我的判断和猜测让那阴奴脸上再次流露出了一些得意。
  不过，这回它学聪明了很多，没敢太嚣张，双臂低垂，大脑袋耷拉着，就像是一位谦卑的管家一样侍立在一旁：“我家主人说了，你对她的了解太少，彼此需要给对方一点认可的时间和空间。”
  “哟呵，说你胖你还喘上了？一个老阴比，也好意思说需要被别人认可，谁有那胆子啊？怕不是被卖了还得屁颠屁颠给人家数钱！”
  老白嘴巴肿胀，但损起人来一点都不误事，不无揶揄的说自个儿刨坟倒斗的事儿也没少干，但近距离膜拜伟人还是头一回。
  “该不会是什么唬人的假把式吧？”
  鹞子哥盯着眼前的器物，轻声说道：“这么简单的几个物件，不能说明什么。”
  他们说这些的时候一点都不避讳，阴奴脸皮抽搐，有些恼火，但一直在克制，担心生出什么变故。
  “老话说得好，不知者不罪，可知道了再犯，那就是另外一回事儿了。”
  我摇了摇头，说道：“这天底下的规矩很多，上完坟不能上床，焚香不能两短一长，不知道也就算了，知道了还故意折腾就容易出事儿，眼前这些物件看似简单，实际上却是天底下最大的讲究，既然摆出来吓唬人，就说明她知道这是怎么回事儿，属于明知故犯，这是要受天谴的，她必死无疑，所以……不可能有假！”
  对此，我也知之不详，没法说的太明白，只知道冥冥中有许多惹不起的力量。
  比如龙脉。
  上一层的土葬墓可不就是在蟠龙窠里建庙，让那水王爷上赶着找死么？
  可龙脉说到底只是地脉，还属于可以捉摸的东西，古往今来多少寻龙师、堪舆师不敢说琢磨透彻了，至少也研究了个七七八八，属于可控范围，怕就怕那种不可控的力量。
  随便拿礼葬的噱头唬人，惹出的大概就是最无法抗衡的那种，会让人断子绝孙，没跑！
  我盯着这几样物件看来看去，怎么看都是那么回事。
  一般而言，鼎是三足两耳为贵，也是三足两耳最多，方鼎本就罕见，但每逢方鼎出土，必是又大又沉，体积十分惊人，最大的后母戊鼎就是方鼎，不过那个鼎只能算是比较重要的礼器而已，而眼前这种方鼎叫做万家鼎，比后母戊鼎还要大，目前根本就没有出土过，我也是在家传手札中见过，不需要称重，鼎重必是一吨，这种鼎只用于礼葬，因为死者生前贡献太大，死后万民悼念，要出万家铜，也就是说一万户人家都要出一定数量的铜来为其铸鼎，分量不够，君王来补，总之一定要凑够一千公斤。
  鼎身上，中心浮雕有太阳纹，四周密布有云雷纹。
  这是典型的商周时代重器纹饰，即便是到了春秋时期仍旧沿用，寓意着太阳雨云雷共存于天际，南方民族以此寄托对云雷的崇拜，葬入墓中就意味着此人生前地位极高，如日当空，恩威并济，正如一句话所言——雷霆雨露，皆是君恩。
  插在左右两侧的矛和钺，这都属于礼器，但已经算是军礼了，只不过古代的军礼不仅仅是上下级之间的礼数，更有祭礼，是对战死袍泽的礼数，矛钺之礼就是其中之一，这是一些部将熔自己贴身兵甲所铸，寓意对阵亡上级的哀思，高于殉葬，是最高礼节。
  还有那墓门上的天禄，也就是貔貅，这玩意可不是招财的，实际上，貔貅从某种意义上来说象征着军队。
  经过短暂的错愕和疑惑后，我渐渐冷静下来，开始观察这些细节，轻声自语道：“一个阵亡于商周、也可能是春秋时期的将军，享受着最高的礼葬，万民爱戴，军中哀思，哀荣之盛，旷古罕见。她也不是秦皇汉武、唐宗明祖一般千古大帝，能得到如此礼遇，大概是开天辟地头一回，就算是白起、霍去病这样的名将都当不起礼葬的规格，她到底是谁？”
  阴奴低眉顺眼道：“主人为无名氏。”
  老白惊呼：“无名氏？！”
  阴奴大喜：“你听过？我还以为时间已经磨灭了一切！”
  “没听过……”
  老白摇了摇头：“你也说了嘛，无名氏，肯定是一个无名小卒喽，谁会听过？”
  阴奴不堪其辱，终于大怒，红着眼睛嘶吼，说老白要是再敢侮辱他的主人，那就同归于尽，谁也别想走出去！
  就连我师父都轻轻咳嗽一声，示意老白有些过分了。
  无名氏，虽说无名，但敢以氏而称，这已经很了不起了。
  在绝大多数人的印象中，氏，这是一些华夏先祖才有的称谓！
  “你带路吧……”
  我师父沉默许久，终于开口，不过声音有气无力：“照此看来，你的主人生前也必定是一位堪称伟大的人物，她说的对，我们确实需要互相了解，至少，现在我已经没有那么重的敌意了。”
  阴奴狭隘是狭隘了一些，也极其尖酸刻薄，但对它的主人还真是没的说，我师父这么一夸，竟温顺了许多，双目徐徐淌下血泪来：“你们还会了解到更多，她沦落至此，是天道的不公！”
  我师父昂了昂下巴，让它前面带路，阴奴在石质墓门上摸索一阵，然后摁下了门上天禄的双目，那墓门立即轰隆隆的打开了。
  门后，是一条深邃的长廊，门开瞬间，里面“呼啦啦”的燃起诸多青烛灯，照亮四周，长廊尽头还有一道门户，但显然这条长廊从未有人进去过，密封的非常好，两侧有色彩缤纷的壁画，不过墓门打开后，上面的颜料正在以惊人的速度氧化变黑。
  墓室中的壁画，有些事文艺创作，但更多的，记载的都是墓主人的信息！！
  我对这位正主儿有很浓的好奇心，很想知道对方到底是谁，明明受了最高规格的礼葬，却偏偏被镇压在这里。
  这太诡异了！！
  借着壁画还未完全毁掉，上面的图案清晰可见，我在长廊中迅速观摩。
  无疑，这些壁画，记录的是一场战争。
  第一幅壁画，只见黑压压的骑兵铺天盖地席卷，数量数之不尽，所过之处，遍地白骨。
  这应该是曾经爆发在中原大地上的一场战役，画师的画技很高，画中的河是黄色的，指的应该是黄河流域曾经遭遇了侵略，而侵略者的面目也画的清晰可见，高鼻深目，标准的雅利安人面部特征！
  第二幅壁画，则是遭受侵略后场面，遍地的死尸，只有三三两两的人还站着。
  以前的壁画，不会去烘托悲壮，更多的时候与史书无异。
  我数了数上面的人，死者百余，生者三三两两，画师是通过这些画告诉后人一个数据——遭到侵略的地方，生民百余一，华夏先民已经到了最危险的时刻。
  第三幅壁画，一个头戴王冠、身材格外高大的女子振臂高呼，无数青壮年男子揭竿而起，送行之人皆是妇孺。
  华夏不是英伦三岛，不喜欢女王那一套，头戴王冠的女子，可能是王后这一类人，除此外，还有更多的讯息——当时为了抵抗侵略，所有的成年男子几乎全部走上了战场，甚至出征人群中还能看见拎着木棒石头的壮硕妇人，也就是说，那场战争几乎耗尽了人口潜力，所有还能打仗的全部上了前线，战争打到这样一不，整个民族几乎已经是被迫着发出最后的怒吼了，抗日战争惨烈艰难到那样的地方，其实也远远没有达到这个程度。
  接下来的几幅壁画，都是一些战争的场面了。
  从环境中可以看到战场的变化，最开始是黄色的河，是黄河流域，最后是黑色的山，应该是现在的阴山，甚至是内蒙古地区，战场跨度极大，而侵略者也在不断败退。
  到了第十一幅壁画的时候，画风突变，王后倒下了，中了数箭，无力再战，军队死伤惨重，仅剩一点壮年男子组成的精锐撤退出来，敌人还有很多，退入了深山。
  下一幅壁画，王后躺在榻上，四周皆是人，女王抱剑而坐，似在询问谁可替他出征，然而满座大丈夫，无人再可战，唯有一个红衣女子一步踏出，接过女王的箭。
  后面的壁画，讲的都是红衣女子的事情了。
  红衣女子带着最后的精锐冲进深山，向百倍于自己的敌人发起了最后的决死冲锋。
  她挑选战场，在河水中投毒，将整个战场弄成了绝境，又佯装败退，撤入一条大峡谷，在谷中与敌人决战，最后崩塌高山，与敌人同归于尽。
  最后一幕，乱石滚落，唯有她举剑问天，发出最后的怒吼，满身红衣化作天边的残霞。
  “这个红衣女子就是你的主子吧？”
  我看完后轻声一叹，综合了许多讯息，基本已经有所猜测：“就是她在妇好受伤后，代替妇好出征，与铺天盖地的雅利安人同归于尽，保住了华夏文明在风中摇曳的火苗……”
  关于那场战争，因为距今太久，没有任何相关的战争过程流传下来。
  但是，所有史学家都肯定，踏平了当时全世界所有文明火光，让西方陷入黑暗和绝望的雅利安人……绝不好对付，当他们来到东方后，华夏能顶住，必定付出了难以想象的沉痛代价。
  这些壁画，大概是有关于那段历史最详尽的记述了……
  我在吕梁山中见到了雅利安的阴兵，再联系这壁画，可能……最后决战的地点就在这里！！
  关于妇好负伤，我想也是有可能的，因为妇好去世的时候很年轻，史学界公认她是因为多年征战留下了太多的伤痕，导致身体极速变差，现在看来，导致妇好去世，这场战争有很大的成分。
  照这么看，红衣女子称无名氏，受礼葬，受得起！
  妇好受伤，无人敢站出来，要不是她打赢那场战争，可能现在已经没有我们什么事儿了，看看印度的种姓制度造成了什么后果就大概能看到我们的下场了。
  这是拯救了一个曾引领世界长达二十个世纪的文明，功勋难以衡量！
  阴奴垂首，双目滴血，语气悲壮：“莫问归途，此生无名，是为……无名氏！！其实，不仅仅我的主子是无名氏，所有阵亡者，皆为无名氏！”
  “你也算是无名氏吗？”
  我看着他：“你自愿成为她的傀儡，难道曾经是她的部下？”
  阴奴没有回答我的问题，佝偻着身子，颤颤巍巍的走向前面的门户：“你已经知道我的主人是谁了，跟我来吧，她已经等你多时了……”