族谱，几乎就是一部满清宫廷夺位史——他的曾祖金台石是叶赫部的第七世首领，统治海西女真诸部，并接受明朝委任，代扞大明边境，时称北关。那是叶赫那拉家族最强盛的时期，整个东北女真，只有长白山脚下努尔哈赤统领的建州女真部落可以与之对峙。
  一山不容二虎。在草原上，两个强大部落的关系向来只有两种：要么互相吞并，要么联手。而最佳的连横手段，就是结为姻亲。于是，叶赫那拉部落的孟古姐姐被送去了爱新觉罗部，成为努尔哈赤的福晋，这就是清太宗皇太极的生母，大清历史上第一位尊为皇后的孝慈高皇后。
  有了这层姻亲关系，海西女真与建州女真一度相安共处，甚至还很和睦。然而平静是暂时的，贪欲却是永恒的。明万历四十四年，努尔哈赤于建州称帝，决心统一女真，并于万历四十七年对叶赫部发起进攻。不久，叶赫城破，军民皆降。但是努尔哈赤并不满足，因为他平生最大的对手金台石并没有低头。他知道金台石一身傲骨，大概没有那么容易服输，遂命四子皇太极、也就是金台石的亲外甥前去劝降。
  皇太极带着军队逼入宫中，却看到金台石骄傲地坐在烛光中心。在他的周围，聚满了金珠玉器，以及数不清的酥油罐，地上汪着的，也都是油。千百支已经点燃的蜡烛从金台石的座下一直排列延伸到宫外，摇摇曳曳，看得人心惊胆寒。皇太极生怕碰倒了蜡烛，忙令军队止步，远远地站在宫门叫了一声“舅舅”。
  金台石哈哈大笑，指着满屋的蜡烛与酥油道：“你怕了么？你们建州女真号称百万大军，什么样的生死阵仗没见过，却会怕这几根小小的蜡烛吗？你回去告诉努尔哈赤，叫他不要得意太早。我们叶赫那拉家族不是那么容易屈服的，哪怕剩下最后一个子孙，即使是个女儿，也要向爱新觉罗讨还国土！”说着，他倾倒手中的烛台，点燃了满地的酥油……
  熊熊的大火，映红了叶赫部的末日，这个煊赫一时的英雄部落从此灭亡。金台石之子尼雅哈率余部归顺后金，隶满洲正黄旗，到了叶赫那拉成德，也就是纳兰容若，已经是亡国后的第三代了。
  还有人记得金台石自焚前的誓言吗？
  ——哪怕叶赫那拉部剩下最后一个子孙，即便是女子，也要向爱新觉罗讨还国土！
  也许没有人记得了，但那诅咒是流传在血液里的，不知不觉中已经滋生、流淌，注定了叶赫那拉的后代在爱新觉罗的王朝中不会安分守己，而是一代又一代地用自己的言行改写历史，兴风作浪。
  容若公子的死，只是叶赫那拉家的悲剧，还是爱新氏的阴谋呢？
  也许明珠并不愿意儿子在誓言与现实间痛苦徘徊，小小年纪就背上历史的重负，因此也就不愿告诉他这段往事。然而他还是知道了，告诉他的，是他的母亲，爱新觉罗云英。
  叶赫那拉与爱新觉罗这两个家族的渊源实在太深了，既有灭国之恨，亦有血肉之亲，真是理也理不清，剪也剪不断。除了孟古姐姐嫁给太祖皇帝努尔哈赤为妃，成为大清国第一个受封的皇后外，清太宗皇太极、清世祖福临、甚至当今圣上
  康熙，也都曾纳叶赫那拉家的女儿为妃，而叶赫那拉明珠，娶了爱新觉罗的女孩为妻，即努尔哈赤的亲孙女、英亲王阿济格的第五女。
  只不过，明珠娶云英，并不是出于自愿，而是带有一点屈辱的意味。
  顺治七年腊月，权倾天下的大清摄政王多尔衮赴山海关行猎，坠马伤重而死。皇帝顺治诏令全国臣民皆须易服举哀，又亲自率诸王、贝勒、文武百官浑身缟服，迎灵柩于东直门五里亭外，哭奠尽仪，并追尊多尔衮为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。
  次年正月，顺治帝亲政，却忽然反面无情，命诸王、固山额真、议政大臣等议多尔衮谋逆罪，并将其兄英亲王阿济格下狱幽禁，罪名是曾在多尔衮发葬之际企图聚集两白旗大臣夺政谋乱。令其家产籍没，子孙悉贬为奴。阿济格在狱中听闻，痛不欲生，撕碎了自己的衣裳，又拆掉监狱的栅栏，想要举火自焚，却被守卫拦了下来。顺治听说后，遂于十月十六日下旨令其自尽，其子赐死，其女云英则赐嫁侍卫明珠为妻，这便是纳兰容若的生母。
  那一年，云英刚满十五岁，正是花一样的年纪，却忽然面临了杀父之仇，灭门之痛。当她还不知道“谋逆”是何意时，她已经成了罪臣的女儿；在她还不知道“爱情”为何物时，却已经成了人家的妻子。
  这段婚姻，是罪臣之女赐嫁降臣之后，实在没有什么光荣可言，倒带着贬谪的意思。因此明珠与云英虽然相敬如宾，却从来说不上恩爱。云英自从父亲兄长一夜丧命后，就仿佛失去了笑的能力，无论什么样的谑语趣剧，都不能使她的脸上露出一丝笑容。她的生活就像是一枝准备开花却突然经霜的玫瑰般被冻结了花期，一头是还没等盛开就枯萎了的花苞，另一头是布满尖刺的光秃秃的杆茎，剩下的生命，就只是荆棘与疼痛——握得越紧，伤得越重。
  直到生下纳兰容若。
  容若出生后，云英好像重新活转来了，她把全部精力与心血都放在儿子身上，亲自教他读书写字。
  然而有着这样一对父母的孩子，却很难快乐。容若是个聪明的孩子，也是个孝顺的孩子，对父母的一言一行都看得极重。母亲稍有不适，他必衣不解带地服侍，亲尝汤药，手进饮食，比下人更加尽责；父亲略有烦难，他必再三询问，代为谋议，虽不谙世事朝纲，却可以尽举经史典籍让父亲参详。
  康熙初年所颁治国典律，大都出于明珠裁定，而年少的容若帮了不少忙，可谓入学之前已然参政。
  然而与纳兰容若的文名相比，王孙公子最为津津乐道的，还是他的侍卫生涯。他们用无比艳羡的口吻提起，自从康熙十五年纳兰容若取得二甲进士后，便成了皇上的近身侍卫。这些年里，他不知道陪皇上去过多少地方，南苑、汤泉、昌平、霸州、滦河、保定、松花江、五台山、古北口、扬子江、燕子矶、曲阜、泰山……皇上走到哪里，就要他跟到哪里，这不仅因为他为人谨慎，进退有度，又学识渊博，才思机敏，凡皇上问询皆能随口作答；更是因为他论文采出口成章，应制之诗倚马可待，普天下没第二个人比得上；论武功，也是骑术非凡，箭无虚发——他几乎是一个完人。甚至有人评价说，就是宫里资历最深最小心翼翼的太监总管，也不如纳兰公子谨慎、细心、体察圣意。
  这些年中，皇上赏赐给他的宝贝不知凡几，金牌、彩缎、上尊、御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇……据说明珠花园里专门有间屋子用来陈设御赐之物。人们甚至猜测，明珠大学士同索额图斗了半辈子，最终能获得胜利，一党独大，都是沾了儿子的光。
  这猜测并非全无根据，因索额图是在三年前被罢免所有职务，明珠从此得以独理朝政，大权在握；而纳兰公子也正是在三年前被皇上委以重任，深入索伦地区执行秘密任务的。
  说起来，当时的天大机密，在今天雅克萨开战之际，已经成了公开的政绩。三年前，纳兰公子侍从皇上东巡归来后，受命同都统郎坦、彭春、萨布素等一百八十人，沿黑龙江行围，直达雅克萨，名为狩猎，其实是侦察罗刹扰边之事。八月出发，腊月返回，行程数千里，备尝艰辛。有时候粮草断绝，又有时在冰上行走多日，忍饥寒，御敌虏，九死一生，终于侦得东北边界水陆通道的详情。
  如今大清与俄国已经正式开战，就在上月初，清军调集军队，由彭春率军从陆路攻打被俄军侵占的雅克萨城，林兴珠则率领藤牌军在江中迎战俄国援兵，这水陆并进的战略战术，正是依了三年前纳兰容若的侦边报告而制定的。
  清音阁真正的生活是从黄昏开始的，天色微微暗下来时，清音阁的灯匾就亮起来，像妓女妖媚的眼。
  头一拨客人进来一进门就指名要沈菀，老鸨原想着沈菀九成使性子不肯下楼。正想着怎么样软硬兼施哄沈菀出来，却见她打扮停当，施施然扶着楼梯拾级而下，倒觉得心里不托底儿。及至察言观色，见她仍是如常招呼答对，应酬得滴水不漏，只是百般引着客人谈论纳兰公子。
  老鸨借着递烟递酒来来回回侧着耳朵听了几句，也并没什么新闻，不过是明珠府丧仪如何排场，文武百官如何吊唁，皇上如何恩眷，门前纸花牌楼起得多高多体面，门里请的僧道响乐多精多卖力，隔一条街也听得见，诸如此类。客人既谈论得高兴，沈菀又应酬得殷勤，老鸨便也放下心头疑虑，搭讪着走开了。
  纳兰容若之死正是京城里的大事件，清音阁的客人非富则贵，哪有对此不闻不问的，一经提起，便都滔滔不绝，当真是知无不言，言无不尽。都说公子的病症最是奇怪，大伏天里忽然高烧不止，用尽方法都不能出汗。圣上正出宫巡塞，听说公子急症，一天三次地派人慰问，又特地派太医送解毒灵丹来。
  众人说到这里，纷纷顿足叹息，有的说：“若是皇上早一日送药来，或是送药的使者快马加鞭，说不定公子的病就有救了。”也有的说：“七日不汗，闻所未闻，听说太医们查遍医书也没找到这病的名头。纳兰公子奇人奇事，连生的病也与旁人不同。”说来说去，仿佛只要皇上的药早到半日，纳兰公子的病就会应药而愈。
  沈菀却越发生疑：皇上送给纳兰公子的，到底是什么药呢？既然连太医都不能说明病症，皇上大老远的身在塞外倒怎么知道该赐何药？还有为什么早不送晚不送，偏偏在公子病殁的当天送到？是解药，还是毒药？是真的没有送到，还是早已送给公子服下了？
  一连数日，沈菀送往迎来，话题只是围绕着纳兰公子，所知所闻比从前几年的加起来还多。因从前只是零星探问，且顾着清倌人的矜持，不好太露痕迹；如今借着说实事，大可刨根问底，无所顾忌。
  天子脚下的阔人，不是皇亲国戚，也都有些七拐八扭的关系，见沈菀有兴致，都争着说些内幕消息，卖弄自己耳目灵通，直将纳兰家祖宗三代都翻腾出来，铺陈得清楚详细，就如同翻阅族谱一般。沈菀听着这些故事，心底里泛起的却是一阙又一阙的纳兰词，从前读的时候并不觉得，如今想来，才发现其实公子的足迹已深驻词中，《菩萨蛮o宿滦河》、《百字令o宿汉儿村》、《卜算子o塞梦》、《浣溪沙o古北口》……所题所咏都是公子在扈从伴驾的途中所见所感吧。记得有一年他陪皇上南巡回来，还托人给清音阁送来了一大包杭白菊，他做人就是这样的温和周到，从没有贵贱高低之分的。
  “平堤夜试桃花马，明日君王幸玉泉。”从前，沈菀只觉得词句优美，意境清切，而今重读，却忽然明白了公子那伴君如伴虎、朝不保夕的苦楚——皇上突发奇想要骑马去玉泉，作为御前行走的纳兰公子就得连夜试马，而他需要准备防范的，又岂止试马一件事？
  “夜阑怕犯金吾禁，几度同君对榻眠。”这在别人可能是一种天大的恩宠，于公子却必定是苦差。皇上圣眷隆重，信任有加，走到哪里都要公子随行，连睡觉都要公子在一旁守夜，公子又怎能睡得安稳呢？八年扈从，他从无半点过错，这是常人可以做到的吗？
  想到这里，忽然有个极重要的问题跳了出来，就像一根针那样刺痛了沈菀，让她几乎叫起来，失声问道：“皇上既然这样离不开纳兰公子，而这次塞外之行又与公子有莫大干系，为什么倒不带公子同行了呢？”
  问得这样明白具体，座中诸人也都被提醒了，一个便说：“自然是纳兰公子得了病，不便同行。”另一个却说：“我听人说，早在公子得病前，皇上出行扈从的名单就定了的，并没有公子。其中另有隐情也未可知。”越议越奇，话题渐涉朝政，一些老成谨慎的便道：“朝廷事哪里是你我辈能说长道短的？皇上这样做，自然有皇上的道理。咱们身在风月之地，倒是莫谈国事的好。”众人遂撇下话题，只乱着要沈菀跳舞。
  沈菀只得答应着，避到六扇落地泥金山水屏风后更换舞衣，然而心里的疑云却是越来越重：究竟是在皇上出宫之前，公子就已经得了病，还是因为皇上对公子生了疑忌之心？如果是前者，难道公子会有意地称病诳驾吗？如果是后者，那么皇上的疏远对公子又是怎么样的打击与暗示呢？
  世人将叶赫那拉家族与爱新觉罗家族的故事当成传奇那样津津乐道，皇上会毫不介意吗？皇上即便信任明珠，难道也会信任他的妻子云英吗？或者他不在意云英是个女流之辈，但对于云英一手教导长大的容若公子呢？先皇处死了云英的全家，容若公子在母亲的言传身教下，又岂会对这段血海深仇置若罔闻？顺治帝将云英赐与侍卫明珠为妻时，一定没想到在自己死后，
  康熙帝会对明珠如此重用。而康熙帝在让纳兰容若近身侍从之际，从没想过这个人的外祖父与舅舅是死在自己父皇之手吗？纳兰公子博学多才，却连任八年侍卫而不得另派，会不会与他的身世有关？康熙帝将公子一直留在身边，不许他治理一方，施展平生所学，究竟是因为太信任还是不信任？而这样的生涯中，公子曾在词中表白过的“将银河亲挽普天一洗”的抱负，又如何施展？
  纳兰邀集生平好友吟诗渌水亭后忽然病发，分明另有蹊跷。倘若公子明知要死却不敢求生，那个施以毒手的人会是谁？当今世上，明相一手遮天，又有什么人可以无视他的权威而左右纳兰公子的生死？
  一连数日，沈菀思来想去。这晚，沈菀正在初次见到公子的“茂兰轩”表演古琴，小丫头悄悄地跑来告诉她，顾先生往倚红姑娘房里去了。沈菀顾不得满堂贵客，掷了琴就走，拽着衣服一路小跑穿过院子，径往楼上倚红房里，门也不敲，推开便道：“顾先生来了，这一向可好？”
  倚红见她这样，早猜到她心思，倒也不同她计较，只笑道：“小蹄子，抢客人抢到姐姐房里来了，知道的说你仗着是我妹妹，没上没下；不知道的，还当你是顾先生家里的，跑到这里来找男人呢。”
  一席话，说得顾贞观眉开眼笑，一手扯着一个坐下道：“我老顾哪有这样艳福，劳两位花魁为我争风吃醋。说吧，找我什么事？”
  沈菀未及开口，已经红了眼圈道：“公子的头七，先生可去了么？”
  顾贞观收了笑容，点头叹道：“我自然去了。那天渌水亭诗会的朋友，个个都去了。倚红同我说你也想去，你有这份心，也算难得，可惜相府里规矩太多，宫里又不时有人过来，戒备森严，老顾是爱莫能助啊。”说着，从桌上拿起一幅卷轴来递给沈菀，“这是公子自绘的小像，我特地请画师为你拓的，好好收着吧。闲的时候，你自己在房里焚炷香，烧刀纸，念诵一番，也是一样的。”
  沈菀看他不等自己开口，早已把话拦在里头，知道求也无用，只得道：“并不敢劳烦先生逾礼带我拜会明珠府，只不过想打听几句灵堂摆设，葬礼排场，就当自己去过了一样。”说着，声音哽咽起来，遂掩饰地低头展开卷轴，正是纳兰画像，虽只寥寥几笔，却是衣履俨然，态度可亲。沈菀心头一热，纳头拜倒：“谢谢顾先生的厚礼。”
  顾贞观忙扶住了，劝道：“你也不要太伤心了。公子虽英年早逝，然而一生轰轰烈烈，岂不抵得过庸人百年？雅克萨大捷，皇上在塞外听说了，不及庆贺，倒先特地派个御使到明珠府来，在公子灵前焚香祭告，以慰公子在天之灵，也堪称是身后哀荣了。”说到这里，又不禁叹道，“公子也真是无福，若等到军队凯旋，朝廷论功行赏，少不得要算上公子的一份功劳。公子一直希望能够被派个真正的差使，有所作为，眼看着这愿望就要达成了，却偏偏……”说着不住长吁短叹。
  倚红道：“这倒奇了，难道做一等侍卫还不知足？皇上有个什么眉眼高低，他第一个知道，升官发财还不都是囊中物？倒非要山长水远地做个地方官儿才叫好？不过话说回来，‘三年清知府，十万雪花银’，莫非纳兰公子也打着这个主意？”
  顾贞观板起脸来斥道：“别胡说，公子可不是那样的人。他平生仗义疏财，最恨的就是卖官鬻爵的不义之辈，又怎么会为了贪图实惠去做官儿？”
  倚红笑道：“他不喜欢，他爹可喜欢得很呢。我听人说，天下的官儿都让明相给卖完了。”
  顾贞观沉了脸道：“越说越不成话。这些朝廷大事，也是你说的？”
  倚红道：“得了吧，你又不是什么朝廷命官，装什么道貌岸然。我知道你们从来也没把什么明大人、索大人的放在眼里，你们几个狂狷平日里凑在一起非议朝政的话还少吗？说什么索额图要算天下第一赃官，明相就得排第二；天下乌鸦一般黑，明相赶走了索额图，结果比索额图更狠更贪，我听都听得耳朵起茧了。这会儿跟我装小心！你说的那些话呀，我传出去一句，都够你掉三个头的了。”
  顾贞观不气反笑道：“好一个伶牙俐齿的言官，我若是狂狷，你又是什么，侠女么？你可记着，这些话也只在我面前说说得了。在别的客人前，还是言语小心些好。”
  倚红将扇子在他肩上拍了一下道：“你也小心点儿，那些话也只在我面前说说得了，别高了兴，到哪儿都只管议论起来。从前要有个什么差错，还有纳兰公子帮你遮掩疏通，以后要再犯了事，看谁来保你。小心把你发配到宁古塔去，可没人管你。”
  倚红一句话，又勾起顾贞观的心事来。他有位朋友叫吴兆骞的，于顺治十五年因丁酉科场案被连累入刑，次年谪戍宁古塔，困病交加。纳兰容若知道后百般设计，四方奔走，到底于
  康熙二十年迎其还京，又拨了房子给他住，及前年吴兆骞病逝，也是纳兰公子出资殓葬，遂成当世文坛的一段佳话。顾贞观、朱彝尊这些对旗人贵族一直怀有戒心的汉人才子，从这件事开始，才和纳兰公子真正结为忘年之交的。
  说来也奇，纳兰喜欢结交的，都是些比他年纪大得多的人，比方顾贞观就比他大了整整十八岁，姜宸英、朱彝尊、梁佩兰、吴兆骞，还有严绳荪等都大他二十几岁。这也难怪，以他的学识见地，同龄人的确难以望其项背，自古英雄皆寂寞，纳兰一生，想必也是孤单的吧。难怪他的词作中，悼亡之吟不少，知己之恨尤深。
  临街的窗开着，不时有青绿色的小飞蛾扑进来，围着油灯打转儿，扑打扑打地拍着纱罩，倚红看得心里起腻，拿扇子去轰那飞蛾，轰了半晌轰不去，只得放下扇子去关纱窗，往外看了一看，自言自语道：“天气这么热，只怕不便停灵太久，倒不知道什么时候下葬。”
  沈菀被她一言提醒了，忙问道：“求先生告诉我，公子的阴宅选在哪里，过后也好到坟前磕个头，上炷香。”
  顾贞观道：“自然是京西皂荚屯叶赫那拉家的祖茔，不过照规矩总要停灵一段日子才会破土下葬。至于停厝之处，我猜八成是双林禅院，那原是他家的家庙，从前卢夫人仙逝时，也是在那里停放了一年多才下葬。”
  卢夫人青春夭逝，这原是沈菀早已知道的，然而此时听见，却不由心里一动，忙问道：“可是城门外二里沟的双林禅院？难怪公子有多首悼亡词都提到那里。我原来还想着，他没事老去寺里做什么？又怎么一住在寺里，就会伤心起来？原来都是为了想念他夫人。”
  顾贞观道：“你的心真细，我倒没这么想过。”
  沈菀道：“有两首《望江南》，副题都作‘宿双林禅院有感’，一首说‘心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠。情在不能醒。’另一首说‘天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑。’你怎么忘了？”
  顾贞观听了，点头道：“你这么一提醒，我倒想起来了，他的词里关于寺中悼亡的也就不少，我记得的还有一首《寻芳草·萧寺记梦》。”因低低吟道：
  “客夜怎生过？梦相伴、倚窗吟和。
  薄嗔佯笑道：若不是恁凄凉，肯来么？
  来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。
  乍偎人，一闪灯花堕，却对着、琉璃火。”
  一边说，一边从架子上扯过一条汗巾子来，在脸上囫囵抹着，也不知是擦泪还是擦汗。倚红听俩人唧唧歪歪地吟诗，满心里不耐烦，只是插不进嘴去，好容易等到两人停下来，又见顾贞观不住擦脸，只怕他这就要走，明知道这种日子他不会留下来过夜，然而多留一刻也是好的，遂没话找话地道：“说到底，那位卢夫人到底是怎么死的？”
  顾贞观道：“那时我刚认得纳兰公子半年多，还不像现在这么来往频密。记得是十六年丁巳仲夏，公子随皇上去霸州行围刚回来，卢夫人突然暴毙，依稀记得说是难产。”
  倚红撇嘴道：“老婆就要生孩子了，又是进门头一胎，他不在家守着，倒有心思去打猎，太不近人情，还说是情种呢。”
  顾贞观嗔道：“可又是胡说，公子身为侍卫，伴驾扈从是头等大事，皇上让他随行，难道他好说不去的？况且谁又能算出卢夫人会早产，且又是难产呢？”
  沈菀忽然抬头道：“先生可记得卢夫人的祭日是什么时候？”
  顾贞观抬头想了一想，猛一拍大腿道：“你不提我倒忘了，说来真是巧得不能再巧，竟和纳兰公子是同一天，也是五月三十日。”
  沈菀、倚红听了这句，都不由惊问：“真有这么巧？”顾贞观道：“说来奇了，真就有这么巧，五月三十日，绝不会错。七月里明大人擢为武英殿大学士，那日姜宸英约我往明珠府道喜，我本不肯，无奈姜宸英一再央告，只得陪他走一趟，去时看到许多家人还戴着孝。我们掐指算了一算，才想起卢夫人七七还没过。听管家说，是明大人嫌红白相冲不吉利，只在园中停过三七，就移灵了。所以我还记得日子。”
  沈菀听着，忽然无来由地觉得背脊一阵发凉，那卢夫锦衣玉食，鹣鲽情深，可谓万般皆如意，生命中了无遗憾，何以竟薄命如斯？而纳兰公子竟在八年后同月同日追随而去，他一而再再而三地往双林禅院守灵，到底在等待什么，又在寻找什么？会不会，当年的公子，就像今天的自己一样，为了至爱的死而心存不甘，苦苦地寻找着一个答案？
  “天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑。”他疑的，究竟是什么呢？
  仿佛有一扇看不见的门蓦然洞开，有阴风阵阵从那门隙间袭入，沈菀似明非明，若有所悟，却看见刚才倚红拿扇子扑撵的那只小青蛾，自己撞在灯罩上跌落了下来。
  注一：
  《清史编年》第一卷顺治八年辛卯十月十六日庚申载：“英亲王阿济格上月三十日于监所对监守者云：‘闻将吾一子给巽王，一子给承泽王为奴，诸妇女悉配夫，吾将拆毁厢房，积衣举火。’后即有拆房声。监者以告。下诸王议政大臣议，议论死。顺治帝令其自尽，其子劳亲王亦赐死。”另，《清世祖实录》、《明清史料》、《清史列传》亦有相关记载。
  注二：
  纳兰容若侦考索伦一事，其身后墓表悼文多有提及，此处举姜宸英《纳兰君墓表》为例，表中云：“二十一年八月，使觇唆龙羌，其地去京师重五、六十驿，间行或累日无水草，持干糒食之。取道松花江，人马行冰上竟日，危得渡，又抵其界应得其要领还报。”“及死数日，唆龙外羌款书至．上时出关，即遣它使就几筵哭而告之，以前奉使功也。”
  注三：
  关于纳兰容若《望江南·宿双林禅院有感》两词，张秉戍《纳兰词笺注》说明中记“
  康熙二十二年之二月、九月，纳兰曾两次同皇帝、皇太后幸五台山”，以为两词“大约作于九月的行途中”，并在注释中指出双林禅院为“今山西省平遥县西南七公里处双林寺内之禅院”。
  而赵秀亭《纳兰丛话》中则有“性德有双调《望江南》二首，俱作于双林禅院”之语，“盖卢氏卒康熙十六年五月，葬于十七年七月，其间一年有余，灵柩必暂厝于双林禅院也。性德不时入寺守灵，遂而有怀思诸作。”以为“《望江南》第一阕有‘暗飘金井叶’句，当为康熙十六年秋作；第二阕有‘忆年时’句，则必作于康熙十七年。”“据《日下旧闻》、《天府广记》等载，双林禅院在阜成门外二里沟，初建于万历四年。”
  两书于《望江南》词作的年代、双林禅院的地址均有极大歧义，作者西岭雪权衡之下，为小说主人公往返方便，遂取赵秀亭之说，以近郊处为宜。