张京是否能力出众？
  答案是肯定的。
  在人生最黑暗的岁月中，在饱受排挤，有无数艰难险阻不讲道理接踵而至的时候，他撑了过来。
  不仅撑了过来，还断断续续立了些功劳。
  正因如此，国战结束后，皇帝都不能抹杀他的功勋，他得以加官进爵，成为忠武军节度使。
  从一个流民变成一方诸侯，张京终于有资格体会到，什么是真正的大富大贵。
  在许州，在他的藩镇中，他就是说一不二、当仁不让的王！
  一言分人生死，一语定人荣辱，他的权柄不再局限于军伍这一个群体，而是数州之内的近乎所有人！
  什么地主大户，什么富人巨贾，什么田地庄园，不过是他脚边的蚂蚱而已。
  他是藩镇的主人，拥有地方军政大权，这里的所有城池，所有宅院，所有商行，所有田地，所有金银，所有百姓，都是他的！
  什么大家闺秀，什么富家千金，什么绝色美人，都不过是他手中的玩物而已，就桌子上的花瓶没有区别，今天把玩一个，明日就能换另一个。
  甚至是一批一批的换。
  只要他开心。
  谁敢不服？
  有不服，去跟他的十几万步骑大军说！
  何谓大富大贵？
  这就是大富大贵！
  何谓畅快人生？
  这就是畅快人生！
  谁要是妨碍他享有畅快人生，谁要是想夺走他的富贵，他就让谁死！
  宣武军节度使欺辱他，他就踏平了宣武军，河阳军敢跟宣武军沆瀣一气，他就发动大军直指郑州，吓得对方不断派人带着丰厚赔礼致歉！
  在赵氏夺得江山，成为天下第一氏族的时候，张京高兴过很长一段时间。
  他到底是赵氏的人，虽然曾经因此受苦受难，但能守得云开见月明，也算是对往日的补偿，未来不说青云直上，至少前途一片光明。
  张京的兴奋只维持了很短一段时间。
  新学说，新思想，新法，新制——这四样东西中的每一样，都像是一把插在张京胸口的剑。
  没有生杀予夺大权，还谈什么大富大贵？
  不能购田置产，还说什么荣华富贵？
  难道他为官为将，都是在给别人奔波劳碌？
  不图钱不图权，不能做人上人，无法痛快肆意，他往日的拼杀又是为了什么？
  不能光宗耀祖，无法让子孙后代富贵绵延，日夜辛劳办差、年年治军奋战、时时呕心沥血，又是为了什么？
  为了大晋繁荣、国家强盛？
  真是岂有此理。
  若是国家的强盛要靠剥夺自己的生杀予夺大权，富有数州之地、贵有百万生民的地位来实现，那它对自己有什么用处？
  这样的强盛对自己而言有什么意义？
  还不如亡了！
  张京无法接受赵氏的倒行逆施。
  ......
  “金光教？”
  咀嚼了一遍这三个字，张京转头问坐在左边小案后的谋主，“先生可曾听过这个存在？”
  张京的谋主郭淮，是个出身寒门的中年文士，与寻常文人的儒雅随和不同，他五官刚硬气质精悍。
  虽然穿的是文官袍服，举止也规规矩矩，但眉宇间的自信睥睨之色，身上擒虎搏熊的刚烈之气却掩盖不住。
  “近年来忽然冒头的江湖帮派——说是江湖帮派不太准确，他们有自己行事教条与思想信仰。
  “这些人打着金光神普渡众生的旗号，四处对穷苦百姓施恩，并以行善积德进入神国为宗旨，这几年已经在中原各州有了不俗影响力。
  “其麾下帮众——他们口中的信徒，遍布州县乡野，具体数字某也不知，想来十几万总是有的。
  “至于他们的神使，是教中地位最高的存在，出身神秘，来历不明，号称历经磨难之后，在智慧树下冥思七七四十九天开悟，觉醒了前世记忆，记起了此生使命，斩去了凡俗之身，从此以传播金光神的意志为追求，行走于四方大地，不避艰险救苦救难，要度化凡间一切困厄。”
  留着短须的郭淮尽着谋主的职责，照本宣科般给张京陈述自己往日收集、了解到的情况。
  张京听得哑然失笑，自古恩出于上，这些人凭什么对百姓施恩，遂忍不住调侃：
  “如此说来，这个金光教是个立身清正、行事良善的正道帮派？还度化世间一切苦厄，他们不会真当自己是神了吧？”
  神神鬼鬼这一套，张京不怎么相信——但也不是全然不信，流芳青史的一代明君汉文帝，都有“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的轶事。
  郭淮本着一惯严谨的做派，对不甚了解的事物不予置评。
  “既然对方来都来了，那便见一见吧，也好让大伙儿看看这个怪异神秘的神使，到底是个什么样的人物。”张京挥了挥手。
  他一方面是心里的确好奇，另一方面则是听说对方的信徒遍布乡野，有十几万之众——这可是一股不小的力量，身为一方诸侯，他不可能毫不在意地忽视。
  堂中的藩镇文武，有人哈哈大笑有人抚须不语，都是一副兴致勃勃想要看猴戏的姿态。
  等到卫士领着一个白衣胜雪气度出尘、有倾城之色的女子，来到厅堂中的时候，除了一旁八风不动的郭淮，包括张京在内的众人莫不是目瞪口呆、恍然失神。
  不为别的，就因为这个清水出芙蓉般明净的神使，委实生得完美无瑕太过漂亮，简直不似人间之人，足以让下到八岁上到八十岁的男人都被摄住眼球。M.biQuge.biZ
  不，即便是女人，也要为对方的美貌与气质而目眩神迷。
  “金光教神使，见过廉使。”白衣神使双手合十，低头行礼。所谓廉使，是藩镇文官对节度使的称呼，也是一种赞美性称谓。
  一个没有官身的普通人面对一镇节度使，这个礼节可谓是轻得不能再轻。
  这就不是世俗的礼节。
  飘渺平静的声音入耳，众人相继回过神来，纷纷大感窘迫，但见左右的人都跟自己差不多模样，又相继松了口气。
  张京面色复杂。
  复杂中升起一抹淡淡的嘲讽。
  面前的人他认识。
  这不就是昔日夺了皇后军权的大齐贵妃吗？
  张京心中的惊艳之感消退了个差不多，面无表情的看着白衣神使，轻哂一声道：“还以为金光教的神使，是什么不世出的神秘鬼怪，原来不过是赵氏叛女。”
  赵氏叛女。
  赵玉洁微微一笑：“廉使所言赵氏叛女，的确是本使昨日之身。”
  她竟然坦然承认了自己赵氏叛女的身份，承认了曾经的叛徒行径！
  这是她第一次当众承认这一点。
  昔日，每有人当面拆穿赵玉洁这个身份，她都会羞愤难当咬牙切齿，乃至是不管不顾当场翻脸。
  而此刻，她既不懊恼也不悔恨，无论神情还是声音，都在云淡风轻与非云淡风轻之间，显然既没有刻意逃避淡化过往之事，亦不曾将过往之事放在心上。
  张京嗤地一笑：“昨日之身如何？”
  赵玉洁道：“昨日种种昨日生，昨日种种昨日死。”
  张京冷笑不迭：“照你这么说，昨日之事，就跟今日没关系了？”
  “无量神光。”赵玉洁诵念神号，神色庄严虔诚，“人生苦短，世事纷杂，若不能放下昨日包袱，又如何能在今日心明神净，得见无量神光？”
  张京针锋相对：“你说放下就能放下？”
  赵玉洁微笑道：“本使在智慧树下开悟，斩去凡俗过往，终见无量神国，昨日赵玉洁确已死，今日神使确已生，世人如何看我，与我还有何相干？”
  张京不屑地道：“赵氏会关心这些？他们来杀你之时，会听你这些废话？”
  赵玉洁笑容愈发超脱：“光佑众生，众生随行。廉使焉知来日本使与赵氏相见之时，赵氏不会受无量神光度化，与本使一同信奉金光神？”
  张京哈哈大笑：“一派胡言！如此想当然，你觉得我会信？”
  “廉使可以不信，但不能说别人也不信。世间有大智慧者，自然能堪破虚妄领悟神道，得大解脱大自在，而若执迷不悟，则人间为炼狱，其身如在油锅。”
  “你是说本帅执迷不悟？”
  “廉使悟与没悟，旁人无从知晓，旁人如何看待也不重要。就如神，祂就在那里，众生见与不见，祂都在那里，神国也在那里。”
  “你这是在向本帅传教？”
  “无量神光，光佑众生。”
  张京不说话了。
  堂中的文官谋士们俱都若有所思。
  军中武将们则大多一头雾水，你看看我我看看你，好似彼此都成了一群猴子。
  半响，张京换了个坐姿，稍微正经了些，看着长身玉立的赵玉洁问：“你此行为何而来？”
  赵玉洁双手合十：“为救冤句县众生而来。”
  “如何救？”
  “请廉使与义成军节度使消解刀兵，各自引军归镇。”
  “就凭你一句话？”
  “凭的是廉使的善念。”
  “本帅有善念如何，没有善念又如何？”
  “善有善报，恶有恶报。”
  “本帅有善念，他耿安国可有？”
  “他人有与没有不重要，重要的是自己有没有。”
  张京又沉默下来。
  他目光闪动，顷刻间思绪万千。
  他想的，当然不是神教教义，而是现实的利弊权衡。
  片刻后，他再度看向只身一人的赵玉洁：“金光神的神光当真无量，可以普渡四方？”
  赵玉洁虔诚道：“神的信徒从不会怀疑神。”
  张京微微颔首。
  而后，他挥了挥手，让堂中众人全都退下，只留下谋主郭淮。
  武将们走得时候大多迷迷糊糊，有的人还很是不忿，觉得军帅被神棍忽悠了。
  而文官谋士中的聪明人，则走得相当干脆利落。
  他们知道，接下来堂中的对话一般人是没资格听的，而廉使无论如何跟赵玉洁商谈，往后忠武军都不会损失什么，只分能得到多少。
  刚刚张京跟赵玉洁的谈话，打了无数个机锋，他们听懂了不少。
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