第199章 技术进步
作者:半老夫子 更新:2021-12-27 22:23
朱瞻基没想到这些女子清洗羊毛竟然引申到了化学层面,化学这个词还是他在梦里听到的,其字面意义就是变化的科学。
所有的物质都会发生变化,一种是形状变化,其作为物质的本质没有改变,比如砍伐一棵树,用这棵树做了一套家具,不管这家具做成什么样子,人们一眼就能看出这是木头做的,这种变化叫做物理变化。
一种是物质本身发生了改变,同样是这棵树,砍伐下来直接放到炉灶中燃烧,木头通过燃烧后变成了灰,这灰成了与木头完全不同的一众物质,这种变化叫做化学变化。
这就是朱瞻基对化学的全部理解,女子听皇帝说要她们弄清楚草木灰里的东西到底是什么,有什么作用?不解的问道:“陛下!穷究这些事有什么用吗?”
“有没有用朕不知道,也许就有用呢,就像你们发现草木灰有清洁作用,可是别人却不一定知道,若是你们把这个经验记录下来,然后让更多的人学到你们的经验,是不是就会有更多的人知道草木灰的作用。
还有更重要的一点,万一在这样的穷究之下又发现了草木灰新的用途呢,总之这知识越多越好,多学到一些知识没有任何的坏处。”
女子们听着皇帝的话,心中震撼不已,在这个崇尚女子无才便是德的时代,多学知识就是失了妇德。
没想到皇帝陛下竟然鼓励她们多学知识,还说多学知识即使用不上也没有坏处。
朱瞻基又四处查看了其他小组的情况,女子们不是漫无目的的工作,比如纺纱小组,她们的任务就是如何提高纺纱的效率,如今的纺车都是只能纺一根线。
官府给女子们提出的具体要求就是如何能让一架纺车同时纺两根线,甚至更多根线。
这个要求无疑让女子们伤透了脑筋,现在她们用的纺车都是手摇纺车,这种纺车设计初衷就是为了适合小农经济的男耕女织。
要想实现官府的要求,现在的纺车肯定完不成任务,必须对纺车进行改进。女子们动手能力很差,她们之间的互相讨论可以碰撞出奇思妙想。却不能动手实现这些奇思妙想,需要工匠落实他们的想法。
朱瞻基来的时候,她们已经通过工匠做出了一架能同时纺两根线的纺车,可是让女子郁闷的是同时纺两根线不但效率没有提高,而且还不如纺一根线的时候效率高。
原来新设计出来的纺纱机需要两个人配合,一人摇动摇柄为为纺纱机提供动力,一人续棉保持纺纱机能够连续工作。
由于纺纱机全木结构,只有少数地方使用铁钉固定。工作起来特别沉重,一人摇动手柄时间不长就会手臂酸痛无力,只能停下来休息。或者配合的两人互换岗位,一天下来还没有两个人各操作一架老式纺纱机效率高。
朱瞻基询问清楚了原因之后,提醒女子们道:“你们应该在连续转动的地方用油脂加以润滑,以减少阻力。同时这些连续转动的地方可以安装一些简易的轴承,使得纺车的摩擦力减少,自然就会轻便起来。
同时你们不要把眼光总停留在用人做动力,可以尝试一些可以代替人力的办法。”
女子们不懂什么是轴承,朱瞻基便给他们画出简单的图样,并且告诉他们可以根据尺寸向兵仗局下订单。兵仗局现在正在研究轴承的应用。
至于用什么代替人力,朱瞻基给他们提示了水力,并且用水排、水椎等水力机械举例。
纺与织是联系在一起的,有纺就有织,纺出来的纱线要通过织布机变成布匹才能当作成品的商品销售。
朱瞻基去年提出的要求是织出一款细密的棉布,能够保证一根细小的羽毛钻不透织出的布匹。
这个要求对于老于织布的织工来说并不困难,无非是梭子的松紧问题。不愿意织的细密那是因为织的细密同样的纱线能够织出的布匹要少上很多,出于利益考虑没有人愿意将布匹织的细密。
既然上面有了要求,不在乎能够织出多少布匹,只要能够保证质量就行。如今的细密的棉布已经织出不少,价格成本也高出了近一半。
不过这些精织的棉布是用来生产羽绒服的,整整一年‘全聚德’生产的鸭绒全部运到了房山。如今的女子营地缝纫小组正在加紧缝制羽绒服,第一批羽绒服将运去辽东试卖。
一旦有了良好的口碑之后,房山这边就会正式投产羽绒服工厂,用规模化的经营降低生产成本。
制约布匹大量生产的并不是织布环节,而是纺纱环节,没有足够的纱线就织不出足够的布匹。朱瞻基感慨难怪后世工业革命会从纺纱机开始,因为在珍妮纺纱机发明之前,人类的衣服普遍是不够穿的。
衣衫褴褛是这个时代最正常的现象,生产力跟不上就只能提高布匹的价格,老百姓更是自给自足,基本上不会购买布匹。
有购买力的按照后世的话来说那就是中产以上的家庭,按照大明的说法那就是中人之家。整个国民的生活水平不能提高,形不成有效的市场,大明是无法成为一个强大富裕的国家的。
单纯的比较购买力,大明百姓十个都比不上草原牧民一个的购买力,这也是中原商贾都愿意冒险深入草原贸易,以至于最后不可控制,变成了资敌的汉奸行为。
商人都是逐利的,若是有利润什么样的风险都有商人敢于尝试,哪怕获得利润的下一刻被刀斧加身。
对商贾的监管一刻都不能松懈,可以允许商贾赚取利润,但是绝对不允许商贾左右官府的态度。
这就是朱瞻基手里一定要握有能够随时洗牌的力量,这个力量不是军事上的威慑,而是商业上碾压。
任何一个敢于挑衅的商贾都会被彻底的打压下去,随时都可以安排新的替代人选,朱瞻基绝对不会接受未来的大明是个商贾控制的国家。
所有的物质都会发生变化,一种是形状变化,其作为物质的本质没有改变,比如砍伐一棵树,用这棵树做了一套家具,不管这家具做成什么样子,人们一眼就能看出这是木头做的,这种变化叫做物理变化。
一种是物质本身发生了改变,同样是这棵树,砍伐下来直接放到炉灶中燃烧,木头通过燃烧后变成了灰,这灰成了与木头完全不同的一众物质,这种变化叫做化学变化。
这就是朱瞻基对化学的全部理解,女子听皇帝说要她们弄清楚草木灰里的东西到底是什么,有什么作用?不解的问道:“陛下!穷究这些事有什么用吗?”
“有没有用朕不知道,也许就有用呢,就像你们发现草木灰有清洁作用,可是别人却不一定知道,若是你们把这个经验记录下来,然后让更多的人学到你们的经验,是不是就会有更多的人知道草木灰的作用。
还有更重要的一点,万一在这样的穷究之下又发现了草木灰新的用途呢,总之这知识越多越好,多学到一些知识没有任何的坏处。”
女子们听着皇帝的话,心中震撼不已,在这个崇尚女子无才便是德的时代,多学知识就是失了妇德。
没想到皇帝陛下竟然鼓励她们多学知识,还说多学知识即使用不上也没有坏处。
朱瞻基又四处查看了其他小组的情况,女子们不是漫无目的的工作,比如纺纱小组,她们的任务就是如何提高纺纱的效率,如今的纺车都是只能纺一根线。
官府给女子们提出的具体要求就是如何能让一架纺车同时纺两根线,甚至更多根线。
这个要求无疑让女子们伤透了脑筋,现在她们用的纺车都是手摇纺车,这种纺车设计初衷就是为了适合小农经济的男耕女织。
要想实现官府的要求,现在的纺车肯定完不成任务,必须对纺车进行改进。女子们动手能力很差,她们之间的互相讨论可以碰撞出奇思妙想。却不能动手实现这些奇思妙想,需要工匠落实他们的想法。
朱瞻基来的时候,她们已经通过工匠做出了一架能同时纺两根线的纺车,可是让女子郁闷的是同时纺两根线不但效率没有提高,而且还不如纺一根线的时候效率高。
原来新设计出来的纺纱机需要两个人配合,一人摇动摇柄为为纺纱机提供动力,一人续棉保持纺纱机能够连续工作。
由于纺纱机全木结构,只有少数地方使用铁钉固定。工作起来特别沉重,一人摇动手柄时间不长就会手臂酸痛无力,只能停下来休息。或者配合的两人互换岗位,一天下来还没有两个人各操作一架老式纺纱机效率高。
朱瞻基询问清楚了原因之后,提醒女子们道:“你们应该在连续转动的地方用油脂加以润滑,以减少阻力。同时这些连续转动的地方可以安装一些简易的轴承,使得纺车的摩擦力减少,自然就会轻便起来。
同时你们不要把眼光总停留在用人做动力,可以尝试一些可以代替人力的办法。”
女子们不懂什么是轴承,朱瞻基便给他们画出简单的图样,并且告诉他们可以根据尺寸向兵仗局下订单。兵仗局现在正在研究轴承的应用。
至于用什么代替人力,朱瞻基给他们提示了水力,并且用水排、水椎等水力机械举例。
纺与织是联系在一起的,有纺就有织,纺出来的纱线要通过织布机变成布匹才能当作成品的商品销售。
朱瞻基去年提出的要求是织出一款细密的棉布,能够保证一根细小的羽毛钻不透织出的布匹。
这个要求对于老于织布的织工来说并不困难,无非是梭子的松紧问题。不愿意织的细密那是因为织的细密同样的纱线能够织出的布匹要少上很多,出于利益考虑没有人愿意将布匹织的细密。
既然上面有了要求,不在乎能够织出多少布匹,只要能够保证质量就行。如今的细密的棉布已经织出不少,价格成本也高出了近一半。
不过这些精织的棉布是用来生产羽绒服的,整整一年‘全聚德’生产的鸭绒全部运到了房山。如今的女子营地缝纫小组正在加紧缝制羽绒服,第一批羽绒服将运去辽东试卖。
一旦有了良好的口碑之后,房山这边就会正式投产羽绒服工厂,用规模化的经营降低生产成本。
制约布匹大量生产的并不是织布环节,而是纺纱环节,没有足够的纱线就织不出足够的布匹。朱瞻基感慨难怪后世工业革命会从纺纱机开始,因为在珍妮纺纱机发明之前,人类的衣服普遍是不够穿的。
衣衫褴褛是这个时代最正常的现象,生产力跟不上就只能提高布匹的价格,老百姓更是自给自足,基本上不会购买布匹。
有购买力的按照后世的话来说那就是中产以上的家庭,按照大明的说法那就是中人之家。整个国民的生活水平不能提高,形不成有效的市场,大明是无法成为一个强大富裕的国家的。
单纯的比较购买力,大明百姓十个都比不上草原牧民一个的购买力,这也是中原商贾都愿意冒险深入草原贸易,以至于最后不可控制,变成了资敌的汉奸行为。
商人都是逐利的,若是有利润什么样的风险都有商人敢于尝试,哪怕获得利润的下一刻被刀斧加身。
对商贾的监管一刻都不能松懈,可以允许商贾赚取利润,但是绝对不允许商贾左右官府的态度。
这就是朱瞻基手里一定要握有能够随时洗牌的力量,这个力量不是军事上的威慑,而是商业上碾压。
任何一个敢于挑衅的商贾都会被彻底的打压下去,随时都可以安排新的替代人选,朱瞻基绝对不会接受未来的大明是个商贾控制的国家。
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