人想死非常容易，坦然的死更加容易，不要以为心存气节多么艰难。
  任何时候，结束生命，不过是一把刀、一根绳、一颗子弹的事情。
  而且面对死亡，远没有传说之中那么恐惧。
  那些都不过是懦弱的人，胡编乱造的结果。
  其实大多数人都不会有多么恐惧死亡，毕竟，一个人直面死亡的时间最多不过几分钟的时间。
  恰恰相反，只有活下来才是最为艰难的事情。
  在面对屈辱，面对压迫，你活多长时间，就会遭受多少屈辱。
  这也是为什么，在无法忍受生活的煎熬之时，有些人会选择自杀的原因。
  因为自杀，永远都是懦弱的行为，都是逃避的选择。
  陆秀夫背着南宋最后一位皇帝跳海，不过是尽他南宋大臣的忠心，保留南宋朝廷的体面。
  固然，这种行为可歌可泣，但站在华夏民族的角度，赶走了蒙元的朱元璋和大明，才是最为伟大的存在。
  而那些腐儒是怎么做的？
  把陆秀夫抬举到了天上，说什么崖山之后无中国？
  而朱元璋呢，成为了一个屠夫！
  这种不要脸的事情，就是儒家弟子做出来的。
  甚至在这么做的时候，他们所享受的还是大明的“有功名不纳税”政策。
  典型的端起碗吃饭，放下碗骂娘的**行为。
  所以心中带有一点愤青的冯逍，对于任何心怀龌龊的腐儒，都不会有一丝的容忍。
  “各位，最好祈求你们或者你们的家人，没有触犯我大秦的法律，否则，还是早早将棺材备好吧。”
  听到冯逍这明晃晃的威胁，刚才还叫嚣一片的大臣，瞬间寂静了一片。
  一个个都惊惧地看着冯逍。
  “你……你竟然……敢，明目张胆地威胁朝臣？”
  一个老头，颤颤巍巍的指着冯逍，难以置信地开口说到。
  “很明显，我就是敢，你这不是亲眼看见了吗？”
  “不要以为小爷有点能力，就把小爷划入你们的圈子里，小爷生下来就是贵族。”
  “真以为读书人有多么金贵？谁都惯着你们？”
  看着一大群脸色难堪的文臣，冯逍没有任何顾忌，肆无忌惮的诉说着实质。
  “陛下之所以容忍你们，是因为陛下需要你们帮他治理江山。”
  “这个江山是陛下的，又不是我的，所以，是什么让你们产生了，我们这些贵族需要害怕你们的错觉？”
  “阪泉之战打了三次！难道是为了热闹？死的都不是我们的先祖？”
  “然后是逐鹿之战，怎么记载的？‘蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。’”
  “虽然是我们的祖先，但黄帝真的有资格征伐蚩尤么？”
  “别忘了阪泉之战！黄帝和炎帝都是神农氏的子民。”
  “在神农氏统治力下降之后，黄帝和炎帝相继强大起来，争夺地位，然后黄帝打败了炎帝，取得了初步的胜利。”
  “然后蚩尤所做的事情，和炎帝没有什么两样，不过是都不服气黄帝夺得地位罢了。”
  “严格说起来，炎、黄二帝和蚩尤三人，都不过是神农氏的臣子，都是反贼罢了。”
  “所以，诸位大人！”
  将一切都有条有理的说出来，冯逍对着后面那一群腐儒再次怼了起来。
  “战争，永远都是争夺生存的地盘，不要特么无知地给战争加上什么正义、邪恶的代名词。”
  “假如我们大秦被匈奴打败了，你们认为后世会说我们是正义的么？”
  “扯淡，他们永远只会说‘大秦作乱，不用帝命，于是头曼乃征师大秦，与大秦战于九原郡。’”
  “而这就是历史的真相，所有的历史，不过是胜利者为自己写的赞歌。”
  “你们难道没有发现，所有失败者都是邪恶的。”
  【所以，这个世界上有句话叫：邪不胜正！】
  【因为所有的邪恶都死了！所有死了的才是邪恶的。如果蚩尤没有死，黄帝大概率也会和对待炎帝一样，和蚩尤称兄道弟了。】
  狠狠地在心中吐槽了两句，某些话冯逍还是不想说出来，也不能说出来，毕竟诽谤老祖宗实在太过让人接受不了。
  讨论历史记载还好说，如果要是把皇帝和蚩尤分出个正邪来，那么不管事实如何，冯逍都不会落下好来。
  映射一番都没有问题，但如果点名道姓，那么就是冯逍自己找不自在了。
  听到冯逍的话，刚才那些腐儒，一个个都呆若木鸡的站在哪里。
  此时的他们，到没有了刚才的一脸悲愤。
  毕竟他们只是腐儒，读书读傻了的一群执拗之人。
  但并非就是真的傻子。
  以往大家读书的时候，因为站立的角度不同，所解读历史的角度也就不同。
  而且大家也没有冯逍这么大胆，如此大逆不道地去看待历史。
  如今，听到冯逍这么一说。
  虽然大家都听得如此心惊胆战。
  但任何一个读书人，都有一颗追求真相的心。
  所以哪怕是腐儒，即使明面上什么都不说，但也会暗地里寻求一番真相。
  如今听到冯逍以一个独特的角度，去解读历史，去了解关于祖先的记录真相。
  他们在心中不自觉地就去实验了一番。
  然后一个个都惊恐地发现，以往认为理所当然的记载，竟然有着如此之多的矛盾之处。
  就那尧、舜、禹的禅让之说，但不止一个史料记载了，舜限制了丹朱探视“隐居”起来的尧。
  要是真的隐居的话，那么舜真的会限制丹朱的行为么？
  要是真的隐居，舜真的能限制住丹朱的行为么？
  要知道不管怎么说，丹朱都是尧的儿子，难道隐居就是连儿子都不见么？
  以前读起来没有想的那么深入，如今再次回味起来，一切都显得那么地让人惊恐。
  难道所谓的圣君之举的“禅让制”，真的如冯逍所说，不过是胜利者的遮羞布？
  否则，要是禅让真的那么圣明的话，那么为何夏禹为何却将自己儿子势力培养地如此强大呢？