香烟便于携带，吸食时相对文明且香味充溢，因而受到大多数吸烟者的青睐，迅速在世界各地传播开来。
  《清稗类钞·吸卷烟》记载：“卷烟为欧美运至之舶来品，亦有产于我国者。以纸裹于外也，故又曰‘纸烟’。以吸时有香也，故又曰‘香烟’”。
  晚清与民国时期的卷烟都是烤烟型的纸卷烟，又被称为纸烟、香烟。最初的香烟都是从国外进口输入的故又称为‘洋烟’。
  当时人们不知此为何物，由于两头都可以吸，只当作玩物用，都觉得很稀奇，但购买者很少。香烟起初的销售虽然不顺利，可由于它在吸法、香味度、携带等方面的优势，加之外商在清朝国内设厂生产，成本降低，因而很快打就开了华夏人的腰包。
  自王公贵人以至贩夫走卒，无不嗜之，以至于‘土刨烟丝销路大减，几至无过问’。
  吸烟对健康的危害是有目共睹的，禁烟几乎与吸烟同时产生，清宫也一直在推行禁烟条例。
  在乾隆圣训的戒谕下，除几位皇帝爱好鼻烟、水烟外，清中期的宫廷吸烟风气相对较好。但到了晚清，宫内逐渐‘烟雾缭绕’，上至慈禧、光绪，下到杂役太监，吸烟者比比皆是。
  那时候清宫里的主子抽水烟吃旱烟成了生活中的常事。一般是饭后抽水烟，平时吃旱烟。
  在李莲英的墓中也发现了一些陪葬的烟具，禁烟训令成为一纸空文。
  晚清社会上几近无人不吸烟草，宫廷内又吸烟成习，使香烟进入宫廷成为顺理成章之事。香烟成为溥仪及一些后妃、太监们的嗜好，原来一些吸水烟和旱烟的后妃们也开始改吸香烟。
  说到此，裴小姐亮出的绝世重宝打火机是什么，便浮出水面了：
  慈禧抽烟用的打火机。
  打火机的发明时间，是要比火柴早的。清末已经有了‘洋火’，即火柴的普及，作为最高权力掌控者，慈禧手里有一只稀罕物件打火机，也不算稀奇。
  后来清末之耻，诸多清宫宝物不翼而飞，其中便包括这只慈禧喜欢的打火机。是河东裴氏家底深厚，一次机缘之下，将它追回，收入家族宝库中。
  该火机呈八字形，宽约10厘米的长方形镰握系金、铜、铁混合铸成，宽约15厘米的弧形镰口则为钢片打造，整只火机高约9厘米。
  清朝火机的使用方式当然和今天不同，不是按一下就冒火。而是要先用火镰敲击打火燧石，然后用火石产生火花点燃火绒。
  当然，这么复杂的操作，肯定不用老佛爷亲自动手。恐怕慈禧活了一辈子，都没给自己点过烟，她应该到死都不会使用打火机。
  其外观精美万分，即便锈迹也遮掩不住镰握处铸有的精美浮雕图案：一只浑身冒火的朱雀，收敛双翼，向外探头，鸟喙大张，似乎是它在喷火般。
  不仅如此。
  别忘了，慈禧这个败家老娘们，可是全人类有史以来‘最败家选手’的有力竞争者，哪怕是区区一只打火机，也远超一般的奢华。
  屁大点的打火机上，她硬是叫工匠镶上去了一颗精绝的四色海珠。
  赤、白、蓝、绿四色中，这颗海珠的主色调又以赤色为主，与打‘火’机的作用相得益彰，也跟‘火’鸟朱雀产生了呼应。
  光是这颗罕见的四色海珠，价钱便不知要多少。
  再加上慈禧晚年每天拿来点烟的精美打火机……
  绝世重宝，毋庸置疑。
  即便在绝世重宝这个层级的古玩里，它也处于上乘。
  官方博物馆里有李莲英墓出土的铁质打火机，那是李莲英点烟用的。
  跟他主子慈禧这个一比，简直弱爆了。
  李莲英那个铁质打火机，早已严重锈蚀，面目全非，别说使用了，当年专家研究了好几天，才认出它其实是个打火机残骸。
  而慈禧这只打火机，历经漫长岁月，外观和美感基本维持不变。
  最重要的是，在所有人的惊叹目光下，裴小姐把它打着了火……
  火绒是河东裴氏后填进去的，但这不影响什么，慈禧的打火机还能用，四色海珠尚未蒙尘，就足够了。
  这，便是裴小姐的底气。
  她不服，凭什么她才第四，陈宇却能在她之上，进入前三甲？
  再看陈宇的参赛古玩，跟裴小姐的一比，似乎真就差点意思。
  陈宇的参赛古玩，是一件出自凌家滩遗址的玉人。
  凌家滩遗址是几十年前年在皖省含山县发现的，总面积高达一百六十万平方米，距今已有五千三百多年。
  不过在官方考古队抵达之前，该遗址已有小型盗洞，所幸丢失文物数量不多，应该是盗墓贼水平有限，没挖太深，没意识到下方的巨大宝藏，以为只是哪个古代土财主的墓，在浅层挖几件玉器就离开了。
  显然，陈宇亮出的这件玉人，便是当年丢失的文物之一。
  到如今陈宇这个层面，他手下掌握着庞大的古玩产业，他去古玩市场捡漏已经纯属个人爱好了。事实上，他手下人每年挖掘出的国宝级古玩，数量极为惊人。这件玉人便是陈宇手下诸多寻宝小组，上交给他的答卷之一。
  凌家滩遗址距今五千三百多年。
  五千三百多年，那是什么年代？
  那是个人类还处在茹毛饮血的史前时代。
  可凌家滩遗址的挖掘，颠覆了人们对那个时代的认知。
  考古队在凌家滩遗址的考古中，发现了巨大的城邦、祭坛甚至‘巨石阵’，而最令人更震撼的还是花样繁多的玉器。
  陈宇亮出来的这件玉人，可作为凌家滩遗址玉器的一个代表。
  单看外表，没啥好说的，史前时代的画风十分抽向，充满了对自然、对天神的朦胧崇拜。这件玉人的线条也同样很简单，简单到没有赘述的必要。
  然而，这仅仅是对外行人而言。
  对明眼人来说，‘抽向’和‘简单’之下，隐藏着海量信息。
  五千多年前的玉人，其帽子和腰带上，居然有挑花工艺！
  这说明，当时的纺织技术已经高度成熟！
  玉人的手臂上还饰满了玉环，也说明当时人们喜欢通过佩戴首饰来装饰自己，非常时髦，远非人们印象中的‘野人’。