“杨师厚的意愿，是要他子孙辈得享节度一级的恩荫爵禄，而南中军移镇南诏故地的东境重镇拓东城，名义上先行奉表臣服于我朝，再逐步交接当地军、民、财等权限，而直至他寿终正寝......
  也罢，如果不必再动兵戈，便能入主滇地，我朝可以满足杨师厚的条件...传朕旨意，再拨发财帛，对王重师、霍存遗属另做抚恤追赏。”
  酌情思量一番，李天衢终究做出了抉择。他心中暗叹，霍存与王重师这等因杨师厚阵亡战死的宿将，当初之所以投从效命，也是为了打江山去争宏图霸业，再图个福萌子孙，而不是来插香拜把子要认他们的主公做江湖大哥...若是泉下有知，想必霍存、王重师也能理解我做的决定吧......
  然而杨师厚之所以要退出当初南诏、大长和国的都城大理，而将藩镇治所转移至唐朝代宗皇帝李豫在位的永泰年间，由南诏王子凤伽异所开辟的东拓城...这想必也是他与云南地界的诸方部族首领内部协商的结果，毕竟现在他们虽然做为一方势力与魏朝谈判，可是彼此的意愿却大有不同。
  李天衢从奏书当中，当然立刻注意到了通海都督段思平这个名头，也不由暗忖这个在武侠小说里段誉、南帝一灯大师的祖上先辈，六脉神剑这门绝学的创始人，然而正史中则是大理开国皇帝的人物...看来眼下而言，他应该还没有拥兵自立称帝的意图啊......
  再推敲一番，李天衢回忆按正史轨迹，段思平向黑爨、松爨三十七蛮部借兵，又得到了董伽罗、高方等白族先人首领的鼎力襄助，而誓师起义，灭了由杨干贞所立的大义宁国，另行开创大理国国祚的时候，中原差不多正处于五代后晋时节。
  本来云南地界由南诏国覆亡，再到大理国创立的这段期间，还要经历大长和、大天兴、大义宁这几个过渡政权。段思平则本是南诏国簪缨世族出身，可后来宫廷政变频发，他出仕为官，陆续为这几方势力效命，起初也并没有发动起义而登基称帝的打算。
  只不过几番政权更迭，致使滇地民不聊生，怨声四起...段思平历经几个短命王朝，眼见又篡位夺取他兄长地位的大义宁末主杨诏贪婪暴虐，也不是什么好鸟。遂动员诸族各部，喊出减尔税粮半，宽尔徭役三载的口号，引得滇地“凡牧牛、牧马，鸡鸣犬吠等处皆云段思平将为王”，这才一举灭了大义宁，而建立了国祚延承三百多年的大理国。
  然而现在的形势却是，杨师厚以蜀国南征军将领的名义，简单粗暴的直接灭了大长和国...什么郑仁旻、赵善政、杨干贞等正史线短命王朝的君主一股脑死个干净，以段思平为代表的属臣将官，乃至各部首领眼见那厮所统领的牙军实在太过能打，也就只能承认由南中军代为统掌滇地。
  可杨师厚虽然是一个能征善战，而且最擅于管制骄兵的名将，他却并不是能够治理得云南地界各个部族敬服拥戴的英明君主。所以南中军正值同当地诸僰势力相处关系十分微妙的阶段...就在这个节骨眼，魏朝大军又来了。
  “陛下，臣当初尚居于梓州时，常听两川百姓有言‘西戎尚可，南蛮残我（按《新唐书·卷二一五》所载）’...故而对于川渝黎民而言，与西面吐蕃相较，足见南诏对蜀地为害更重。
  所幸当初落雕御侍高骈屡次杀得南诏国闻风丧胆，只得与中原再结甥舅之盟，并遣质子三十人入朝...而南诏国覆亡后，又有杨师厚横扫滇地，讨灭大长和，如今想必除非势不得已，西南众僰也决计不敢再与我朝为敌......
  只不过南诏故地诸僰各蛮眼下虽各自为政，倘若日后再有哪一方首领效法蒙舍诏皮罗阁一统六诏，称雄于滇地，也未尝不会如南诏侵袭前朝唐室那般，伺机劫掳抢掠，而为祸蜀地...是以又要如何招抚安置滇地各支部族，而消弭隐患，也须好生斟酌才是......”
  汴京内朝，御书房内。祖上本是波斯出身，可先前世代居于巴蜀地界的通议大夫李珣正向李天衢禀说着。他与李玹、李舜弦三兄妹的祖上先人，转迁至川渝梓州地界，期间正好经历唐朝与南诏国爆发的几次国战。
  而当时的南诏军两陷安南，一入黔中，四犯西川，甚至还曾攻破成都外城，掳走数万黎民...所以对于巴蜀百姓而言，当年遭受南诏国的威胁祸害，他们的祖辈父辈可都有着切身的体会。
  不过说来也怪，唐朝末期虽然国力急转直下，而南诏国也已不复当初天宝年间歼灭十余万唐军的战力。意欲趁火打劫，却被当时接任剑南西川节度使的高骈按在地上狠狠摩擦，杀得南诏屡覆众、国耗虚，而只得遣质乞和，发誓不敢寇边；
  而后大长和国取代南诏，便又动了入侵巴蜀的心思...可是蜀帝王建虽然对上朱温、李克用相对处于下风，通常只能采取守势，却又从来没有把西南面那处割据势力放在眼里，他尚还官居西川节度使之时，便放话称“南诏小夷，不足辱诏书。臣在西南，彼必不敢犯塞”...结果机缘巧合，又多出了杨师厚这个当世名将南下征讨，那大长和国也就只有覆灭败亡的份。
  所以就目前的形势而言，先前处于南诏国治下的诸族各部，也正值对于中原王朝最为惧怕的时候。毕竟这些年来，先后经历高骈、王建、杨师厚的惨痛教训，西南诸僰当真是被杀破了胆，不到万不得已，也决计不敢反抗魏朝。
  但是李天衢也很清楚，现在栖息繁衍于后世云南省地界的各支民族、部落，目前而言普遍对于中原王朝没有什么归属感...毕竟当年他们都是南诏国的臣民，与唐朝尽皆亡国前夕，还曾爆发过惨烈的战争，彼此关系也实在说不上如何融洽......
  其中以段思平为例，他的六世祖段俭魏，正是在天宝年间领兵大破唐军，歼敌三四万人，而被推崇为南诏元勋功臣...而其他部族首领，祖上先人也没少与中原王朝厮杀交战。所以现在他们就算处于弱势，明面上只能表态愿意臣服于魏朝，可是李天衢深知如果直接将南诏旧时疆域直接划入朝廷直辖统治，很多部族敢怒不敢言，那么以后恃其险远，云南地界想必也不会安宁......
  而李珣提醒李天衢，用意也十分明显...如今趁着杨师厚坐镇滇地，诸僰各部起码明面上愿向魏朝表示臣服，那么又当如何分封招抚，以尽量降低西南诸族生乱复叛的可能？
  “按成都那边转呈来的奏书，滇地各部落首领联名上表愿为臣属，而归附天朝，永无离贰...呵呵，当年南诏第六代国主异牟寻不也曾奏请唐朝，请复赐爵命，与中原使臣缔结盟誓，而表称子子孙孙永为唐臣？可后来南诏国反目毁约，不还是派兵入寇巴蜀，屡次进犯唐廷疆土？”
  思忖片刻后，李天衢忽的冷笑一声，旋即又长声念道：
  “旧时南诏治下的诸僰首领虽上表称臣，可仍要求在于当地自主自治，倒也未尝不可...只不过在滇地所设羁縻州府，规矩也要做些改动，也务必要杜绝日后再有哪支部族的首领一统诸蛮，而割地称王......”