第五百五十七章 萨囊
作者:夺鹿侯 更新:2024-08-18 14:36
八白室准确来说并不是成吉思汗的陵寝所在。
修建在鄂尔多斯的白宫,是祭祀成吉思汗灵魂的灵宫,比较像大明的太庙。
乌兰木伦河畔,别速惕部的部众正在河上捕鱼,萨囊站在岸边对着羊皮却不知该从何下笔,只好烦躁地咬开酒囊木塞,向口中猛灌奶酒。
纸在草原上是很珍贵的东西,蒙古人无法自己制造,大多来源于藏地和汉地,而且这个困扰蒙古人的问题已经延续了很久,像历史一样久。
早在明孝宗弘治年间,被中原称作小王子的蒙古中兴之主达延汗就因为缺少纸张,使臣在公文需要重写的时候拒绝送回。
萨囊有纸,但他相信自己接下来十年甚至二十年都只能算是打草稿,还是用羊皮更合适。
因为大明的建立,标识着蒙古进入文化全面倒退的黑暗年代,这不仅仅是没有铁锅和没有铁刀的问题,实际上直到俺答汗封贡,整个蒙古都没有一部成书于那二百年之间的史书。
所以很尴尬,萨囊做好了一切准备,甚至让人给他的毡帐运了十车羊皮,却惊恐地发现自己根本不会写书!
喝过了酒,萨囊又盘腿坐在石头上拉了会马头琴,直到时至傍晚,这才在心里打定主意,在羊皮上些起了自我介绍。
“我的名字是萨囊,出身成吉思汗黄金家族,有额尔克·彻辰·洪台吉的称号,生于甲辰年。”
“父亲称巴图尔·达尔汉·彻辰·洪台吉;祖父称鄂勒哲·伊勒都齐·达尔罕·巴图尔;曾祖父是有名的库图克台·彻辰·洪台吉。”
“四世祖称诺木·塔尔尼·郭斡·台吉,是达延汗第三子巴尔斯博罗特的长子衮·必里克济农的第四子,世代受封鄂尔多斯右翼的伊克·锡别尔地方,是别速惕、乌审两部的领主。”
写完,萨囊仔细看了一遍羊皮,有点不满地皱起眉头,从祖先的称号看起来,是一代更比一代强,只有到自己这是一代不如一代了,好像自己很没用的样子。
不过这种不满很快就被他抛之脑后,当整个北元分崩离析,一代不如一代也不仅自己一个,这肯定不是他有问题,这个时代多多少少有点毛病。
实际上萨囊可能在才学能力上比不上自己的曾祖父库图克台,但那不是因为他弱,而是曾祖父太强了,萨囊根本就生不出与其相比的心思。
库图克台还有另外一个名字更加响亮:切尽黄台吉。
就连大明的文人撰写《万历武功录》,都专门给他编了列传。
鄂尔多斯万户部在蒙古的地位很高,首领一直是济农,但萨囊的家族从他的四世祖开始就既不是继承济农位的长子、也不是守灶的幼子,地位并没有很高。
到如今,他们这支贵族在鄂尔多斯拥有强大的影响力,靠的都是切尽黄台吉当年的功勋、威望、文治、武功,始终是济农的最佳助手。
在称号上,萨囊确实没有自己父亲那么能打,他父亲十三岁勇冠三军,到宁夏打仗,对手可是万历年间的明军,取得活捉一人的战绩,被授予达尔汉的称号,十五岁又率军出征,在遭遇战中取得胜利,得到拔都儿的称号。
而他呢,彻辰·黄台吉这两个称号,则是在十一岁的时候,完全因为曾祖父切尽黄台吉是‘六万户中首行佛教之人’,被授予了这两个称号,属于祖上蒙荫。
不过不管怎么说,生在这样的贵胄之家,生活优裕,从小受到文化与政治的熏陶,耳濡目染之下也比别人强得多,更别说萨囊还好学。
在这个蒙古人文化衰败的黑暗年代,一个正常的蒙古贵族脑子里就不会想到编写史书这种事,因为他们压根就没见过史书,不知道史书的概念。
萨囊不一样,从他曾祖父切尽黄台吉开始,就掌握蒙、汉、回、藏四种言语和文字,还有一整个大蒙古包的藏书,不论佛学的、儒学的,还是西藏、印度、蒙古、中原的书籍,都有。
甚至还有三套白史,也就是元世祖忽必烈制定佛教、民政的典章著作。
第一册是鄂尔多斯济农的收藏,另一册是切尽黄台吉当年在兀良哈偶然得到元代抄本,第三册则是切尽黄台吉根据前两部抄本互校、改编,续写明代的蒙古史事,编写成书的创作。
这种放在林丹汗手里可以当国宝的东西,是萨囊小时候的启蒙读物。
正因如此,萨囊十七岁就登上了北元的政治舞台,延续家族传统,辅佐鄂尔多斯济农理政,即作为使者与大明交涉、也作为代表与土默特部共同议政。
他本该有美好的人生,比世上大多数人都更好的人生。
但是就跟那些生在万历末年的大明人一样,萨囊一出生就是盛世顶峰,随后东西南北,不论去向何方,每一步走的都是下坡路。
他作为代表解决与大明的纷争,处理旱灾下鄂尔多斯层出不穷的矛盾,当他的少年时代结束,当时的蒙古诸部不论从哪个方面都谈不上弱小,却在复杂环境中奇怪地总是处于弱势。
萨囊总是在想,蒙古究竟怎么了?
他不知道。
随后的日子里萨囊如坠云雾之间,环境瞬息万变,大贵族在混乱中朝不保夕,牧民部众更是饱受战争之苦,在他小时候是不堪重负的汉人翻过边墙逃到蒙古地方,把边墙以北建设成塞上江南。
而在他的青年时代,汉人和蒙古人又都越过边墙往南跑了。
因为漠南草原总是在打仗,跟大明打仗,跟后金打仗,跟自己打仗。
这种现状成为笼罩在萨囊心头的乌云,终于随着林丹汗为躲避后金西迁地点土默特成为现实。
萨囊的主君——鄂尔多斯济农额璘臣被大汗剥夺济农号,整个鄂尔多斯被迫卷入那场争斗,他们追随林丹汗与世代为邻的土默特部交战,在惨烈战争中先胜后败,又被裹挟着继续西迁,投入进攻宁夏、进攻甘肃、进攻青海的战争中。
不得不说,在那段时间里,一开始确实是被裹挟,不过时间长了萨囊还是不免受到林丹汗很大影响。
林丹汗毕竟是全蒙古的正统大汗,尽管做事急躁无人君之像,可说到底如今天底下的蒙古汗有几个像人君的?林丹汗已经是遍地大汗里最有英雄气质的人了。
因此哪怕主君额璘臣被林丹汗夺了济农的号,整个鄂尔多斯部的贵族兵马都对察哈尔态度消极,但消极合作,也是合作。
而且某种程度上,萨囊认为林丹汗的理论是对的:蒙古的衰弱是在于他们一盘散沙,林丹汗只是察哈尔的汗,而崇祯皇帝是全大明的皇帝,努尔哈赤和黄台吉是整个后金的汗。
只是用错了方法。
萨囊认为这种结果并不是汗权的事儿,而是蒙古在过去二百多年的黑暗时代里失去文化传承的同时,也忘记了黄金家族的高贵血统和源远流长的伟大历史。
这里忘记黄金家族高贵血统的,不是那些最普通的牧民部众,牧民部众一直记得,但是那些黄金家族的成员忘了,他们追名逐利,自己把自己玩成了草原上多封众建遍地汗的模样。
他们甚至在物质极端匮乏的情况之下能坚韧不拔,却在大明互市的背景下被诱惑得糊里糊涂,变成了一个个不知荣辱的无耻之徒。
没有精神,面对诱惑的防御力就极为低下,就会被人所利用。
但衰弱归衰弱,颓势归颓势,所有蒙古贵族心里都不认为他们真的会一败涂地。
不是不会失败,也不是不会被撵到犄角旮旯的地方,而是自从四百多年前铁木真成为乞颜部可汗,建立蒙古开始,黄金家族在根子上就没有灭亡的概念。
人无法想到自己闻所未闻见所未见的东西。
直到林丹汗病逝八角城,当时鄂尔多斯的军队与林丹汗走散,等他们重新收到消息,刘承宗已经拿到九斿白纛和传国玉玺,要宣称全蒙古的大汗了。
巨大的变故就发生在弹指一挥的几年之间,萨囊和额璘臣都被命运打傻了。
鄂尔多斯的贵族们面面相觑,就像人们遭遇巨大打击时最正常的选择一样,他们没有做出选择,只是走一步看一步的见招拆招,回到鄂尔多斯,回到自己世代居住的领地上。
延续四百年的蒙古汗统,没了。
它怎么就断了呢?
残酷现实和可怕前途敲击在萨囊心头,让他充满忧虑,偏偏后金和元帅府对漠南草原步步紧逼,他明知道自己必须做点什么,却又对改变大势无能为力,只能眼看北元分崩离析,无力回天。
实际上别说大势了,当杨麒与漠北联军浩浩荡荡开入漠南,他甚至就连家族世代下辖的两个部落,别速惕部和乌审部的牧地,他这个领主都保不住。
鄂尔多斯万户部的诸多贵族都一样,面对杨麒在漠南草原大搞分封,把漠北蒙古四五千骑兵封在鄂尔多斯,就连济农额璘臣都敢不敢言语——蒙古济农眼下控制的军队甚至还不如杨麒封出的骑兵多。
当然有时候决定战争的往往不是兵力多寡,而是实打实的利益冲突,漠南都督府在这方面倒是和漠南蒙古没有太多牵扯,鄂尔多斯如今的人口确实也用不上广袤的牧地。
尽管那些都不是无主之地,但也确实只剩个主了,牧民都跑到宁夏、延绥给大明当兵养马去了。
当天色暗下来,毡房外传来踢踏的马蹄声,萨囊撩开帐帘,看见是自己的主君额璘臣来了。
额璘臣下马先是跟萨囊狠狠抱了一下,这才招呼随行牧骑往帐子里搬奶酒、纸张、笔墨,萨囊赶忙行礼,随后问道:“可汗怎么来了?”
额璘臣的名字和称号是林沁·额叶齐岱青,早前有个汗号,是济农可汗。
他自己宣称的,上一任济农是他哥,再上一任是他爹,兄长运气不好病死了,额璘臣就得到蒙古掌教活佛迈达哩呼图克图的支持,自己僭号称了济农可汗。
不过兄长运气不好,额璘臣运气也不好,他僭号但凡早几年,反正鄂尔多斯世代都是他们家的领地,只要协调好长辈、兄弟们的利益,这个济农位置就稳了。
更何况还有萨囊在他身边,萨囊因为是切尽黄台吉的后人,在鄂尔多斯不论政治还是宗教上的地位都很高,人们非常信服他,由他来向各部宣扬汗号,可以说是万无一失。
偏偏他僭号那年是天启元年,蒙古大汗林丹已经定下‘先处里,后处外’的战略,率领察哈尔军展开西迁,正看蒙古遍地大汗生气呢,过来就把他汗位废了。
废归废,这个汗号是萨囊自己跑遍鄂尔多斯给人宣称的,就算林丹汗不认,他也得认,这还是他的济农可汗。
额璘臣叹了口气摇头道:“那些贵族成日到我那里告状,烦躁得很,还不如到你这里来。”
“因为汉人都督的牧地划分?”
额璘臣点头,无奈道:“形势如此,我能有什么办法,难不成点齐兵马跟杨总督干一仗?都死了就不用再操心牧地的事了。”
“那些汉人变不出粮食来,也没什么高明办法,把我们的草场分了,才能稳住那些喀尔喀来的兵马——早就知道元帅府不是什么好东西,那杨都督一肚子坏水。”
杨麒在漠南给漠北贵族搞分封,为的就是祸水东引,分封嘛,权力下放、责任下放,领主有了土地和人口的主权,那人吃不饱饭肯定是你这个领主没本事,跟我这都督有什么关系?
附庸的附庸不是我的附庸,所以我不用给附庸的附庸管饭。
“可汗,我倒觉得这不是坏事,后金再来,总要有兵马抵挡。”萨囊看那些牧骑都走出毡帐,便对额璘臣道:“有兵马能挡住后金,可汗才有机会。”
额璘臣道:“可这样到处都是漠北来的人,我们鄂尔多斯万户部就变得太弱小了。”
“不。”
萨囊摇头,把不字属说得斩钉截铁,目光炯炯地看着额璘臣道:“是别人变得弱小,不是可汗变得弱小,既然杨都督喜欢封领主,可汗当务之急,是让元帅府承认可汗是济农,鄂尔多斯的蒙古兵马越多,可汗就越安全!”(本章完)
修建在鄂尔多斯的白宫,是祭祀成吉思汗灵魂的灵宫,比较像大明的太庙。
乌兰木伦河畔,别速惕部的部众正在河上捕鱼,萨囊站在岸边对着羊皮却不知该从何下笔,只好烦躁地咬开酒囊木塞,向口中猛灌奶酒。
纸在草原上是很珍贵的东西,蒙古人无法自己制造,大多来源于藏地和汉地,而且这个困扰蒙古人的问题已经延续了很久,像历史一样久。
早在明孝宗弘治年间,被中原称作小王子的蒙古中兴之主达延汗就因为缺少纸张,使臣在公文需要重写的时候拒绝送回。
萨囊有纸,但他相信自己接下来十年甚至二十年都只能算是打草稿,还是用羊皮更合适。
因为大明的建立,标识着蒙古进入文化全面倒退的黑暗年代,这不仅仅是没有铁锅和没有铁刀的问题,实际上直到俺答汗封贡,整个蒙古都没有一部成书于那二百年之间的史书。
所以很尴尬,萨囊做好了一切准备,甚至让人给他的毡帐运了十车羊皮,却惊恐地发现自己根本不会写书!
喝过了酒,萨囊又盘腿坐在石头上拉了会马头琴,直到时至傍晚,这才在心里打定主意,在羊皮上些起了自我介绍。
“我的名字是萨囊,出身成吉思汗黄金家族,有额尔克·彻辰·洪台吉的称号,生于甲辰年。”
“父亲称巴图尔·达尔汉·彻辰·洪台吉;祖父称鄂勒哲·伊勒都齐·达尔罕·巴图尔;曾祖父是有名的库图克台·彻辰·洪台吉。”
“四世祖称诺木·塔尔尼·郭斡·台吉,是达延汗第三子巴尔斯博罗特的长子衮·必里克济农的第四子,世代受封鄂尔多斯右翼的伊克·锡别尔地方,是别速惕、乌审两部的领主。”
写完,萨囊仔细看了一遍羊皮,有点不满地皱起眉头,从祖先的称号看起来,是一代更比一代强,只有到自己这是一代不如一代了,好像自己很没用的样子。
不过这种不满很快就被他抛之脑后,当整个北元分崩离析,一代不如一代也不仅自己一个,这肯定不是他有问题,这个时代多多少少有点毛病。
实际上萨囊可能在才学能力上比不上自己的曾祖父库图克台,但那不是因为他弱,而是曾祖父太强了,萨囊根本就生不出与其相比的心思。
库图克台还有另外一个名字更加响亮:切尽黄台吉。
就连大明的文人撰写《万历武功录》,都专门给他编了列传。
鄂尔多斯万户部在蒙古的地位很高,首领一直是济农,但萨囊的家族从他的四世祖开始就既不是继承济农位的长子、也不是守灶的幼子,地位并没有很高。
到如今,他们这支贵族在鄂尔多斯拥有强大的影响力,靠的都是切尽黄台吉当年的功勋、威望、文治、武功,始终是济农的最佳助手。
在称号上,萨囊确实没有自己父亲那么能打,他父亲十三岁勇冠三军,到宁夏打仗,对手可是万历年间的明军,取得活捉一人的战绩,被授予达尔汉的称号,十五岁又率军出征,在遭遇战中取得胜利,得到拔都儿的称号。
而他呢,彻辰·黄台吉这两个称号,则是在十一岁的时候,完全因为曾祖父切尽黄台吉是‘六万户中首行佛教之人’,被授予了这两个称号,属于祖上蒙荫。
不过不管怎么说,生在这样的贵胄之家,生活优裕,从小受到文化与政治的熏陶,耳濡目染之下也比别人强得多,更别说萨囊还好学。
在这个蒙古人文化衰败的黑暗年代,一个正常的蒙古贵族脑子里就不会想到编写史书这种事,因为他们压根就没见过史书,不知道史书的概念。
萨囊不一样,从他曾祖父切尽黄台吉开始,就掌握蒙、汉、回、藏四种言语和文字,还有一整个大蒙古包的藏书,不论佛学的、儒学的,还是西藏、印度、蒙古、中原的书籍,都有。
甚至还有三套白史,也就是元世祖忽必烈制定佛教、民政的典章著作。
第一册是鄂尔多斯济农的收藏,另一册是切尽黄台吉当年在兀良哈偶然得到元代抄本,第三册则是切尽黄台吉根据前两部抄本互校、改编,续写明代的蒙古史事,编写成书的创作。
这种放在林丹汗手里可以当国宝的东西,是萨囊小时候的启蒙读物。
正因如此,萨囊十七岁就登上了北元的政治舞台,延续家族传统,辅佐鄂尔多斯济农理政,即作为使者与大明交涉、也作为代表与土默特部共同议政。
他本该有美好的人生,比世上大多数人都更好的人生。
但是就跟那些生在万历末年的大明人一样,萨囊一出生就是盛世顶峰,随后东西南北,不论去向何方,每一步走的都是下坡路。
他作为代表解决与大明的纷争,处理旱灾下鄂尔多斯层出不穷的矛盾,当他的少年时代结束,当时的蒙古诸部不论从哪个方面都谈不上弱小,却在复杂环境中奇怪地总是处于弱势。
萨囊总是在想,蒙古究竟怎么了?
他不知道。
随后的日子里萨囊如坠云雾之间,环境瞬息万变,大贵族在混乱中朝不保夕,牧民部众更是饱受战争之苦,在他小时候是不堪重负的汉人翻过边墙逃到蒙古地方,把边墙以北建设成塞上江南。
而在他的青年时代,汉人和蒙古人又都越过边墙往南跑了。
因为漠南草原总是在打仗,跟大明打仗,跟后金打仗,跟自己打仗。
这种现状成为笼罩在萨囊心头的乌云,终于随着林丹汗为躲避后金西迁地点土默特成为现实。
萨囊的主君——鄂尔多斯济农额璘臣被大汗剥夺济农号,整个鄂尔多斯被迫卷入那场争斗,他们追随林丹汗与世代为邻的土默特部交战,在惨烈战争中先胜后败,又被裹挟着继续西迁,投入进攻宁夏、进攻甘肃、进攻青海的战争中。
不得不说,在那段时间里,一开始确实是被裹挟,不过时间长了萨囊还是不免受到林丹汗很大影响。
林丹汗毕竟是全蒙古的正统大汗,尽管做事急躁无人君之像,可说到底如今天底下的蒙古汗有几个像人君的?林丹汗已经是遍地大汗里最有英雄气质的人了。
因此哪怕主君额璘臣被林丹汗夺了济农的号,整个鄂尔多斯部的贵族兵马都对察哈尔态度消极,但消极合作,也是合作。
而且某种程度上,萨囊认为林丹汗的理论是对的:蒙古的衰弱是在于他们一盘散沙,林丹汗只是察哈尔的汗,而崇祯皇帝是全大明的皇帝,努尔哈赤和黄台吉是整个后金的汗。
只是用错了方法。
萨囊认为这种结果并不是汗权的事儿,而是蒙古在过去二百多年的黑暗时代里失去文化传承的同时,也忘记了黄金家族的高贵血统和源远流长的伟大历史。
这里忘记黄金家族高贵血统的,不是那些最普通的牧民部众,牧民部众一直记得,但是那些黄金家族的成员忘了,他们追名逐利,自己把自己玩成了草原上多封众建遍地汗的模样。
他们甚至在物质极端匮乏的情况之下能坚韧不拔,却在大明互市的背景下被诱惑得糊里糊涂,变成了一个个不知荣辱的无耻之徒。
没有精神,面对诱惑的防御力就极为低下,就会被人所利用。
但衰弱归衰弱,颓势归颓势,所有蒙古贵族心里都不认为他们真的会一败涂地。
不是不会失败,也不是不会被撵到犄角旮旯的地方,而是自从四百多年前铁木真成为乞颜部可汗,建立蒙古开始,黄金家族在根子上就没有灭亡的概念。
人无法想到自己闻所未闻见所未见的东西。
直到林丹汗病逝八角城,当时鄂尔多斯的军队与林丹汗走散,等他们重新收到消息,刘承宗已经拿到九斿白纛和传国玉玺,要宣称全蒙古的大汗了。
巨大的变故就发生在弹指一挥的几年之间,萨囊和额璘臣都被命运打傻了。
鄂尔多斯的贵族们面面相觑,就像人们遭遇巨大打击时最正常的选择一样,他们没有做出选择,只是走一步看一步的见招拆招,回到鄂尔多斯,回到自己世代居住的领地上。
延续四百年的蒙古汗统,没了。
它怎么就断了呢?
残酷现实和可怕前途敲击在萨囊心头,让他充满忧虑,偏偏后金和元帅府对漠南草原步步紧逼,他明知道自己必须做点什么,却又对改变大势无能为力,只能眼看北元分崩离析,无力回天。
实际上别说大势了,当杨麒与漠北联军浩浩荡荡开入漠南,他甚至就连家族世代下辖的两个部落,别速惕部和乌审部的牧地,他这个领主都保不住。
鄂尔多斯万户部的诸多贵族都一样,面对杨麒在漠南草原大搞分封,把漠北蒙古四五千骑兵封在鄂尔多斯,就连济农额璘臣都敢不敢言语——蒙古济农眼下控制的军队甚至还不如杨麒封出的骑兵多。
当然有时候决定战争的往往不是兵力多寡,而是实打实的利益冲突,漠南都督府在这方面倒是和漠南蒙古没有太多牵扯,鄂尔多斯如今的人口确实也用不上广袤的牧地。
尽管那些都不是无主之地,但也确实只剩个主了,牧民都跑到宁夏、延绥给大明当兵养马去了。
当天色暗下来,毡房外传来踢踏的马蹄声,萨囊撩开帐帘,看见是自己的主君额璘臣来了。
额璘臣下马先是跟萨囊狠狠抱了一下,这才招呼随行牧骑往帐子里搬奶酒、纸张、笔墨,萨囊赶忙行礼,随后问道:“可汗怎么来了?”
额璘臣的名字和称号是林沁·额叶齐岱青,早前有个汗号,是济农可汗。
他自己宣称的,上一任济农是他哥,再上一任是他爹,兄长运气不好病死了,额璘臣就得到蒙古掌教活佛迈达哩呼图克图的支持,自己僭号称了济农可汗。
不过兄长运气不好,额璘臣运气也不好,他僭号但凡早几年,反正鄂尔多斯世代都是他们家的领地,只要协调好长辈、兄弟们的利益,这个济农位置就稳了。
更何况还有萨囊在他身边,萨囊因为是切尽黄台吉的后人,在鄂尔多斯不论政治还是宗教上的地位都很高,人们非常信服他,由他来向各部宣扬汗号,可以说是万无一失。
偏偏他僭号那年是天启元年,蒙古大汗林丹已经定下‘先处里,后处外’的战略,率领察哈尔军展开西迁,正看蒙古遍地大汗生气呢,过来就把他汗位废了。
废归废,这个汗号是萨囊自己跑遍鄂尔多斯给人宣称的,就算林丹汗不认,他也得认,这还是他的济农可汗。
额璘臣叹了口气摇头道:“那些贵族成日到我那里告状,烦躁得很,还不如到你这里来。”
“因为汉人都督的牧地划分?”
额璘臣点头,无奈道:“形势如此,我能有什么办法,难不成点齐兵马跟杨总督干一仗?都死了就不用再操心牧地的事了。”
“那些汉人变不出粮食来,也没什么高明办法,把我们的草场分了,才能稳住那些喀尔喀来的兵马——早就知道元帅府不是什么好东西,那杨都督一肚子坏水。”
杨麒在漠南给漠北贵族搞分封,为的就是祸水东引,分封嘛,权力下放、责任下放,领主有了土地和人口的主权,那人吃不饱饭肯定是你这个领主没本事,跟我这都督有什么关系?
附庸的附庸不是我的附庸,所以我不用给附庸的附庸管饭。
“可汗,我倒觉得这不是坏事,后金再来,总要有兵马抵挡。”萨囊看那些牧骑都走出毡帐,便对额璘臣道:“有兵马能挡住后金,可汗才有机会。”
额璘臣道:“可这样到处都是漠北来的人,我们鄂尔多斯万户部就变得太弱小了。”
“不。”
萨囊摇头,把不字属说得斩钉截铁,目光炯炯地看着额璘臣道:“是别人变得弱小,不是可汗变得弱小,既然杨都督喜欢封领主,可汗当务之急,是让元帅府承认可汗是济农,鄂尔多斯的蒙古兵马越多,可汗就越安全!”(本章完)
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