第三百一十六章 进贡
作者:半老夫子 更新:2021-12-27 22:23
大明多年来执行的外藩政策就属于花钱赚个吆喝,这种薄来厚往的藩贡政策让大明以后不堪重负,甚至不得不规定每个藩属国进贡的次数,以及进贡财物的数量。
一个不能够持续发展的体系,若是不能及时进行调整,等到藩属国都以进贡为牟利手段,让朝廷不堪重负的时候再进行改变,不但不会得到藩属国的谅解,相反的还会让藩属国看到大明的虚弱,更加的瞧不起大明。
也先知道现在的局面瓦剌要想得到互市的资格,不进贡就不会得到这张入场券,现在只能谈进贡的多少,而不是谈进不进贡。
“李主事,瓦剌既然归附,向朝廷进贡也是天经地义,不过草原贫苦,每年的产出不多,除了维持必要的开支之外,结余不了多少,以后瓦剌每年向天子进贡一百匹战马,一百头牛、一千只羊做为贡品如何?”
“一百匹战马两千贯,一百头牛一千贯,一千只羊五百贯(这个价格选取的是嘉靖时期的互市价格,有什么不准的地方还请见谅),瓦剌在打发叫花子吗?若是瓦剌没有诚意归附,在本官看来那这个谈判也就没有继续下去的必要了。”
“李主事,大明天朝上国自然看不上我等蛮夷部落的这点进贡,可是这已经瓦剌能够拿出的最大诚意了,还请李主事体谅瓦剌的难处。”
“没有钱还四处打仗,大明都不敢向你们这样!”
也先很想说我瓦剌打仗是不亏钱的,一场仗打好了,还能有大量的盈余,除了像跟大明的那场战役一般,被敌人击败,正是因为这场败仗让瓦剌一下子困顿起来,别说继续攻伐鞑靼,就是内部都需要强力压制才能保证稳定。
“自从被天朝击败之后,瓦剌如今已是入不敷出,再也不敢兴起征伐之心!”
“天作孽犹可恕,自作孽不可恕也!本官知道你们信奉弱肉强食的理论,不过本官还是要奉劝你们一句,不要总想着掠夺别人而壮大自己。”
也先对李擎的话不屑一顾,笑着说道:“狼天生就要吃羊,想要不被吃掉就要变成狼,这才是长生天定下的规矩,人只会跟自己实力差不多的人做朋友,实力相差太多,要么被吃掉,要么就只能沦为奴隶。”
也先的话让李擎竟然无言以对,大明虽然不会如草原那般赤果果弱肉强食,但是隐蔽的手段更加恶毒,士绅地主盘剥百姓的方式更是令人发指,佃租地主土地的佃户辛苦一年到头来收获的粮食不但不能果腹,还要倒欠着地主的租子。
这样的例子比比皆是,只因他们掌握了土地的分配权力,佃农没有自己的土地,只能按照他们的规矩耕作,就这样年复一年的为地主耕作,到头来还是地主在恩赐他们,没有地主的土地佃户就得饿死。
听起来何其荒谬,然而却是实实在在的现实,这就是历来改革者一旦希望将这些佃户变成自耕农,就会遭到强烈的反对的原因。
“你们在内部如何做,大明不参与,也不想管,但是你们若是还想着时不时的来边墙打草谷,大明精兵的实力你们也已经品尝过,约束好你们的部族,别管是你们的哪个部族犯边,朝廷的雷霆之怒都会降临到你们的头上。
不过为了表示你们的诚意,本官退后一步,不要求你们进贡十万贯的财物,但是你们刚刚提出了那点进贡物资是不可能的,朝廷要不要面子了。”
“不知李主事觉得多少合适?”
“翻十倍!若是你们不同意,我们也就没有必要继续谈下去了。”
朱瞻基为何这么执着的要求李擎必须要瓦剌进贡,一方面是大明的脸面要照顾,另一方面也有削弱瓦剌的意味在里面。
瓦剌是个极具扩张思维的部落,若是不对其进行一定程度的遏制,鞑靼根本就不是瓦剌的对手,只要大明不出手拉偏架,鞑靼被瓦剌灭掉就是一个时间问题。
即使也先被暗杀后分裂成两个部落,也是非常具有进攻性,尤其是阿失帖木儿统领的准噶尔部更是在进入满清时代大放异彩。
也先与瓦剌正使没想到大明现在的态度竟然这么的坚决,丝毫不为瓦剌归附的虚名影响,一千匹马,一千头牛、一万只羊,对于瓦剌来说也不是一个小数目,不至于伤筋动骨,也是非常的肉痛。
可是这点儿牛羊马匹的损失与互市带来的好处又是微不足道的,若是因为不愿意拿出这点牛羊马匹来满足天朝上国的面子,而导致互市谈判失败,瓦剌可就彻底完了,难道还要让父亲去给阿鲁台当奴隶吗?
也先与瓦剌正使商量了半天终于还是点头答应了这笔进贡,不过瓦剌也提出了自己的条件,瓦剌付出如此多的物资,在互市上,大明必须优先瓦剌购买!
这一点李擎表示,只要不是大明禁止交易的物资,瓦剌想买多少买多少,大明敞开供应,只要你瓦剌能拿的出这么多的物资用于交换。
瓦剌在与大明进行互市谈判之前就已经了解了大明与鞑靼部的互市,大明竟然连刀枪武器都卖给鞑靼,想当然的就提出了瓦剌也要购买大明的武器刀剑。
这个要求被李擎一口拒绝了,李擎表示想要大明向瓦剌出售武器,首先瓦剌要证明自己的忠诚,鞑靼部落允许大明在鞑靼的部落驻扎军队,允许大明在部落里招兵,同时还与大明组成了联合军队,鞑靼的军队调动必须经过大明的同意,瓦剌做的到吗?
这样的条件对于骄傲的瓦剌部落绝对不能忍受,什么都听大明的,那干脆内附得了,何必谈什么互市呢!鞑靼那是因为穷途末路,不向大明摇尾乞怜,就得让瓦剌给吞掉。
也先相信,用不了多长时间,鞑靼部就得被汉人渗透成筛子,早晚鞑靼部落都会被大明吞掉,草原勇士最终会沦为汉人的牧奴,这怎么能是骄傲的瓦剌所能接受的。
一个不能够持续发展的体系,若是不能及时进行调整,等到藩属国都以进贡为牟利手段,让朝廷不堪重负的时候再进行改变,不但不会得到藩属国的谅解,相反的还会让藩属国看到大明的虚弱,更加的瞧不起大明。
也先知道现在的局面瓦剌要想得到互市的资格,不进贡就不会得到这张入场券,现在只能谈进贡的多少,而不是谈进不进贡。
“李主事,瓦剌既然归附,向朝廷进贡也是天经地义,不过草原贫苦,每年的产出不多,除了维持必要的开支之外,结余不了多少,以后瓦剌每年向天子进贡一百匹战马,一百头牛、一千只羊做为贡品如何?”
“一百匹战马两千贯,一百头牛一千贯,一千只羊五百贯(这个价格选取的是嘉靖时期的互市价格,有什么不准的地方还请见谅),瓦剌在打发叫花子吗?若是瓦剌没有诚意归附,在本官看来那这个谈判也就没有继续下去的必要了。”
“李主事,大明天朝上国自然看不上我等蛮夷部落的这点进贡,可是这已经瓦剌能够拿出的最大诚意了,还请李主事体谅瓦剌的难处。”
“没有钱还四处打仗,大明都不敢向你们这样!”
也先很想说我瓦剌打仗是不亏钱的,一场仗打好了,还能有大量的盈余,除了像跟大明的那场战役一般,被敌人击败,正是因为这场败仗让瓦剌一下子困顿起来,别说继续攻伐鞑靼,就是内部都需要强力压制才能保证稳定。
“自从被天朝击败之后,瓦剌如今已是入不敷出,再也不敢兴起征伐之心!”
“天作孽犹可恕,自作孽不可恕也!本官知道你们信奉弱肉强食的理论,不过本官还是要奉劝你们一句,不要总想着掠夺别人而壮大自己。”
也先对李擎的话不屑一顾,笑着说道:“狼天生就要吃羊,想要不被吃掉就要变成狼,这才是长生天定下的规矩,人只会跟自己实力差不多的人做朋友,实力相差太多,要么被吃掉,要么就只能沦为奴隶。”
也先的话让李擎竟然无言以对,大明虽然不会如草原那般赤果果弱肉强食,但是隐蔽的手段更加恶毒,士绅地主盘剥百姓的方式更是令人发指,佃租地主土地的佃户辛苦一年到头来收获的粮食不但不能果腹,还要倒欠着地主的租子。
这样的例子比比皆是,只因他们掌握了土地的分配权力,佃农没有自己的土地,只能按照他们的规矩耕作,就这样年复一年的为地主耕作,到头来还是地主在恩赐他们,没有地主的土地佃户就得饿死。
听起来何其荒谬,然而却是实实在在的现实,这就是历来改革者一旦希望将这些佃户变成自耕农,就会遭到强烈的反对的原因。
“你们在内部如何做,大明不参与,也不想管,但是你们若是还想着时不时的来边墙打草谷,大明精兵的实力你们也已经品尝过,约束好你们的部族,别管是你们的哪个部族犯边,朝廷的雷霆之怒都会降临到你们的头上。
不过为了表示你们的诚意,本官退后一步,不要求你们进贡十万贯的财物,但是你们刚刚提出了那点进贡物资是不可能的,朝廷要不要面子了。”
“不知李主事觉得多少合适?”
“翻十倍!若是你们不同意,我们也就没有必要继续谈下去了。”
朱瞻基为何这么执着的要求李擎必须要瓦剌进贡,一方面是大明的脸面要照顾,另一方面也有削弱瓦剌的意味在里面。
瓦剌是个极具扩张思维的部落,若是不对其进行一定程度的遏制,鞑靼根本就不是瓦剌的对手,只要大明不出手拉偏架,鞑靼被瓦剌灭掉就是一个时间问题。
即使也先被暗杀后分裂成两个部落,也是非常具有进攻性,尤其是阿失帖木儿统领的准噶尔部更是在进入满清时代大放异彩。
也先与瓦剌正使没想到大明现在的态度竟然这么的坚决,丝毫不为瓦剌归附的虚名影响,一千匹马,一千头牛、一万只羊,对于瓦剌来说也不是一个小数目,不至于伤筋动骨,也是非常的肉痛。
可是这点儿牛羊马匹的损失与互市带来的好处又是微不足道的,若是因为不愿意拿出这点牛羊马匹来满足天朝上国的面子,而导致互市谈判失败,瓦剌可就彻底完了,难道还要让父亲去给阿鲁台当奴隶吗?
也先与瓦剌正使商量了半天终于还是点头答应了这笔进贡,不过瓦剌也提出了自己的条件,瓦剌付出如此多的物资,在互市上,大明必须优先瓦剌购买!
这一点李擎表示,只要不是大明禁止交易的物资,瓦剌想买多少买多少,大明敞开供应,只要你瓦剌能拿的出这么多的物资用于交换。
瓦剌在与大明进行互市谈判之前就已经了解了大明与鞑靼部的互市,大明竟然连刀枪武器都卖给鞑靼,想当然的就提出了瓦剌也要购买大明的武器刀剑。
这个要求被李擎一口拒绝了,李擎表示想要大明向瓦剌出售武器,首先瓦剌要证明自己的忠诚,鞑靼部落允许大明在鞑靼的部落驻扎军队,允许大明在部落里招兵,同时还与大明组成了联合军队,鞑靼的军队调动必须经过大明的同意,瓦剌做的到吗?
这样的条件对于骄傲的瓦剌部落绝对不能忍受,什么都听大明的,那干脆内附得了,何必谈什么互市呢!鞑靼那是因为穷途末路,不向大明摇尾乞怜,就得让瓦剌给吞掉。
也先相信,用不了多长时间,鞑靼部就得被汉人渗透成筛子,早晚鞑靼部落都会被大明吞掉,草原勇士最终会沦为汉人的牧奴,这怎么能是骄傲的瓦剌所能接受的。
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