第24章 斋醮法会
作者:元一则岳 更新:2022-01-04 04:08
“恭喜宿主,获得【灵石】”
“恭喜宿主,获得【符箓术】”
“恭喜宿主,获得【掌握五雷】”
“恭喜宿主,获得【斋醮】”
“……”
客房床上,楚阳闭目端坐,一连串系统提示音在他耳边响起。
这次在太玄观内上香,祭奠亡灵,所引发出的异象超出了他的预料,更令他的累计传道人数突破至一百万人,获得了多次抽奖机会。
【灵石】:内蕴少量灵气,可以用来修炼道法,提升修为。
【符箓术】:以道之精气,丹书简墨,有召神劾鬼,镇魔降妖之功效。
【掌握五雷】:天罡三十六变之一。可驱雷役电,治祟降魔。
【斋醮】:开坛布法,依科演教。清醮有祈福谢恩,祝国迎祥之用;幽醮有摄召亡魂,沐浴渡厄之功。
虽然现在的楚阳,对于获得系统奖励的事情已十分淡然,不过看到这次奖品的物品后,仍是有些心潮起伏。
灵石和聚灵丹,是他修炼《吐纳法》《黄庭经》的根本。
经过这段时间的修炼,他已彻底掌握了《吐纳法》,《黄庭经》也突破至中池章,相当于炼气五层修为。
不但身体各项素质得到了极大提升,之前抽取的许多法术,也可以毫无障碍的使出来了。
譬如这【符箓术】。
符箓,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
也就是用朱砂在纸上画符。
画出的符箓可以用来为人治病,驱鬼镇邪。至于作斋醮法事,更离不开符箓。此前他抽取到的【辟邪延福箓】,就是各种符箓中的一种。
【掌握五雷】也是一门法术。
俗称掌心雷,五雷正法。
和他之前抽取到的呼风唤雨、胎化易形,同属天罡三十六变之一。
呼风唤雨不用多说。
胎化易形是隐身变化之法,修炼至最高深的境界,可以随意变化成天地万物,尽得周天变化之妙。
之前那五名道士扮鬼吓他的时候,他就是通过这门法术,让自己在隐身状态播放《楚人美》,将五人吓得落荒而逃。
也不知道天罡三十六变中最高深的几种法术,比如斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗等,什么时候才可以抽取到。
暂时抛下这些不管,他把注意力放在了抽取到的【斋醮】之术上,陷入了沉吟。
斋醮。
通俗一点来讲,就是做法事。
宫观道众每逢朔、望日,重要节日,都要举行祝寿、庆贺等典礼,这些常行的仪规统属斋醮科仪。
学会了这项技能后,自己便可以开坛做法、吸纳信徒,效果比之前的传道技能还要强大!
他正在沉思,门外传来了脚步声,有人求见。
起身开门,却见是信慧、宗玉二人。
还没来得及询问他们的来意,“噗通”一声,两人居然同时跪下了!
楚阳被吓了一跳。
“昨夜……”宗玉抬起头,满脸含泪,“昨夜小道梦见了先师祖,他说自己在您的帮助下,英魂已与神龙帝国龙脉融为一体,自此不死不灭,与国咸休。”
信慧也是泪流满面:
“师兄还说,扶摇子道长是行走人世的真仙,让我们帮您传道天下,振兴道门。”
楚阳傻眼了!
不是吧?
只是上香祭拜了一番,居然有这种效果?
这完全出乎了自己的预料!
是不是两人“日有所思,夜有所梦”,才会梦到太玄观的老主持托梦?
但,那些英灵汇聚到龙脉之中的事实,却又是自己亲眼所见。
这两人不会望气术,应该看不到的。
更编不出这种谎言来。
按捺下心中疑惑,他将二人搀扶了起来,苦笑道:
“贫道可不是什么行走人世的真仙。”
“只是个普通得不能再普通的小道士罢了。”
“老主持还说什么了吗?”
信慧回答道:
“师兄还说,他们那些抗敌而亡的人虽然得到了超度,但仍有许多无辜百姓的亡魂,还在天地间游荡。”
“所以恳请您能大开方便之门,举行斋醮,也为他们超度。”
楚阳愣住了。
自己才抽取到斋醮之术,还没来得及使用,那位太玄观老主持的英灵居然已经知道了?
还托梦恳求自己举办斋醮?
不过话说回来,举行斋醮能超度亡魂,是一件大功德,还可以吸纳更多的信徒。
何乐而不为?
“好。”
他抬起头来:
“再过几天就是上元节,我们举办一场天官赐福法会可好?”
《太上三官经》云:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。
道教在全年的盛会分三次,合称为“三元”,“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝的别称,正月十五、七月十五以及十月十五分别为三官大帝的诞辰。
法会期间,一般会有修为高深的功道长筑坛演法,并由全体道众诵经祈福,为信众开坛祈福。
信众们还可以将自己逝世亲人的名讳、生辰八字交给执事法师,令亲人们的亡魂在法事中得到超度。
信慧与宗玉对望一眼,都是满脸喜色。
在神龙帝国,如今已经很少有道士会开坛设法了。
不会,其实就是不懂。
不懂流程,不会画符,不会念咒。
更重要的是:
太玄星上虽然有灵气,也有一些能人异士可以掌握一些粗浅的法术,但归根到底,还是格物之学占据主流地位。
格物之学昌明,信奉宗教的人便越来越少,以前对法事需求最多的是农村,现在农村人口都流向了大城市,没市场啊。
就算有市场,也还面临着和尚们的竞争。
一句话:
实在是太难了!
正因如此,他们对楚阳能同意举办这样的一场隆重法会,感到非常兴奋。
举行斋醮科仪,要通过建坛、设置用品、诵经、踏罡步斗、掐诀念咒等一系列仪式完成。
不过最重要的还是斋醮执事的选择。
执事之首,被称为高功,担任者必须道德内充,威仪外备,天人归向,鬼神具瞻。
如果担任高功之人修为不足、道德浅薄,那么斋醮法会不但起不到应有的效果,更有可能会造成反作用。
高功的人选,信慧与宗玉一致推举楚阳担任,楚阳也不推辞。
至于监斋、都讲、侍经、侍香、侍灯、知磬等职位,都由太玄观内的道士充当。
三人讨论清楚后,分头开始行事。
听到楚阳要举办斋醮后,姜颖然大感意外,网友们更是兴奋起来:
“一听场面就很大啊!”
“有道长主持,这场法事的效果肯定会很好,我现在就和领导请假”
“同去同去!”
“大家一起去给道长壮声势!”
“正月十五,太玄观走起!”
“恭喜宿主,获得【符箓术】”
“恭喜宿主,获得【掌握五雷】”
“恭喜宿主,获得【斋醮】”
“……”
客房床上,楚阳闭目端坐,一连串系统提示音在他耳边响起。
这次在太玄观内上香,祭奠亡灵,所引发出的异象超出了他的预料,更令他的累计传道人数突破至一百万人,获得了多次抽奖机会。
【灵石】:内蕴少量灵气,可以用来修炼道法,提升修为。
【符箓术】:以道之精气,丹书简墨,有召神劾鬼,镇魔降妖之功效。
【掌握五雷】:天罡三十六变之一。可驱雷役电,治祟降魔。
【斋醮】:开坛布法,依科演教。清醮有祈福谢恩,祝国迎祥之用;幽醮有摄召亡魂,沐浴渡厄之功。
虽然现在的楚阳,对于获得系统奖励的事情已十分淡然,不过看到这次奖品的物品后,仍是有些心潮起伏。
灵石和聚灵丹,是他修炼《吐纳法》《黄庭经》的根本。
经过这段时间的修炼,他已彻底掌握了《吐纳法》,《黄庭经》也突破至中池章,相当于炼气五层修为。
不但身体各项素质得到了极大提升,之前抽取的许多法术,也可以毫无障碍的使出来了。
譬如这【符箓术】。
符箓,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
也就是用朱砂在纸上画符。
画出的符箓可以用来为人治病,驱鬼镇邪。至于作斋醮法事,更离不开符箓。此前他抽取到的【辟邪延福箓】,就是各种符箓中的一种。
【掌握五雷】也是一门法术。
俗称掌心雷,五雷正法。
和他之前抽取到的呼风唤雨、胎化易形,同属天罡三十六变之一。
呼风唤雨不用多说。
胎化易形是隐身变化之法,修炼至最高深的境界,可以随意变化成天地万物,尽得周天变化之妙。
之前那五名道士扮鬼吓他的时候,他就是通过这门法术,让自己在隐身状态播放《楚人美》,将五人吓得落荒而逃。
也不知道天罡三十六变中最高深的几种法术,比如斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗等,什么时候才可以抽取到。
暂时抛下这些不管,他把注意力放在了抽取到的【斋醮】之术上,陷入了沉吟。
斋醮。
通俗一点来讲,就是做法事。
宫观道众每逢朔、望日,重要节日,都要举行祝寿、庆贺等典礼,这些常行的仪规统属斋醮科仪。
学会了这项技能后,自己便可以开坛做法、吸纳信徒,效果比之前的传道技能还要强大!
他正在沉思,门外传来了脚步声,有人求见。
起身开门,却见是信慧、宗玉二人。
还没来得及询问他们的来意,“噗通”一声,两人居然同时跪下了!
楚阳被吓了一跳。
“昨夜……”宗玉抬起头,满脸含泪,“昨夜小道梦见了先师祖,他说自己在您的帮助下,英魂已与神龙帝国龙脉融为一体,自此不死不灭,与国咸休。”
信慧也是泪流满面:
“师兄还说,扶摇子道长是行走人世的真仙,让我们帮您传道天下,振兴道门。”
楚阳傻眼了!
不是吧?
只是上香祭拜了一番,居然有这种效果?
这完全出乎了自己的预料!
是不是两人“日有所思,夜有所梦”,才会梦到太玄观的老主持托梦?
但,那些英灵汇聚到龙脉之中的事实,却又是自己亲眼所见。
这两人不会望气术,应该看不到的。
更编不出这种谎言来。
按捺下心中疑惑,他将二人搀扶了起来,苦笑道:
“贫道可不是什么行走人世的真仙。”
“只是个普通得不能再普通的小道士罢了。”
“老主持还说什么了吗?”
信慧回答道:
“师兄还说,他们那些抗敌而亡的人虽然得到了超度,但仍有许多无辜百姓的亡魂,还在天地间游荡。”
“所以恳请您能大开方便之门,举行斋醮,也为他们超度。”
楚阳愣住了。
自己才抽取到斋醮之术,还没来得及使用,那位太玄观老主持的英灵居然已经知道了?
还托梦恳求自己举办斋醮?
不过话说回来,举行斋醮能超度亡魂,是一件大功德,还可以吸纳更多的信徒。
何乐而不为?
“好。”
他抬起头来:
“再过几天就是上元节,我们举办一场天官赐福法会可好?”
《太上三官经》云:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。
道教在全年的盛会分三次,合称为“三元”,“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝的别称,正月十五、七月十五以及十月十五分别为三官大帝的诞辰。
法会期间,一般会有修为高深的功道长筑坛演法,并由全体道众诵经祈福,为信众开坛祈福。
信众们还可以将自己逝世亲人的名讳、生辰八字交给执事法师,令亲人们的亡魂在法事中得到超度。
信慧与宗玉对望一眼,都是满脸喜色。
在神龙帝国,如今已经很少有道士会开坛设法了。
不会,其实就是不懂。
不懂流程,不会画符,不会念咒。
更重要的是:
太玄星上虽然有灵气,也有一些能人异士可以掌握一些粗浅的法术,但归根到底,还是格物之学占据主流地位。
格物之学昌明,信奉宗教的人便越来越少,以前对法事需求最多的是农村,现在农村人口都流向了大城市,没市场啊。
就算有市场,也还面临着和尚们的竞争。
一句话:
实在是太难了!
正因如此,他们对楚阳能同意举办这样的一场隆重法会,感到非常兴奋。
举行斋醮科仪,要通过建坛、设置用品、诵经、踏罡步斗、掐诀念咒等一系列仪式完成。
不过最重要的还是斋醮执事的选择。
执事之首,被称为高功,担任者必须道德内充,威仪外备,天人归向,鬼神具瞻。
如果担任高功之人修为不足、道德浅薄,那么斋醮法会不但起不到应有的效果,更有可能会造成反作用。
高功的人选,信慧与宗玉一致推举楚阳担任,楚阳也不推辞。
至于监斋、都讲、侍经、侍香、侍灯、知磬等职位,都由太玄观内的道士充当。
三人讨论清楚后,分头开始行事。
听到楚阳要举办斋醮后,姜颖然大感意外,网友们更是兴奋起来:
“一听场面就很大啊!”
“有道长主持,这场法事的效果肯定会很好,我现在就和领导请假”
“同去同去!”
“大家一起去给道长壮声势!”
“正月十五,太玄观走起!”
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