吴山森林公园
  吴山之峰，秀出云霄，山顶相捍，望之常有海势，其位西方，故曰西镇。
  ——山海经
  （一）
  周六我和父母以及哥哥从新街镇出发准备前往吴山森林公园游玩，今天天气晴朗气候温和非常适合外出旅游，湛蓝的天空衔接着一朵朵云好像拿着颜料的画匠把河流印染成了蓝色，炙热的暖阳朗照着花花草草在大地的心窝里融化成了一首诗。我们开着私家车行驶在宽阔的水泥路上，道路的两旁栽种着樱花和海棠，沁人的芳香冲淡了世俗的烟火味让心灵完全舒展开来，在樱花和海棠之间偶尔可以看见奇形怪状的山石，在山坡上盛开着白杜鹃、水桃花、婆婆纳以及紫丁香，而在道路的另一侧则是河水，清凌凌的流水在乱石中舞蹈然后奔向了光明的尽头。
  我们的私家车行驶了十多分钟后来到了第一座牌楼的下面，只见牌楼上镌刻着“西镇吴山”四个大字，我们下了车在旅游商店买了食品和饮料，然后继续坐上车向美丽的吴山进发，我们说说笑笑忽而看到了第二座牌楼，牌楼的上面书写着“吴山森林公园”六个大字，父亲一边开车一边对我和哥哥讲起了有关吴山的历史文脉，他说吴山是吴帝后裔——太岳部族与吴回部族发祥之地，也是我国祭祀吴帝、黄帝最早的地方，周秦王朝发祥于宝鸡，周秦帝王认为这是吴山保护之功，便将其封为西岳，西汉时曾有十一位皇帝二十三次来这里祭祀，隋文帝开皇十四年，皇帝下诏建立西镇祠，并正式确立了“镇山”之名，分别是东镇沂山，在山东省，南镇会稽山，在浙江省，西镇吴山，在陕西省，北镇医巫闾山，在辽宁省，中镇霍山，在山西省，十六年又敕造吴山神庙，唐时又被加封为成德公、天岳王，后唐时被下诏加封为灵应王，宋、金时又被封为成德王，元时被封为成德永靖王，明封为西镇吴山之神，清时被封为吴岳大帝，公元1703年4月，康熙皇帝御笔为吴山赐颁“五峰挺秀”。
  我和哥哥听得十分入迷，好像吴山不是一座山而成了一位老者，这位老者经历了尔虞我诈，经历了勾心斗角却依然保守着真诚，不知不觉我们便来到了吴山的脚下，我们将私家车停在停车场，看见了停车场边伫立着一块景观石，景观石上镌刻着“西镇吴山”四个鲜红大字，我们停好车后看到正前方有一条曲曲折折的山路，山路被来来往往的游客踩踏的能照出人影来，而在山路的两侧是高高低低的树木，葱茏的树木垂下枝条犹如爱的拥抱看似简单却蕴藏着深意，我们拨动着头顶的树梢继续向前走，各种各样的野花野草像地毯一样覆盖了大地，我们行走在丛林里好像漂泊在梦境里，亦真亦假的幻象模糊了现实的界线让一切都变得极其复杂，我们踩着崎岖的山路听着清脆的鸟啼向前走着，一条山泉犹如一条白丝绸轻盈地缠绕了树木的每个侧面，望向山坡到处都是野生的树木，有毛栗子树、核桃树、银杏树、白桦树、梧桐树、栾树和玉兰树，走着走着我们遇见了一对老年夫妇，他们说他们可能走错了路，一路上没看见一个人影，却能听见山上有人说话，我们说我们也是第一次来，就只看见了这一条路，再没有看到其他路了，老年夫妇说他们实在没有信心走下去了，如果我们想走可以继续探行，我们思虑了许久还是决定向山谷的深处进发，我们相信总会发现一条上山的路，丛林中有的树木的枝叶能遮蔽天日，有的树木的根能扎进山石的缝隙中，还有的树木倒在大地上，枝叶已经枯黄，树干已经朽烂，我们走的有些累了便坐下来歇息，父亲和母亲吃起了面包，我和哥哥喝起了饮料，望着头顶的骄阳我们虽然热汗淋漓但心中却是安逸的，休息了一段时间我们继续向山谷的深处走去，我们一会儿登上一座山丘又走下了一座山丘，一会儿趟过一条小河又绕过一条小河，我们走了一个多小时仍然看不到一个人影，但还是相信有通往山顶的路，父亲鼓励我们说坚持一下总能看到奇迹，就这样我们鼓起勇气向更高的山头走去，山路在山间盘来绕去仿佛一条升腾的巨龙准备吞没掉整个苍穹，我们相互帮扶一点一点爬上了山头，然而更高的石山却像一道屏障挡住了我们的去路，走了那么长的路途依然没有发现抵达吴山的道路，父亲说只要我们登上那座石山就能看到最美的风景，那座石山和吴山是连在一起的。
  我和哥哥扭过头望向了石山，的确，那座石山离吴山很近，我们爬上这座石山就能登上吴山继而俯瞰一切，想着想着我们向那座石山走去，石山上生长着雪松、柏树、银杏、榆树、白杨、槐树、柳树、红枫等乔木，还有金丝桃、含笑、南天竹、大叶黄杨、海桐、金叶女贞、火棘、石楠等灌木，我们手脚并用向山顶进发，我和哥哥走在前面，父亲和母亲跟在后面，石山犹如刀斧劈砍过一样异常陡峭，崎岖的山路窄小的只容许一人通过，我们气喘吁吁地向山顶爬去，虽然有些疲累，但一想到能看见吴山便充满了希望，经过五分钟左右的攀爬我们终于抵达了山顶，然而令我们失望的是这座石山是一座孤峰，吴山的山峰与这座石山之间隔着巨大的沟壑，我们坐在地上有些垂头丧气，父亲走过来说这里的景色也很美，挺拔的松柏没人赏识却依然骄傲的站立，无名的野花无人理睬却依然绽放着它的青春，我渐渐地被父亲的言语所感染，是啊，人生何尝不是这样，原本以为自己可以很顺利的过完一生，没想到路途充满了各种坎坷，明明近在眼前的幸福却无论怎样争取都无法获得，有时自己以为自己可以成为超人、英雄，可最终却成了一个最平凡的人，于是不甘心做一个俗人，眼高手低的只追求心中的梦想，最终忽视了身边的亲人自己也一事无成，然而人生就是这样，无论怎么生活都会留下遗憾，我们错过了吴山的风景却收获了另一种平凡的风景。母亲对我和哥哥说明天我们再来一趟吴山，那一对老年夫妇说可能还有其他的路我们就应该去找，我相信我们最终会登上吴山的，是啊，我们可以选择再一次前往吴山，但人生没有彩排，走错了路无法回头，我们要做的是让自己和家人更好的生活，不需要太多的名与利，只需要一个简简单单的幸福。
  （二）
  周日我和父母以及哥哥再一次前往了吴山森林公园，一路上遇到了前去旅游的私家车和旅游归来的私家车，我们望着漫山遍野的花草树木闻到了阵阵的浓香，清澈的山泉泛着白光抚平了忧伤带来了明媚的星点，经过一个多小时左右的车程我们来到了吴山的脚下，停车场上已经停着四五辆私家车，私家车的旁边可以看到七八个人正在那里交谈，我们走上前去向他们打听上山的路，他们说吴山景区现在已经暂停营业，要想进入景区就要翻越围墙才能上山，我们向他们告别后向售票厅旁边的围墙走去，翻过围墙果真看见了通向山顶的石阶，我们后悔昨天为什么不仔细找找其他的路，等我们都翻过围墙后便向山顶进发，今天天气有些阴冷，但我们的心却不觉得冷，我们相信只要心中有灯，再多的歧路也阻挡不了寻找正确道路的雄心，抬头向山顶望去，吴山的五座高峰犹如空中楼阁忽隐忽现，一种若即若离的迷幻感消减了惆怅让激情充斥在脑海，恍惚之间我想起了泰山，泰山为五岳之一，位于山东省中部，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次，泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。与泰山相比，吴山的名气似乎小了很多，但吴山自身并不缺少绝美的风景，在自己的小天地里，吴山不争不抢不卑不亢散发着独特的魅力，我们踩着石阶一路向上攀登，细密的石阶一会儿偏向左一会儿偏向右在山间绕来绕去，而在石阶的两侧生长着叫不出名字的野生植物，这些野生植物上挂满了许愿的绸带，走了一段路程后我们来到了滴水观音雕像的前面，观音面带慈祥左手挽起兰花指右手紧握净水瓶，在观音雕像的前面是亮如明镜的观音池，而在几十米的悬崖上一道细小的瀑布从天而降落入了水池中，飞落的水珠犹如甘霖为土地带来了生机为人民带来了祥福，在观音雕像的右侧堆放着大大小小的山石，山石上分别刻写着“缘”、“福”等字体。
  我们离开滴水观音继续向上攀登，在路边随处可见供人休息的石桌石凳，我们绕过一座八角亭向高处走去，不一会儿便看到了悬崖上的洞真真人洞，真人洞系于志道修炼之所，洞中侧面岩壁凿有“洞真真人洞戊戌年上石”十个颜体大字，看完真人洞我们手扶护栏一点一点向前走去，穿过一天门眼前瞬间豁然开朗，山水相融、草长莺飞一切都是那么的和谐，我们抬头向高处望去，黑虎殿孤零零地伫立在山头，相传周武王起兵伐纣时，崇黑虎又助武王以铁嘴神鹰破高继能的蜈蚣袋，力斩高继能，使周军获胜。走了没几步我们看到了一方祭台，在祭台的内侧有两个人工砌成的水池，因水质甘甜游人至此可以品尝，登上一座高台我们来到了吴岳老庙，在老庙前伫立着一块石碑，石碑记载了重修吴山老庙的详细过程，而在庭院中有一棵古栾树，树干粗壮有力但已经失去了往昔的华彩，我们走进吴岳老庙拜了拜然后继续前行，在草木丛生的山坳处我们看到了王婆洞，相传有一位王氏的仙姑在此洞修行，因积善积德最终羽化成仙，离开王婆洞我们依旧没有停止探险的脚步，在石阶的两侧是一棵棵茂盛的参天大树，满地的落叶犹如蝴蝶等待着重生的那一天，走着走着我们看到了路边的回心石，回心石是让游人选择前行还是回头的一个决断点，有的人迷恋山顶的美景因而继续出发有的人因困难重重因而会一蹶不振，我们没有气馁而是选择继续前行，望着长长的石阶我想起了太伯奔吴的故事。
  传说周太王古公亶父继承后稷、公刘的事业，率领部族从彬地迁居到渭河北岸岐山之南的平原地带，古公亶父有三个儿子，太伯为长子，仲雍为次子，季历为三子，季历的儿子姬昌聪明伶俐，仪表堂堂，古公亶父从周人的长远发展考虑，想把王位传给三子季历，这是因为季历的妻子太妊是姜姓部落头人的女儿，联姻可以达到政治联合，深谋远虑的古公虽是如此打算，但又怕引起纷争，按当时的授权规定，长子太伯应顺理成章的继承王位，太伯看见父王忧心忡忡很快便知道了他的心事，当即和二弟仲雍商议后，就以给父王进山采药为由，奔到离岐山不远的吴山避居，季历在大哥、二哥毅然出走的情况下只好接受王位。后来古公去世，太伯、仲雍奔丧，季历定要将王位还给太伯，太伯自认无谋略之才便回避退让，相偕二弟再回吴山，季历不愿委屈大哥，追到吴山执手恭让王位，太伯无奈，只好与二弟带着族人南迁，在江苏无锡一带建立了吴国。
  不知不觉我们踏着石阶走到了灵官殿前，灵官殿坐落在一方土丘之上，古朴的砖瓦比不上现代砖瓦的大气但却透着一抹安定的韵味，王灵官三只眼睛耀大地，手执金鞭巡世界，为镇守山门的护法神。走下土丘我们扶着护栏向下走，不一会儿便来到了手扳崖，手扳崖陡峭无比只允许一只脚踩踏，而另一边则是深不见底的万丈悬崖，离开手扳崖原本宽阔的石阶已消失不见，取而代之的是凹凸不平的乱石小道，我们手扶护栏小心翼翼地继续前行，在石山的峭壁上镌刻着毛zedo
  g的诗句，“无限风光在险峰”七个大字潇洒而飘逸，我们吃着零食喝着饮料走到了大贤峰的脚下，大贤峰峰左有四小峰，只有大贤峰凝峭插天，秀拔突起，我们边说边笑手扶护栏向高处走去，在护栏的一侧是栖霞岛，登上栖霞岛有腾云驾雾、漂洋过海的美感，继续向上攀登我们看到了留有登山孔的山头，登山孔的旁边书写着“壮志凌云”四个大字，绕过登山孔我们一步一步攀上了最高处，山顶上有四五棵松树，而在松树间是一块块形状不一的山石，只见一块山石上雕刻着“望月”两个字，观望了许久我们走下山顶向另一座高峰挺进，扶着护栏我们准备攀上阎王砭，然而还没走几步便退缩了回来，望着接近垂直的峭壁我们差点吓破了胆，我们可以勉勉强强攀登上去，但从上面下来却举步维艰，思量再三我们选择了放弃，回到栖霞岛我们望向了镇西峰，镇西峰其四周皆为绝壁，只能从他峰遥望，镇西峰犹如一座宝塔，又像花朵的花蕊，威武而独秀，镇西峰与其他四峰并立，但高度略低，古人特取“群山低，高山为主，群山高，低山为主”之意，将镇西峰立为主山。站在栖霞岛，望着镇西峰我们好像置身在世外桃源中，凡尘的喧嚣似乎远离了心境，取而代之的是自然的纯净，没有虚伪与狡诈的争斗只有一颗向往至善的赤诚之心，我迎着徐徐的风浪想起了长孙皇后医治乳疾的故事。
  唐朝初年，秦王李世民娶大将长孙无忌的妹妹为妻，玄武门之变后，李世民登基，封长孙娘娘为皇后，有一年，长孙皇后患乳疮，流血流脓，久治不愈，长孙皇后见自己久病不愈，便推说自己思乡心切，要回乡省亲。唐太宗为了不使皇后失去最后的希望，便让她多带几名随从官员前去，那时正值盛夏，她乘坐轿子一边观看美景一边催促轿夫快行，可是轿夫越走越慢，她刚要训斥，却见轿夫汗流浃背，一个个捂着口鼻，她知道一定是自己的一身腥臭气味熏得人家才这样，于是她命令随从官员全都回去，之后她独身一人前行，一天傍晚，她走进了一座华佗庙，在睡梦中华佗告诉她奶疮并不难治，只需十年陈黄酒洗浴便会治愈，几天之后，长孙皇后来到了吴家沟吴岳开的酒店，吴岳给她取来十年陈黄酒为她洗疮，接连洗浴两天乳房上便结了一层痂，渐渐地她的乳疾已经痊愈，之后唐太宗将皇后从乡里接回了京城，皇后回京后念念不忘吴岳的救命之恩，便让唐太宗派人前去接吴岳进京封官领赏，不料朝廷大臣偏巧遇见乡间混混李二，李二信口开河地说曾经在他酒店中洗奶疮的妇人是当今的长孙皇后，这事让皇上得知后派人抓他来了，吴岳见李二说的绘声绘色，没有多想，便拿上麻绳来到岍山脚下吊死在了一棵柏树上，唐太宗和长孙皇后听说吴岳自缢后都悲痛不已，于是下令将吴岳封为成德王，把岍山改为吴山，并增设吴山县。
  我们走下大贤峰绕过山泉进入了玉皇湾，走在山岭中高大的树木仿佛变成了鸟兽的翅膀，巨大的阴影覆盖了山路也覆盖了零乱的石块，我们越过倒下的树干向高处爬行，攀上细密的石阶我们一刻也不敢懈怠，石阶两侧的野草从山脚一直延伸到了山顶的缝隙中，许久之后我们看到了一木挑二峰，一棵松树生长在两座山峰的夹缝之间，传说二郎神担山填大海的故事便发生于此。继续向上走我们便来到了会仙峰，会仙峰由北一小峰，南四小峰组成，传说天庭诸位神仙常常驾云游此，并常常有文人雅士前来游憩，我们站在山顶向下望去，山脚的行人如蝼蚁一般微小，石块如沙粒一般粗细，然后我们抬头向天边望去，飞鸟的鸣叫犹如洪钟，灿烂的云霞犹如丝锦。
  在山顶拍了几张照片后我们又匆匆下了会仙峰，走过玉皇湾我们来到了对面的一座小山，沿着石阶向上攀登，几分钟后便来到了山顶，山顶上生长着松树、柏树、海棠、樱花等树木，而在山头的地方有两块小的山石和一块大的山石，三块山石好像一头母狮子守护着两头小狮子，两头小狮子凝望着这个绿色的世界充满了无限的遐想，沿着山路向下行走我们踏上了一座山岭，这座山岭横亘在两座大山之间搭建起了筑梦的桥梁，我们走下山岭向上攀登看到了灵应峰，灵应峰由左边两小峰和右边一小峰组成，灵应峰的峰顶有两个马鞍形的小山包，南侧呈不规则长方形，北侧呈椭圆形，东西两侧是深不见底的悬崖峭壁。看完了灵应峰我们走下山路向望辇峰挺进，清冽的泉水从石缝中流出来润湿了前行的道路，我们不紧不慢地行走着生怕摔上一跤，经过一番跋涉我们终于到达了望辇峰，望辇峰左侧有一小峰，秀并群芳，形若北顾，名为望辇。我们原本也想攀登到峰顶，但看到无处下手的绝壁只能望而却步，站在山峰上，两座山头一直向前延伸，它们似乎发觉了山河的秘密，又似乎找到了家的感觉，我坐在一棵倒下的柏树上休息了起来，看着远处山崖上的一孔孔山洞我想起了土匪王友邦驻扎吴山为非作乱的故事。
  王友邦出生于河南，由于河南老家遭受灾荒，他和同乡被迫一起来到陕西乞讨，王友邦在骗借了一支步枪后，纠集了数十个不务正业的闲散人员，开始打家劫舍，烧杀掳掠，在将土匪队伍搬迁至吴山后，王友邦的土匪队伍达到了鼎盛，匪众高达3000多人，还有300多余马匹，数百支步枪，他甚至还在吴山设立了炮局，拥有上百名工匠，能够自己zhizaoqia
  g支弹药。王友邦在所盘踞的吴山地区，犹如土皇帝一般，他完全不顾民众的承受能力，向统治区的民众要钱要粮，稍有不从，便打砸抢烧，甚至杀人泄愤。民国17年，冯玉祥麾下的国民军甄士仁奉命围剿王友邦，甄士仁绕开了吴山险要的地势，一举攻破了王友邦的老巢，经过激烈的战斗，匪帮被消灭，王友邦被迫潜逃，然而他在投奔国民军联军鲁大昌旅后，被一个团长知道了他的斑斑劣迹，王友邦被该团长处决，结束了他罪恶的一生。
  （完） 完稿于：2021.4