霍东去找孙勇，当初收养的五人中孙勇被霍东派去种葡萄、枣树还有让他养鸡，孙勇喜欢吃鸡蛋，养鸡这活谁也抢不了，非他莫属。
  种了几亩葡萄和枣，还有一群圈在果林里的鸡。
  孙勇看见霍东很高兴，从袖一里拿出鸡蛋给霍东，霍东也不矫情俩人坐在林边一边吃鸡蛋一边聊天。
  “人手够不？”霍东扒完鸡蛋，两口消灭一个，然后把鸡蛋壳扔给不远处的鸡，这些老母鸡为了鸡蛋壳你争我夺。
  “足够了，现在我们正在把葡萄树埋起来应对冬季，再有就是把鸡窝整理一下。”孙勇答道。
  “鸡就这样散在果林，鸡粪不会伤害果树吗？”霍东大约听过一些专家说鸡粪不能入林。
  “没有呀，谁说的？我小时候家里就这么养的，现在也没发现什么问题。”孙勇诧异问道。
  霍东见没问题也不细究，说道：“没事，既然没问题，那你就按照你的方法。”霍东只能把鸡屎问题归于鸡吃的东西不同，可能是后世的鸡是吃饲料等吃的不利于树木，鸡屎都这样了，不知鸡肉有没有问题。
  霍东让人把锅与煤拿来，并且告诉孙勇用法，孙勇觉得用这锅摊鸡蛋太方便了。
  霍东走时孙勇让人拿了一筐鸡蛋给霍东拿走，霍东没有推辞，正好想吃炒鸡蛋，长可惜韭菜的季节过去了。
  入冬之后，北屈已经进入猫冬状态，人们因为寒冷都躲在家里，越发寒冷越体现火炕的可取之处，外面的寒冷使的躺在热炕上的人睡的更香甜。
  先腊一日就是指腊日前一天，在举行大傩仪式，以此来祛除瘟疫灾难。
  大傩是一种驱除疫病、驱除疫鬼的活动。所谓“傩“即是戴着假面、身披兽皮装扮成鬼兽的舞者。表演者进行特定的舞蹈活动，表现出驱除疫病的舞姿。大傩祛除的是孤魂野鬼和瘟疫灾难。大傩仪式在先秦时期是一个重要的祭祀活动，十分盛大。
  到了腊月二十三，灶王爷升天。这天要供给灶神，让灶神上天给你说几句好话。祭灶神则在先秦就已经开始了。
  灶神负责创造食物，在古代可是一位重要的神灵。
  霍东也没有免俗，好吃好喝的往上摆，趁着没人看见哐哐磕了几个头。
  腊月二十四扫房子。在吕氏春秋一书中这个习俗在尧舜时代就已经开始有了年前大扫除的习俗。
  到了除夕早上又开始画门神，这时候当门神的还是神荼、郁垒。霍东在家门描了描，胳膊都算了，大致差不多就行了。这就体现纸的好处了，画个画意贴完事了，蔡伦为了讨好邓太后已经改良了造纸术，至于为什么没有普及可能是造纸术虽得到改良但还是非常费时费力主要费钱，还有可能是受教育权这时候掌握在世族豪右手里，谁敢要想打破这个局面就是站在所有世族对立面，士族团结起来力量太大了，他们可以让皇帝曹丕妥协搞了个九品中正制，简单意思就是世族可以世代为官，封锁了平民上升通道，霍东也想普及纸，但力量不够时，还是猥琐发育，不要浪。
  除夕之夜还有大傩，这次更加庄重人更多，北屈城里的人来凑热闹，霍东点燃火堆，然后拿起火把到城外在返回，像征把霉运疾病带出城外。
  回到被点燃火堆处又有一群人在跳着，典韦这厮跳着跳着就把衣服脱了，光着膀子像个肥蛤蟆立着跳。没说的，这厮肯定是喝酒了，耍酒疯呢。
  待火烧尽，众人散去后，霍东也回到家中，与众人一起吃饭，这次伙食比灶神的还要好。
  冯立、孙建、王路、孙勇、李地还有霍东没有什么轮流发言，一边吃喝一边闲聊，过节吃饭要的就是放松愉快。
  上次霍东与他们一起吃年夜饭还是两年前，再一次共聚，霍东与他们都成长了不少，五人也都开始在各自擅长领域发挥，这是霍东根据他们情况安排的，现在看来情况还不错。
  霍东人性化的让部队也放了假，张通自从跟霍东从蒲县到北屈半年没回家了。
  张通的母亲看着儿子狼吞虎咽道：“慢点吃，到家了，在那吃不少苦吧。”一边说一边给儿子夹菜。
  张通咽下去饭菜道：“在军队里习惯了，刚开始去开荒种地，后来就开始训练，还要学习认字算术，对了阿父那锅和煤还有肉是县令让我带给你的。”
  张雷道：“看你结实不少，还是出去才能见世面，怎么样，在那学到什么了。”
  “阿父，不是对你隐瞒。军队里的一些事不能对外水，否则触犯军法。”
  “你爹还是外人了？”张雷媳妇用筷子敲了下儿子头。
  “知道嘴严了，就是成长，我也不问了，你陪我喝点酒。”
  “好咧，我给你倒满。”
  “怎么样”
  朝阳村一期工程，孙路一家坐在屋里的热炕头上，孙路与弟在聊天，小妹与母亲在厨房用着铁锅炒着菜。
  待菜上好了后一家人没有分案而是围坐在一起。母亲看着一家人越发满足，待明年收自家地里的粮食后，家里会越来越好。同样的事发生在安置流民村庄里还有北屈县里。
  过完节日后，百姓一切又回归正常的平淡，他们还没有到吃好地步，能保持温饱已经不错了。
  “什么又要按亩收钱？去年不是刚收过吗？”李温听道李录的话问道。
  李录看向霍东，让霍东详细说，毕竟霍东第一时间从高超那里得到消息，上次就是高超来收的亩税十钱，双方合作还算共赢，霍东去安邑城见王邑，遇见了高超，高超便把这个消息透漏给霍东，让霍东做好准备，霍东也需要像上次那样准备好特产。
  霍东无奈说道：“我们还有几个月的准备时间，还和上次一样需百万钱，我意是尽可能减少从百姓身上盘剥。”
  中平三年（186）春，灵帝下令修复上年毁于火灾的南宫，先使钩盾令宋典修南宫玉化殿，又使掖庭令毕岚重铸四铜人、四黄钟，铜人列于南宫仓龙、玄武阙外，黄钟悬于云台及玉华殿前。另铸加以吞吐水的天禄（传说中的兽名）、虾蟆，转水入宫，又作翻车、渴鸟，用以洒扫道路，极尽精巧，所用钱财皆从全国各地强行搜刮而来，皇帝向高官要，高官向县里，县里从百姓口粮中扣钱。
  “我们的金矿马上要进行开采了，县里因铁矿和粮食贩卖又进十二万钱，只是全部县里承担，数月又来征要何时是头。”霍东道，其实这些粮食与铁矿基本都卖给了冯立酿酒和做锅、武器所或之利约十万钱。
  李录看向霍东，知道有些事霍东不能提，李温想不到，只有他揣摩出霍东意思提出最好，跟在霍东身边这么长时间，知晓霍东一二，这个县令胆大包天，金矿都瞒报郡守而县里私采，斟酌一下后李温说道：“北屈县有铜矿，原是做釜、犁等物，但现都被铁所替，我意可否铸钱上交？”
  霍东看向李录满意点了点头，甚合我意，李录看到霍东满意神情知晓自己猜对了，腰板都直了些。
  李温也知道这又是一个死罪但金矿都采了又是与百姓有利便点头道：“我同意，但我们仍需向百姓亩收三钱但县里可以借出，像上次那样，这样可以解释钱的由来，遮掩铸钱之事。”
  李录道：“今年秋方可收去年借出四十万钱，县里现钱有七十万余，但我料朝廷如此横征暴敛今年会出现许多百姓弃田而走成为流民或佃户，而我们接纳流民开荒会是一大笔支出，所以铸钱之事宜早不宜迟。”
  三人再次商量具体细节后，各自散去。