第九十九章 舌战百家全靠哔哔赖赖?(2更)
作者:天言君然 更新:2022-01-23 15:58
接着,自百家之中走出了第二个人。
此人一身长衫,满脸儒雅之色,仅凭卖相上来看就比公孙衍要强上不少。
“我乃杂家徐良,见过祭酒。”
冯逍挑眉,对于杂家倒是有些惊讶。
【杂家不是吕布为开创的吗,杂家之人应该算是吕不韦门人了吧,居然还敢出现在咸阳城,真不怕政大爷把他们通通砍了?】
不过既然人家堂而皇之地出现在这里,嬴政有没有下令抓捕人家,那想必是没什么事。
于是,双方见礼。
徐良说:“我杂家兼容并蓄,博采各家所长,所学甚是驳杂,用来提问阁下有些不公。因此,我想向祭酒阁下提出些许我自己的见解,还请阁下不吝赐教。”
冯逍抬手道:“请。”
“我以为,心是世界的本源。心决定了一切,当你内心认为世界存在,世界就存在。你的内心认为世界不存在之时,世界就不存在。”
听着这些话语,冯逍不由得想到了自己高中历史课。
这个说法,他可是熟悉的很,这不就是阳明心学的雏形吗。
没想到这个时代就已经有阳明心学了。
阳明心学的确是伟大的哲学分支,但是它的缺点也很明显,就是太过唯心。
只见冯逍走到徐良身边,高高抡起手掌,朝徐良的面庞扇了过去。
徐良急忙闪避,满面惊色,“你干什么?!”
就连其他人也都诧异不已地看着冯逍,刚才还好好,怎么突然就动上手了。
冯逍却笑着说:“既然夫子以为心决定了一切,那为何夫子不合上眼,在心中默念这巴掌不存在呢。”
徐良面色变幻,最终叹息服软,恭敬道:“在下受教了。”
冯逍再次胜场!
接着是阴阳家的人,“世界由金木水火土五行构成,五行相生相克。”
冯逍问:“譬如呢?”
“水克火。”
“好。”
冯逍一声叫好,让人架起火堆,熊熊烈火燃烧,火蛇肆意舔舐着空气。
他又让人取来个陶罐,陶罐里装满了水,架在火堆上烧。
众人不解其意,都困惑地看向冯逍。
冯逍却只是微微抿嘴笑,吐出个字:“等。”
众人只好等下去。
现在冯逍在他们眼中可不是普通少年了。
连胜两场还能解答出白马非马这样的难题,冯逍的形象在他们眼中早已被无限拔高。
良久,冯逍才让人取下陶罐,向众人展示早已空空如也的陶罐以及旺盛的火势。
“现在呢?”
阴阳家之人道:“受教了。”
“其实阴阳家的认识在诸子百家之中已经算先进的了,但是世界的本质远不止金木水火土这般简单,希望阴阳家各位先生能够再接再厉,早日发现世界本质。”
阴阳家之人行礼退下。
冯逍再胜第三场。
接着是墨家。
墨家当代墨首出列,“冯先生发明的曲辕犁实在是惊为天人,我等拜服,无意于先生争锋,我此次只想问先生个问题,为何我墨家的兼爱非攻不能终结乱世?”
冯逍对于墨家很有好感,在战国诸子百家中,墨家可以说是唯一心系普通百姓的学家了。
他为墨首解惑道:“因为人性的欲望与自私。因为自私,除了圣人,没人能真正做到兼爱天下。因为欲望,没有一个国家可以做到非攻。欲望犹如高山滚石,只要开始,就永远不会停止。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。”
“非攻兼爱在盛世当为治国良策,在乱世却是不合时宜。”
墨首转念想想后,深深躬拜,心生敬畏。
“多谢先生!”
冯逍对于墨家也有些想法。
【哦豁,墨家,最注重发明创造的墨家。我的免费劳动力来了,小爷可不能让你们白跑。】
“墨首留步,小子那里有些东西,或许能够造福天下士子,还请先生稍后不吝移步寒舍。”
“自然。”
言者无心,听者有意。
荀子突然想到了嬴政曾经跟他说过的两种神术,他眼中露出难以言明的光芒,莫非?
至此,冯逍赢下第四场。
接着,法家、纵横家等等其他几家皆被冯逍辩服。
兵家本来就不善辩论,上去之后更是直接认输。
至此,诸子百家被冯逍凭借三寸不烂之舌,接连挑落,只剩最后一家。
冯逍之名也必定随着这场辩论传遍天下。
这最后一家,
乃是与墨家并称两大显学的儒家。
随着身披儒士青袍的孔谦出列,冯逍深吸凉气,他知道,最难的挑战来了。
“我以为,尊周礼,复旧制,恢复礼乐制度,才能使国家强盛。”
冯逍婉约笑道:“那为何是严刑峻法的虎狼之国秦国最终一统天下?”
“乱世可用重法,如今天下已定,只有恢复旧制,重用儒学才能强国。不信可观大周,传朝八百年。”
冯逍呵呵轻笑,“八百年的大周,五百年春秋战国,天下崩裂,周天子政令不出洛邑,天下诸侯相继厮杀,人民饱经战乱之苦,露尸于野,十室九空,这也算盛世?”
“那是因为天下礼崩乐坏,若有圣君贤臣,施行仁义之策,自可匡扶天下。”
“圣君贤臣,恢复周礼,寄希望于人治。夫子可知,人治才是这个世界上最不靠谱的东西。人性本恶,伪善也。这是荀夫子之语,我深感认同。即便是真有圣君贤臣匡扶天下、济世安民,可他们总有死去的那天,寄希望于下位君主,下代君主倘若是暴君,那天下又将民不聊生。”
“夫子说,这样的人治,可靠吗?”
孔谦一时间哑口无言。
冯逍继续道:“天下不能用人治,当用法治。用律法和规章制度管理国家,谁犯法就用相应的惩罚去惩罚他,谁也不能例外,这样才能保证长治久安。”
“用礼仪道德教化民众、用刑法制度管理他们,这才是治世之法。”
在场众人的眼中都露出思索的神色。
荀子更是忍不住地点头,此子的思想竟然与自己出奇地相似。
他眼中满是惊艳。
至此,冯逍大获全胜!
此刻,
冯逍站在高台之上,连挑百家,宛若神祇!
见者皆叹:“冯公子,真乃奇才也~!”
此人一身长衫,满脸儒雅之色,仅凭卖相上来看就比公孙衍要强上不少。
“我乃杂家徐良,见过祭酒。”
冯逍挑眉,对于杂家倒是有些惊讶。
【杂家不是吕布为开创的吗,杂家之人应该算是吕不韦门人了吧,居然还敢出现在咸阳城,真不怕政大爷把他们通通砍了?】
不过既然人家堂而皇之地出现在这里,嬴政有没有下令抓捕人家,那想必是没什么事。
于是,双方见礼。
徐良说:“我杂家兼容并蓄,博采各家所长,所学甚是驳杂,用来提问阁下有些不公。因此,我想向祭酒阁下提出些许我自己的见解,还请阁下不吝赐教。”
冯逍抬手道:“请。”
“我以为,心是世界的本源。心决定了一切,当你内心认为世界存在,世界就存在。你的内心认为世界不存在之时,世界就不存在。”
听着这些话语,冯逍不由得想到了自己高中历史课。
这个说法,他可是熟悉的很,这不就是阳明心学的雏形吗。
没想到这个时代就已经有阳明心学了。
阳明心学的确是伟大的哲学分支,但是它的缺点也很明显,就是太过唯心。
只见冯逍走到徐良身边,高高抡起手掌,朝徐良的面庞扇了过去。
徐良急忙闪避,满面惊色,“你干什么?!”
就连其他人也都诧异不已地看着冯逍,刚才还好好,怎么突然就动上手了。
冯逍却笑着说:“既然夫子以为心决定了一切,那为何夫子不合上眼,在心中默念这巴掌不存在呢。”
徐良面色变幻,最终叹息服软,恭敬道:“在下受教了。”
冯逍再次胜场!
接着是阴阳家的人,“世界由金木水火土五行构成,五行相生相克。”
冯逍问:“譬如呢?”
“水克火。”
“好。”
冯逍一声叫好,让人架起火堆,熊熊烈火燃烧,火蛇肆意舔舐着空气。
他又让人取来个陶罐,陶罐里装满了水,架在火堆上烧。
众人不解其意,都困惑地看向冯逍。
冯逍却只是微微抿嘴笑,吐出个字:“等。”
众人只好等下去。
现在冯逍在他们眼中可不是普通少年了。
连胜两场还能解答出白马非马这样的难题,冯逍的形象在他们眼中早已被无限拔高。
良久,冯逍才让人取下陶罐,向众人展示早已空空如也的陶罐以及旺盛的火势。
“现在呢?”
阴阳家之人道:“受教了。”
“其实阴阳家的认识在诸子百家之中已经算先进的了,但是世界的本质远不止金木水火土这般简单,希望阴阳家各位先生能够再接再厉,早日发现世界本质。”
阴阳家之人行礼退下。
冯逍再胜第三场。
接着是墨家。
墨家当代墨首出列,“冯先生发明的曲辕犁实在是惊为天人,我等拜服,无意于先生争锋,我此次只想问先生个问题,为何我墨家的兼爱非攻不能终结乱世?”
冯逍对于墨家很有好感,在战国诸子百家中,墨家可以说是唯一心系普通百姓的学家了。
他为墨首解惑道:“因为人性的欲望与自私。因为自私,除了圣人,没人能真正做到兼爱天下。因为欲望,没有一个国家可以做到非攻。欲望犹如高山滚石,只要开始,就永远不会停止。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。”
“非攻兼爱在盛世当为治国良策,在乱世却是不合时宜。”
墨首转念想想后,深深躬拜,心生敬畏。
“多谢先生!”
冯逍对于墨家也有些想法。
【哦豁,墨家,最注重发明创造的墨家。我的免费劳动力来了,小爷可不能让你们白跑。】
“墨首留步,小子那里有些东西,或许能够造福天下士子,还请先生稍后不吝移步寒舍。”
“自然。”
言者无心,听者有意。
荀子突然想到了嬴政曾经跟他说过的两种神术,他眼中露出难以言明的光芒,莫非?
至此,冯逍赢下第四场。
接着,法家、纵横家等等其他几家皆被冯逍辩服。
兵家本来就不善辩论,上去之后更是直接认输。
至此,诸子百家被冯逍凭借三寸不烂之舌,接连挑落,只剩最后一家。
冯逍之名也必定随着这场辩论传遍天下。
这最后一家,
乃是与墨家并称两大显学的儒家。
随着身披儒士青袍的孔谦出列,冯逍深吸凉气,他知道,最难的挑战来了。
“我以为,尊周礼,复旧制,恢复礼乐制度,才能使国家强盛。”
冯逍婉约笑道:“那为何是严刑峻法的虎狼之国秦国最终一统天下?”
“乱世可用重法,如今天下已定,只有恢复旧制,重用儒学才能强国。不信可观大周,传朝八百年。”
冯逍呵呵轻笑,“八百年的大周,五百年春秋战国,天下崩裂,周天子政令不出洛邑,天下诸侯相继厮杀,人民饱经战乱之苦,露尸于野,十室九空,这也算盛世?”
“那是因为天下礼崩乐坏,若有圣君贤臣,施行仁义之策,自可匡扶天下。”
“圣君贤臣,恢复周礼,寄希望于人治。夫子可知,人治才是这个世界上最不靠谱的东西。人性本恶,伪善也。这是荀夫子之语,我深感认同。即便是真有圣君贤臣匡扶天下、济世安民,可他们总有死去的那天,寄希望于下位君主,下代君主倘若是暴君,那天下又将民不聊生。”
“夫子说,这样的人治,可靠吗?”
孔谦一时间哑口无言。
冯逍继续道:“天下不能用人治,当用法治。用律法和规章制度管理国家,谁犯法就用相应的惩罚去惩罚他,谁也不能例外,这样才能保证长治久安。”
“用礼仪道德教化民众、用刑法制度管理他们,这才是治世之法。”
在场众人的眼中都露出思索的神色。
荀子更是忍不住地点头,此子的思想竟然与自己出奇地相似。
他眼中满是惊艳。
至此,冯逍大获全胜!
此刻,
冯逍站在高台之上,连挑百家,宛若神祇!
见者皆叹:“冯公子,真乃奇才也~!”
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