第25章 小明的日常(十二)
作者:骑鲸南去    更新:2022-01-24 15:23
  屏幕上的红唇消失无踪。
  网页恢复了风平浪静。
  上面正显示着这个IP地址常访问的、含“Family”关键词的网页。
  摔得七荤八素的瘦猴被健身教练就近搬上了次卧的床,稍事休息。
  沈洁在电脑前俯身,低念出声来:“‘成住坏空,生往易灭。基督神功门,圣母成梨,圣主张永吉,行人间正道,退客身奸邪,扬上帝威名于四海……’”
  听到这半古不白、狗屁不通的措辞,健身教练大皱其眉:“什么玩意儿?”
  他和沈洁下意识地回头去找南舟,想听听他的高见,却发现门口已经没有了他的身影。
  ……
  江舫抱着南极星,正靠在床头,借着扭亮的小夜灯,翻阅小明放在桌旁的课本。
  小明非常喜欢在各种地方涂涂抹抹。
  他爱画的内容,包括但不限于时钟、人脸、乌龟、苹果。
  且他越是讨厌的科目,涂鸦的数量越多,种类越杂。
  比如在数学暑假作业本的扉页,他就画了一个大大的时钟。
  他还在日记里写:希望时钟拨到头,数学作业能自动写完。
  ……充满了小孩幼稚却真诚的奇思妙想。
  但这回重翻课本,江舫有了新的发现。
  他的英语课本里,有大块大块的涂黑。
  小明喜欢涂黑汉字和英文的字格,但在英语书上这种现象尤为泛滥,整个单词都被涂黑了。
  有的文章里甚至还有较为密集的黑块。
  联系上下文可以判断,被他多次涂抹掩盖的单词就是“Family”。
  ……他很恨这个词吗。
  是恨他的家人,还是……
  此时,虚掩着的门被人从外推开。
  南舟快步走了进来。
  本来耷拉着脑袋快要睡着了的南极星大眼睛一亮,以江舫的肩膀为跳板,唧的一声扑了上去,亲亲热热地抱着他的脖子转了一大圈。
  南舟轻轻揉着它柔软的颈毛,作为回应。
  江舫问他:“外面怎么了?”
  南舟没说别的话,张口就来:“‘成住坏空,生往易灭,基督神功门……’”
  江舫:“……?”
  直到一字不差地背完后,南舟才问江舫:“这是什么意思?”
  “听起来……”江舫合上手里的课本,“像是哪个邪教的教义。”
  他问:“有没有更具体的内容?”
  南舟:“我没看,是听沈洁念的。”
  江舫:“后面的呢。”
  南舟:“没听她念完,我就回来了。”
  江舫:“……为什么?”南舟明明是好奇心非常旺盛的。
  南舟指指他:“不是说过了吗,人是不能落单的。”
  落单的江舫:“……”
  他忍俊不禁:“你不是都留下南极星陪我了吗?”
  南舟淡然道:“你和它一样,都很……”
  他歪着头,注视着江舫漂亮的脸,思考一番,选出了一个相对适合的形容词:“脆弱。”
  江舫微微一怔,旋即失笑:“……你说我吗?”
  南舟认真点了点头。
  在他眼里,1江舫的战斗力基本约等于1南极星。
  两者并没有什么本质上的不同。
  所以尽管对网站上的内容十分感兴趣,他还是要及时赶回来保护价值100积分的队友。
  南舟忍住往外跑的好奇心,在书桌边坐下,自我安慰道:“没事儿,我们还有李银航。”
  说李银航,李银航到。
  十几分钟后,她拿着个小笔记本,敲开了儿童房的门。
  根据网站上的内容,她整理出了一份简单的笔记。
  网页是“基督神功门”的官网,logo就是花体的“Family”。
  和火柴盒内部的印纹一模一样。
  这个教全称是基督神功门,教义叫做《真理发表》。
  宗教背景基本照抄自基督教的耶稣重生故事,加上天马行空的个人创造,形成了一套粗看不明觉厉、细看你他妈逗我的土洋结合式纲领。
  教义声称,他们的主是在耶路撒冷复生后的耶稣,而成梨和张永吉分别是该教正统纯血的后代。
  作为神的子民,这对夫妻不远万里,发挥人道主义精神,踏上这片土地,为爱传教。
  他们主打的服务项目,是治病、免灾、长生,以及复生。
  想要治病,就要定期来上福音课,聆听教主的指示,和教徒们一起呼吸吐纳,背诵教义;
  想要免灾,就要往“福音银行”里存入赦罪符,1赦罪符折合人民币10块,而且还有汇率的浮动,浮动情况视今日福音是否显灵;逢年过节,还要缴纳“节期费”。
  想要长生,就要执行上述两种操作。修满一定课时,存够一定赦罪符后,就能升任干部。
  只有干部才拥有长生的机会。
  想要亲人复生,条件如上。
  而且不仅要攒够你的那份儿,一定要把亲人的那份儿攒够才行。
  教义上还不忘给人打了预防针:如果你看我们教义,浑身难受,如丧考妣,那么是你心有奸邪,需要我们教来给你驱一驱。
  把情况大致讲述完毕后,李银航眼巴巴地等着两位大佬的分析。
  南舟的表情却比李银航还要困惑。
  他转向低眉沉思的江舫:“这些话,难道不是骗人的吗?”
  李银航:“……”
  这不是当然的吗。
  一听“基督神功门”这么神兽的名字,就该知道是那种骗钱不眨眼的敛财组织啊。
  南舟怎么像是第一次听说似的?
  “嗯。是骗人的。”
  在李银航努力说服自己,艺术家是一种比较不食人间烟火的生物时,江舫已经耐心地为他解释起来。
  “但人心总有弱点和执念。一旦碰见自己无法释怀、极其渴望实现的愿望,比如长生,或者让死者复生,哪怕有一点点实现的可能,也会去试试看的。”
  “不过,这一试,就有可能再也出不来了。”
  说着,江舫又无意识碰了碰自己choker的一侧。
  他耳畔又一次响起女人歇斯底里的尖叫、咒骂,和脱力过后无助的哭泣。
  “明明是你害死的他,你为什么还要我忘掉他?!”
  “你是不是已经忘掉他了?!”
  “你给我记起来!记起来!”
  隔了多年,陈年的、充满疼痛和恐惧的幻觉还是会时时困扰着江舫。
  他曾经见识过什么叫做沼泽一样可怖的执念,并一度以此为耻。
  他有着无数的爱好,他换过无数的工作,他见过无数的人。
  但只是游戏人间罢了。
  直到……
  江舫望向了正翻着李银航笔记的南舟,神情柔和下来。
  颈部的疼痛退去,聒噪的幻觉消失。
  他重新回到了拥有着南舟的现实。
  为了分散注意力,江舫将目光转移向床边墙壁上的儿童涂鸦。
  三个执手并肩的家人,齐齐露着白惨惨的牙齿,对着江舫展开幸福的笑容。
  他想到了那十三盒印着教会logo的火柴,想到他如此频繁地造访
  面对着这样一副和美的亲子绘图,江舫目不转睛道:“这个家有一个父亲,两个孩子。但是,女主人是一直不在的吧?”
  与此同时,次卧里的沈洁和瘦猴他们也在研究网页内容。
  “这他妈不扯犊子呢吗。”
  听完沈洁的简单概括,瘦猴忍不住骂道:“还耶路撒冷,这狗屁教主能说出耶路撒冷在北美洲还是欧洲就算他牛逼。”
  健身教练也很是赞同:“这些信教信上头了的都是疯子。”
  “我以前去街上发我们健身房传单的时候,也有个老太拦着我,死活要跟我聊聊,让我入她的什么教。”健身教练接着说,“我没听她的,说我坚定信仰人民币,你给我人民币我就信。结果她骂我是个熊瞎子精,死后会遭报应的。”
  沈洁没有接他们的话。
  她紧盯着网页上一段话,遍体生寒。
  “子是父母的骨、血、肉。”
  “子有父母引领,方降于世,父母于子有圣恩大德,可支配其身,此乃天之公理。”
  “羔羊反哺,乌鸦反哺,圣子引路,凡有至孝子引路,心至诚时,单魂去,双人归。神力将赐亡者与孝者福音,复生于世,有如耶稣再临。”
  这句话的本意,站在撰写教义的人的利益上,其实很好理解。
  能上“基督神功门”这种低级恶当的,多是心灵脆弱、轻信盲从、有一定经济能力的人,中老年人群尤甚。
  所以他们才鼓吹,子女是爹生父母养的,没有权利管父母如何花钱。
  这样一来,教内如何巧立名目、征拿钱财,都成了父母天赋的自由。
  子女要是过问,就是不孝,就是辜负了“圣恩大德”。
  而如果想要亲人复生,就得要一个“孝子”在前招魂“引路”。
  倘若信徒没有子女,或者子女不肯,那“复生”自然是无法完成的。
  就算信徒真有这么一个“孝子”,信徒也为了达到“复生”的标准散尽家财,即使最终没有成功“复生”,教会方也可以轻轻松松把责任推到“心不诚”的子女身上。
  这本来应该是一桩包赚不赔、怎么解释都是对教会有利有理的好买卖。
  想到下水道的那绺连着头皮的头发,沈洁握着鼠标的掌心全汗湿了。
  ……假如,这家的男主人按照着教义,这样做了呢?