无论追击还是逃跑的一方，等到了五十步之后，不管战场是个什么样的情况，大家都必须停下来。
  而大约到五十步之后，逃跑的一方也都会认输。
  但认输不代表我就会当你的俘虏，哪怕我认输了，我还是要逃回去。
  毕竟如果停留在战场上，被别人俘虏了，那么只能当奴隶，或者等着国家去赎人了。
  可是要是跑了的话，顶多是战争打败了。
  而胜利的一方，也一般都不一定要俘虏别人，跑到五十步之后，就会眼睁睁地看着有生之力跑回到敌人哪里。
  甚至曾经的楚、晋之战中，楚国还帮助撤退的晋国士兵修理了坏掉的战车。
  这样的好人好事，按说应该表扬，应该让大家学习。
  但是晋国的士兵是个什么表现呢？
  他们坐着楚国士兵帮助修好的战车，离开之前还不忘讽刺人家一番。
  “果然啊，若是论逃跑这种事情，你们楚国人是最有经验了。”
  你说这种得了便宜还卖乖的无耻行为，该不该打死！
  但这就是整个楚国在春秋时期所遭遇的常态。
  不要怀疑这种事情的真实性。
  就是楚国的国君，在做出了违背礼仪的事情之后，所找的理由都是“吾乃蛮夷！”
  这也从某一个方面来说，楚人反秦的政治不合法性。
  因为隋末农民起义是中原内部的事情，而楚人都是蛮夷，就不应该掺和到中原的战争之中。
  而在职业兵种出现之前，也就是明朝得军户出现之前，所有的士兵都是抓壮丁的。
  大家都是将民间的青壮征招起来，然后如果时间充裕的话，还能训练一番。
  但如果时间紧的话，大家甚至连训练的时间都没有。
  而这次北上九原，征伐匈奴，还是大秦的运气好。
  因为早在之前准备征伐南越的时候，大秦就征招了部分的壮丁，然后集中起来训练。
  结果南越的征讨，因为冯逍的建议所取消，而征招起来的军人，就被暂时留了下来，继续训练着。
  可是没等大军解散，随后匈奴就跑了出来。
  然后原本为南越征招的青壮，经过了长时间的训练之后，就为匈奴准备上了。
  如果要是没有这个巧合，那么一般情况下，这些临时被征招的青壮。
  到了战场上之后，往往都站在阵型的后面，起到鼓舞士气和打顺风仗的作用。
  只有前面的真正精兵取得了优势之后，后面地这些凑数的普通青壮。
  才能一窝蜂地向着对面冲杀过去。
  如果作为主力的精锐失败了，那么后面再多的人，也都是乌合之众。
  这也是为什么历史上，会记载数万人，竟然一面倒地屠杀数十万人。
  虽然从数字上来看，这多少有些骇人听闻。
  但从历史事实的现状来看，这种场面其实并不意外。
  因为面对着一群特种兵一样的杀神，普通人所能做的，就是恨自己老娘为自己少生了两条腿。
  人数并没有多大的关系。
  因为不管你有三万人还是三千万，但是实际上，双方军队所能接触的面，就是那么大一点。
  再多的话，其实也没有什么用。
  凑不到跟前，连和对方交手的机会都没有。
  而且这种情况，还是战场上大部分人的正常描述。
  尤其是那种闪电突袭战，其实大部分士兵甚至都没有拔出刀的机会，然后就被被人撵着乱跑。
  这就是战场上的戏剧性。
  当然，猛将的出现，对于战场的影响还是有着一定的作用力的。
  毕竟，一个凶猛的大将在前面冲杀，后面跟着的人呢多少也有些动力。
  “跟”我上，和“给”我上的区别，大部分人都懂。
  所以跟着不同的武将，卖力的程度不同。
  这也是猛将所能带来的福利。
  但在正统的礼仪战争洪流中，历史的偶然成为了必然，跑出了一个曹刿出来。
  然后第一个不守规矩的人出现了，导致了第一场不守规矩的战争出现了。
  然后因为士气跌落的问题，导致了第一个不遵守礼仪，没有按时出战的国家取得了胜利。
  然后礼仪败给了利益。
  最终，所有礼仪战争轰然倒塌，被利益战争全面取代。
  然后战争就发展成为了现在的模样，为了战争的胜利，所有人、所有手段无所不用之极。
  双方交战之时，别说刺杀带头冲阵的主将了，就是躲到了军阵里面，也难保被冷箭射到。
  所以，个人的英雄主人，在后来的战争当中，越来越没有地位了。
  而被演义所吹捧的千古武将，就是在这种潮流中，逐渐泯灭。
  武将越来越没有名气，不是代表着后来人的武力值越来越低了。
  而是所有的武将没有了发挥的平台了。
  然后加上太古低今的做法，武将越是往后，就越是不被人所看重。
  甚至到了最后，主帅干脆成为指挥作战的存在。
  反而是最早时候，总是处于划水地位的平民，反而成为了战争的主力。
  而战争也由之前的点带面，演变成了面对对面的比拼。
  谁的战争整体素质高，那么哪一方就能获得战争的胜利。
  哪一方在本方的战争威望高，那么那一面就能获胜的几率大。
  而如今大秦所处的时期，正是由礼仪战争向利益战争过渡的阶段。
  有些文学素养高的人，都做不出什么凶恶的事情。
  而反观匈奴，那些人全都是禽兽一般的存在。
  冯逍就是想借助这次战争，让所有的大秦人，认识到什么叫“非我族类，其心必异。”
  然后不管是不是大秦的军人，只要是华夏民族的，日后要是看到异族的话，肯定不会再心怀什么伪善的慈悲了。
  看着繁忙而热闹的街头，看着来往洋溢着强大斗志的九原人，冯逍不得不感叹精神力量的伟大。
  如果不心怀和平希望的，绝对在战争的威胁下，坚持不了这么长时间都还不崩溃。
  但凡是能够坚持到现在的，都是历经了数代的传承。
  这就是中原民族最伟大的品质，坚韧不拔、永不放弃、自强不息的精神。