萧何面露难色的说道：“现在都知道皇上利用那本书对富人变相收税，这样做那些贵族会有一些埋怨，之前皇上发明了茶叶在江南开了几个茶厂。”
  “这些富人们消费茶叶还情有可原，至少他们可以不喝，也可以不去买茶叶，但是书籍这种东西实在是让人说不透，它本身承载的是一种文化。”
  “陛下，臣以为如果再这么下去，你容易被这些贵族抓到把柄，而被舆论攻击。”
  扶苏其实早就知道这件事，这本书卖得这么高价，扶苏最开始就有强买强卖之意。
  他知道那些贵族，不管自己这本书定在什么价格，他们都会掏钱去买。
  而事情发展到今天多少有些变味。
  国库因为这本书的销售火爆迅速充盈起来，这事儿所有人都看在眼里。
  扶苏这么做也是有原因的，他财政非常紧张，他花钱的地方非常非常的多。
  一方面要支持农业技术全国推广，另一方面还要支持大学院的各项技术革新。
  这些都是需要大量的金钱，为了这些改革扶苏之前甚至砍掉了将近一半儿的国防力量。
  但是即便如此，扶苏也发现他的国库始终是入不敷出。
  但是他又发现大秦帝国的那些商人和贵族，每日却骄奢淫逸过着纸迷金醉的生活。
  实际上扶苏非常眼气，但是他也不便说什么。
  毕竟很多贵族都是在西域和南亚做生意赚得的钱。
  这他是没法跟人家清算的。
  但是毕竟他们也是依托大秦帝国的保护。
  所以扶苏最开始也有想从他们身上圈钱的这么个想法，只不过互相之间也不明说。
  因为皇上想管贵族要钱，你怎么情况都得给。
  另一方面他们觉得这本书确实也算是物有所值。
  不管是贵族还是官员，他们都希望自己的地位得到保护。
  那么能让自己的下一代和家族当中再出几任当官的，就是他们的远期目标。
  所以这本书无论如何他们都得买。
  所以扶苏却不以为意，对着萧何说道：“又想赚钱又怕挨骂，这个世间没有那种好事，他们要骂，就让他们骂去吧。”
  萧何无可奈何的离开，过了不长时间，果然如他所料。
  咸阳城和其他各大城市忽然就传扬开对扶苏的不好传闻。
  就像之前汉中的用一千个小孩鲜血祭奠铜鼎一样。
  他们这回在暗中攻击扶苏贪财。
  批评的激烈程度丝毫不亚于在汉中的那个谣言。
  不过这次是全国性的。
  和汉中不同的是，所有的地方官以及年轻人都站出来为扶苏说话。
  尤其是年轻人，他们十分认同扶苏的理念，而且他们也觉得这笔钱当今天子也没有乱用，而是取之于民，用之于民，属于一种劫富济贫，没什么不好。
  扶苏在这次全国范围内的舆论混乱当中，发现自己还是十分有必要建立一个部门，控制全国的舆论风向。
  之前有一个新闻院，扶苏曾经拿它做个试水。
  不过后来新闻院的院长因为参与反叛让自己给干掉了。
  最近一段时间这个新闻院十分低调，并没有做什么出人意料的事情。
  每天就是按部就班的收集新闻，记录新闻，记录整个大秦帝国每天发生的事情。
  扶苏还是觉得他需要利用这个新闻院来引导全国的舆论方向。
  和之前几次一样，扶苏没有回应。只是指导钦差到各地拟一个稿件。
  内容中主要叙述皇帝创作的这本书，定高价的原因。
  原因就是现在的大秦帝国，国库不是那么充盈，大家也知道纸张造价十分高，不可能定价十分亲民。
  而且这笔钱国家收取也并没有不是用于旁门左道，而是投入到了科技和农业产业当中。
  扶苏还指导萧何执行了书籍销售的财务公开制度。
  他把这次卖书赚的钱进行了公开，而且又把这笔钱用在的哪个方向也进行了公开。
  所有的财务公开目录，都存放在每座城市的衙门里，那些贵族们随时都可以查看。
  舆论方向就此转变。
  扶苏的这一做法获得了广大的民心，尤其是最底层人民的拥戴。
  他们觉得自己的皇帝真的是时时刻刻为自己做主，从来都不忘记为国为民。
  而更让扶苏觉得欣慰的是大秦帝国的年轻人现在朝气蓬勃，始终和自己站在同一个战壕里。
  他们对自己的政策异常的拥护，对那些反对自己的声音进行无情的批判。
  扶苏知道他的目的已经达到了，只要这些年轻人为我所用，那未来不就是我的吗？
  现在大秦帝国已经在我的手中，未来只要这批年轻人成长起来，那就是进行根本性政治改革的开始。
  扶苏在这次全国的舆论风波里，没有直接表过任何态度，他只是默默的在背后操纵着舆论。
  虽然老百姓们没有看到皇上的发言，但是他们隐隐能够感觉到皇上在这次舆论当中是偏向于继续打压富人阶级为最底层人民服务。
  那些别有用心的人在舆论事件发展到最后，竟然开始攻击起书籍当中的内容。
  书籍里很多扶苏对儒家的看法十分的激进。
  甚至有些儒生认为扶苏对儒家的观点认识不深。
  但是即便如此，扶苏也没有发表任何言论。
  他指示几位大学院的大学生和一些大儒进行多次论战。
  很多人都能看出来，扶苏虽然在治理社会和国家当中有使用儒家思想的倾向。
  不过都能看清扶苏其实在治理国家中还是倾向以理性逻辑指导为主，以道德为辅来进行矫正。
  也就是说在处理问题的方式上，扶苏偏向于依法治国，而不是以德治国。
  当然法律不是方方面面都可以约束的。
  而约束不到的地方，才需要儒家来进行填补。
  扶苏真实想法是，让这个社会稳定，让那些大儒们闭嘴，然后好让自己能够以墨家思想来进行技术革命！
  只有国家的生产力得到提升，才可以使国力更为强盛，发展更加顺利。
  鉴于此，扶苏还想到了太阳神教！他需要太阳神教来为己所用。