第八百五十二章 得国之正
作者:吃货大联盟 更新:2022-01-27 23:20
终于遇到活人了,虽然这也是个不大的村落。至少有人,有人自己才能感觉到一丝丝的安全感。
一个皇帝,大明至高无上的皇权掌舵人。此时的崇祯皇帝却略显落魄,手里拄着一根木棍,一条裤腿高高卷起。
身上的衣服,也被树枝刺破了好几个洞。崇祯皇帝头发散乱着,看着眼前炊烟袅袅的村落,不由得泪湿衣襟。
可惜身上的衣服还是不够破,皮肤也是白白嫩嫩的。不然,活脱就是一个叫花子。
即便如此,崇祯皇帝依旧是让人心生怜悯。人的第一印象是非常重要的,穷苦叫花子在这个时代比比皆是。不夸张的说,十个人中有两三个人都曾乞讨过。
像是崇祯这样白白嫩嫩,一身华贵衣衫然后变成了这样落魄的样子。视觉的冲击力,无疑是巨大的。
这种强烈的反差,反而更能激发他人的同情心。即便是这些日子依旧是过得紧巴巴的穷苦百姓,他们在直觉上依旧同情惨过他们的人。
而朱慈烺一行人,则都悄悄的跟在了后面,直到看到崇祯皇帝进了村子,三人才稍稍放了心。
“太子殿下,万岁爷知道是您干的。回京之后,会打死您的。”旺财都看不下去了。
哪有这样的儿子,不愧是大明第一逆子。拿自己老爹开涮,居然把崇祯皇帝给扔在了半道上。
对于一个皇帝来说,崇祯的生存能力还不如一个孩子。从小在皇宫之中养尊处优的,那里吃过这等苦楚。
“闭嘴,闭嘴啊你闭嘴。”朱慈烺气愤的低声吼道。
其实朱慈烺内心早已翻江倒海,他在不停的纠结着。身为一个儿子,他当然不忍心看着崇祯如此受苦。可身为一个臣子,他必须让帝王成长起来。
只是这代价,未免有些太大。如今的崇祯皇帝,彻彻底底的沦为了一个叫花子。因为腹中饥饿,他只能无奈的向村民乞讨。
天道好轮回,苍天饶过谁。
太祖皇帝朱元璋,就是开局一只碗,装备全靠捡。作为历史上为数不多的近乎于开挂的皇帝,朱元璋是真真切切的从一无所有,到坐拥天下。
这也是为什么大明是得国最正的,纵观中华上下五千年历史,曾经历过无数次的朝代更迭,其中仅大一统王朝就有九个,按照时间顺序分别是:秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
历史界却有一种说法,认为在所有封建王朝中,唯有明朝得国最正。
秦始皇横扫六国、统一天下,其丰功伟绩震古烁今,是最名副其实的千古一帝。
可六国之上还有周天子,战国末期,虽然周天子已然是有名无实,但他名义上仍是各诸侯国的君主,也就是说,周天子是君,秦始皇是臣,秦始皇灭六国建大秦实际算不得什么名正言顺。
得国最正者,唯汉与明。这句话通过史学大家孟森先生在《明史讲义》中的反复阐发,在历史学界变得尽人皆知。
可是汉朝却比不上大明,中国历史上,有且仅有两人起于草莽、终于皇帝,那就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。
可刘邦毕竟是个秦朝的亭长,说白了也算得上是体制内的人。这一点,比起一穷二白的朱元璋,那就差远了。
晋朝的建立那是司马炎篡魏所得,从司马懿开始,司马家世代都是曹魏的臣子,司马炎逼迫魏元帝禅让,是比谋反更十恶不赦的篡位之举。
隋文帝杨坚的皇位却是北周静帝禅让所得。称帝之前,杨家不但是北周的臣子,还是北周的外戚,杨坚逼迫北周静帝禅位实际上也是篡位,而且篡的还是自家亲戚的江山。
唐朝的情况与隋朝大同小异,唐高祖李渊不但是隋朝的唐国公,而且李渊的母亲还是隋文帝独孤皇后的亲姐姐,也就是说,李渊是隋文帝杨坚的外甥,是隋炀帝杨广的表哥。
宋朝的情况与隋朝也很相似,宋太祖建立宋朝也是结束了五代十国大分裂时期,统一天下之功不可磨灭。但同样的,赵匡胤也曾是后周世宗柴荣的臣子,他发动陈桥兵变,黄袍加身登基称帝,并回京逼迫恭帝禅位,其实质也是谋反加篡位。
不过是赵匡胤比较聪明,弄出来个黄袍加身想为自己洗白。实际上,篡位就是篡位,这是改变不了的事实。
至于元朝则是蒙古入主中原建立的大一统王朝,其本质是外族入侵。所谓“崖山之后,再无中华”,很多历史爱好者认为,元朝不仅灭了宋朝,也中断了中华文化。
至于满清自更不必提了,八旗入主中原之后所干的那些事,嘉定三屠扬州十日,还有剃发易服,实在是罄竹难书。
所以说,明朝是中国历史上得国最正的王朝了,太祖皇帝朱元璋出身于农民,揭竿而起前既不是前朝的重臣,也不是皇亲国戚,只是个受尽压迫的穷苦百姓。
更重要的是,朱元璋灭掉的是蒙古人统治的元朝,一个腐朽王朝,一个外族入侵者。
建立大明,这标志着汉文化的复兴,赶走的是一群践踏汉人尊严的外族统治者。这一点,是刘邦建立的汉朝无法比拟的。
而此时的崇祯皇帝终于走向太祖皇帝朱元璋的老路上去了,只是当年朱元璋乞讨的时候手里拿着的是一个钵盂。其实说朱元璋乞讨也不太正确,那叫化斋。
当然朱元璋未必就是为了什么潜心向佛,而多半也是为了混口饭吃而已。
唯一不同的是崇祯手里没有乞讨的家伙,只是手里拄着一根木棍。他来到了一户人家的门前,驻足了下来。
别说是一个皇帝,就算是一个普通人也是要脸的。况且还是自尊心极强的崇祯,他在这户人家门前驻足了半天,愣是没好意思开口。
此地贫穷,都是低矮的茅草屋。战乱之秋中原大地多战火,像是这样的地方早就被流寇们洗劫过多次了。
这些百姓都是在废墟上重新建立起来的家庭,低矮的茅草屋,柴门院落几乎是这个村子的标配。
一个皇帝,大明至高无上的皇权掌舵人。此时的崇祯皇帝却略显落魄,手里拄着一根木棍,一条裤腿高高卷起。
身上的衣服,也被树枝刺破了好几个洞。崇祯皇帝头发散乱着,看着眼前炊烟袅袅的村落,不由得泪湿衣襟。
可惜身上的衣服还是不够破,皮肤也是白白嫩嫩的。不然,活脱就是一个叫花子。
即便如此,崇祯皇帝依旧是让人心生怜悯。人的第一印象是非常重要的,穷苦叫花子在这个时代比比皆是。不夸张的说,十个人中有两三个人都曾乞讨过。
像是崇祯这样白白嫩嫩,一身华贵衣衫然后变成了这样落魄的样子。视觉的冲击力,无疑是巨大的。
这种强烈的反差,反而更能激发他人的同情心。即便是这些日子依旧是过得紧巴巴的穷苦百姓,他们在直觉上依旧同情惨过他们的人。
而朱慈烺一行人,则都悄悄的跟在了后面,直到看到崇祯皇帝进了村子,三人才稍稍放了心。
“太子殿下,万岁爷知道是您干的。回京之后,会打死您的。”旺财都看不下去了。
哪有这样的儿子,不愧是大明第一逆子。拿自己老爹开涮,居然把崇祯皇帝给扔在了半道上。
对于一个皇帝来说,崇祯的生存能力还不如一个孩子。从小在皇宫之中养尊处优的,那里吃过这等苦楚。
“闭嘴,闭嘴啊你闭嘴。”朱慈烺气愤的低声吼道。
其实朱慈烺内心早已翻江倒海,他在不停的纠结着。身为一个儿子,他当然不忍心看着崇祯如此受苦。可身为一个臣子,他必须让帝王成长起来。
只是这代价,未免有些太大。如今的崇祯皇帝,彻彻底底的沦为了一个叫花子。因为腹中饥饿,他只能无奈的向村民乞讨。
天道好轮回,苍天饶过谁。
太祖皇帝朱元璋,就是开局一只碗,装备全靠捡。作为历史上为数不多的近乎于开挂的皇帝,朱元璋是真真切切的从一无所有,到坐拥天下。
这也是为什么大明是得国最正的,纵观中华上下五千年历史,曾经历过无数次的朝代更迭,其中仅大一统王朝就有九个,按照时间顺序分别是:秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
历史界却有一种说法,认为在所有封建王朝中,唯有明朝得国最正。
秦始皇横扫六国、统一天下,其丰功伟绩震古烁今,是最名副其实的千古一帝。
可六国之上还有周天子,战国末期,虽然周天子已然是有名无实,但他名义上仍是各诸侯国的君主,也就是说,周天子是君,秦始皇是臣,秦始皇灭六国建大秦实际算不得什么名正言顺。
得国最正者,唯汉与明。这句话通过史学大家孟森先生在《明史讲义》中的反复阐发,在历史学界变得尽人皆知。
可是汉朝却比不上大明,中国历史上,有且仅有两人起于草莽、终于皇帝,那就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。
可刘邦毕竟是个秦朝的亭长,说白了也算得上是体制内的人。这一点,比起一穷二白的朱元璋,那就差远了。
晋朝的建立那是司马炎篡魏所得,从司马懿开始,司马家世代都是曹魏的臣子,司马炎逼迫魏元帝禅让,是比谋反更十恶不赦的篡位之举。
隋文帝杨坚的皇位却是北周静帝禅让所得。称帝之前,杨家不但是北周的臣子,还是北周的外戚,杨坚逼迫北周静帝禅位实际上也是篡位,而且篡的还是自家亲戚的江山。
唐朝的情况与隋朝大同小异,唐高祖李渊不但是隋朝的唐国公,而且李渊的母亲还是隋文帝独孤皇后的亲姐姐,也就是说,李渊是隋文帝杨坚的外甥,是隋炀帝杨广的表哥。
宋朝的情况与隋朝也很相似,宋太祖建立宋朝也是结束了五代十国大分裂时期,统一天下之功不可磨灭。但同样的,赵匡胤也曾是后周世宗柴荣的臣子,他发动陈桥兵变,黄袍加身登基称帝,并回京逼迫恭帝禅位,其实质也是谋反加篡位。
不过是赵匡胤比较聪明,弄出来个黄袍加身想为自己洗白。实际上,篡位就是篡位,这是改变不了的事实。
至于元朝则是蒙古入主中原建立的大一统王朝,其本质是外族入侵。所谓“崖山之后,再无中华”,很多历史爱好者认为,元朝不仅灭了宋朝,也中断了中华文化。
至于满清自更不必提了,八旗入主中原之后所干的那些事,嘉定三屠扬州十日,还有剃发易服,实在是罄竹难书。
所以说,明朝是中国历史上得国最正的王朝了,太祖皇帝朱元璋出身于农民,揭竿而起前既不是前朝的重臣,也不是皇亲国戚,只是个受尽压迫的穷苦百姓。
更重要的是,朱元璋灭掉的是蒙古人统治的元朝,一个腐朽王朝,一个外族入侵者。
建立大明,这标志着汉文化的复兴,赶走的是一群践踏汉人尊严的外族统治者。这一点,是刘邦建立的汉朝无法比拟的。
而此时的崇祯皇帝终于走向太祖皇帝朱元璋的老路上去了,只是当年朱元璋乞讨的时候手里拿着的是一个钵盂。其实说朱元璋乞讨也不太正确,那叫化斋。
当然朱元璋未必就是为了什么潜心向佛,而多半也是为了混口饭吃而已。
唯一不同的是崇祯手里没有乞讨的家伙,只是手里拄着一根木棍。他来到了一户人家的门前,驻足了下来。
别说是一个皇帝,就算是一个普通人也是要脸的。况且还是自尊心极强的崇祯,他在这户人家门前驻足了半天,愣是没好意思开口。
此地贫穷,都是低矮的茅草屋。战乱之秋中原大地多战火,像是这样的地方早就被流寇们洗劫过多次了。
这些百姓都是在废墟上重新建立起来的家庭,低矮的茅草屋,柴门院落几乎是这个村子的标配。
作品本身仅代表作者本人的观点,与本站立场无关。如因而由此导致任何法律问题或后果,本站均不负任何责任。