4、欲望
作者:谭恩美 更新:2021-11-02 00:45
我的朋友们继续向南方赶去,我飘浮在他们的头顶上方,感受着他们内心的每一丝变化,同时也思索着关于兰那王国的一切。
这古老的王国流传着这样一种故事:一位公主和一个疯狂的暴君联姻,她生活在被遗忘中,没人知道她在哪里。丈夫打骂他的妻子,孩子也被虐待,他们身上有可怕的疤痕,躲藏在角落里。可怜的兰那公主,即使是面容憔悴,嘴里也总是喋喋不休,说她依然是美丽的。
当然,我们都很同情,但谁要读那样故事?
我是怎么知道的?事实上我一直更喜欢古代的小说。我读这些书的目的,是为了逃避到一个更有趣的世界,而不是锁在酷热的监狱中,发现自己身处命运悲惨的人群中。
我喜欢充满幻想的小说,作者用娴熟的技巧为我展示魔力,淘气的猴子在树枝上喋喋不休,没有偷猎者,也没有笼子。
在兰那王国,尽管有那些悲惨的故事,但要享受我喜欢的生活还是有可能的:艺术是最主要的,其次还有节日和民族服饰,进入寺庙前要脱鞋的虔诚信仰等等。这就是游客们喜欢的,浪漫的乡村,淳朴又可爱,没有电话和卫星电视来破坏你的兴致。
你能通过这不可思议的旅途找到你的幻想,这在兰那王国是很常见的,或者说整个国家就是一个幻想,世界就是一个幻觉。这是兰那人教给我的。
近百分之九十的兰那人是佛教徒,他们渴望摆脱俗世,这样就能达到虚无,这是巴利经文的最终目标。当然,通常只有和尚才最严格地遵循这教规,但幻想仍然存在。
虽然我也在信仰佛教的家庭中长大,但那是中国式的佛教,是一种混合体——敬奉祖先,相信鬼神和所有可怕的事情。我们的佛教不像兰那人那样无欲无求,我们追求一切——财富、名声、赌博时的好运、多子、珍肴美味……不仅仅是荣誉,而是人生所有财富。当然我们还希望能进天堂,去生命轮回的最高层。
哦,如果有人听到了我这几句话,那么请你记住:我可从没想过,自己死后要去那里,千万别送我去!
你能想像还有人不想去天堂吗?谁又能真的无欲无求——对名声和财富没有渴望,不给后代留下珠宝财产,甚至没有舒适的容身之所?
如果你什么也不要,你当然也买不到便宜货,在我的观念中,买到好的便宜货可是人生一大乐事啊。
无欲无求,无我,似乎和佛教的意义相矛盾。佛祖做到了这些,他成了无我,而且是无我中最有名的一个。而且他从不会失望,因为他已不朽。但我真的崇敬他的精神,他是印度人的好儿子。
并非所有的印度家庭都想要这样一个儿子——很有名但不求任何奖赏。我所知的大部分印度人是信印度教的,他们告诉我,印度教比佛教更古老,印度教包含了很多佛教的规则,很多经文是关于去除幻想和欲望的。
可惜,我认识的所有印度教徒,都热衷于24K的金首饰。
而且他们想让儿子上牛津或耶鲁,成为放射线学者而不是乞讨的和尚;他们希望女儿收到比自己婚礼上更多的手镯,戴劳力士而不是其他牌子的表;他们希望儿女能和自己相同或更高阶层的人结婚,至少是与上等人联姻。这都是我亲眼所见的。
不管一个国家的宗教信仰如何,某种程度的欲望总是存在的,虽然兰那人是佛教徒,黄金之地的人还是有很多需求的,这个国家有六千座精致的佛塔!
几乎在每一座佛塔里,都藏有神圣的宝贝。你能找到一些卖主,卖给你微型的宝塔、手刻的佛像或绿色的漆器。
你可以还到半价买下,这对你在美国买的价格来说,实在算不上什么。这些小物件对买卖双方意义各不相同。
我们都需要生存,都需要记忆。
这古老的王国流传着这样一种故事:一位公主和一个疯狂的暴君联姻,她生活在被遗忘中,没人知道她在哪里。丈夫打骂他的妻子,孩子也被虐待,他们身上有可怕的疤痕,躲藏在角落里。可怜的兰那公主,即使是面容憔悴,嘴里也总是喋喋不休,说她依然是美丽的。
当然,我们都很同情,但谁要读那样故事?
我是怎么知道的?事实上我一直更喜欢古代的小说。我读这些书的目的,是为了逃避到一个更有趣的世界,而不是锁在酷热的监狱中,发现自己身处命运悲惨的人群中。
我喜欢充满幻想的小说,作者用娴熟的技巧为我展示魔力,淘气的猴子在树枝上喋喋不休,没有偷猎者,也没有笼子。
在兰那王国,尽管有那些悲惨的故事,但要享受我喜欢的生活还是有可能的:艺术是最主要的,其次还有节日和民族服饰,进入寺庙前要脱鞋的虔诚信仰等等。这就是游客们喜欢的,浪漫的乡村,淳朴又可爱,没有电话和卫星电视来破坏你的兴致。
你能通过这不可思议的旅途找到你的幻想,这在兰那王国是很常见的,或者说整个国家就是一个幻想,世界就是一个幻觉。这是兰那人教给我的。
近百分之九十的兰那人是佛教徒,他们渴望摆脱俗世,这样就能达到虚无,这是巴利经文的最终目标。当然,通常只有和尚才最严格地遵循这教规,但幻想仍然存在。
虽然我也在信仰佛教的家庭中长大,但那是中国式的佛教,是一种混合体——敬奉祖先,相信鬼神和所有可怕的事情。我们的佛教不像兰那人那样无欲无求,我们追求一切——财富、名声、赌博时的好运、多子、珍肴美味……不仅仅是荣誉,而是人生所有财富。当然我们还希望能进天堂,去生命轮回的最高层。
哦,如果有人听到了我这几句话,那么请你记住:我可从没想过,自己死后要去那里,千万别送我去!
你能想像还有人不想去天堂吗?谁又能真的无欲无求——对名声和财富没有渴望,不给后代留下珠宝财产,甚至没有舒适的容身之所?
如果你什么也不要,你当然也买不到便宜货,在我的观念中,买到好的便宜货可是人生一大乐事啊。
无欲无求,无我,似乎和佛教的意义相矛盾。佛祖做到了这些,他成了无我,而且是无我中最有名的一个。而且他从不会失望,因为他已不朽。但我真的崇敬他的精神,他是印度人的好儿子。
并非所有的印度家庭都想要这样一个儿子——很有名但不求任何奖赏。我所知的大部分印度人是信印度教的,他们告诉我,印度教比佛教更古老,印度教包含了很多佛教的规则,很多经文是关于去除幻想和欲望的。
可惜,我认识的所有印度教徒,都热衷于24K的金首饰。
而且他们想让儿子上牛津或耶鲁,成为放射线学者而不是乞讨的和尚;他们希望女儿收到比自己婚礼上更多的手镯,戴劳力士而不是其他牌子的表;他们希望儿女能和自己相同或更高阶层的人结婚,至少是与上等人联姻。这都是我亲眼所见的。
不管一个国家的宗教信仰如何,某种程度的欲望总是存在的,虽然兰那人是佛教徒,黄金之地的人还是有很多需求的,这个国家有六千座精致的佛塔!
几乎在每一座佛塔里,都藏有神圣的宝贝。你能找到一些卖主,卖给你微型的宝塔、手刻的佛像或绿色的漆器。
你可以还到半价买下,这对你在美国买的价格来说,实在算不上什么。这些小物件对买卖双方意义各不相同。
我们都需要生存,都需要记忆。
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