为此，我们一定要努力抵制住各种可能给别人带来损失的诱惑。
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  无风不起浪
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  在塔诺普尔城住着一个叫费威尔的人。有一天，他正坐在屋子里认真地看书，忽然听到外边一阵嘈杂声。他走到窗前，看到一大群孩子在玩，他想把他们赶走，于是他打开窗子对孩子们说：
  “孩子们，快到教堂那里去吧。你们在那儿会看见一只海怪。它有5只脚，3只眼睛，还有像山羊一般的胡子，不过是绿色的！”
  孩子们一听这话就都跑了，费威尔先生回到书房，一想到刚才对那些孩子编的瞎话，就不禁偷偷地发笑。
  可是不久他书房的宁静又被打破了，这回是一阵奔跑的脚步声。他走到窗前，看见许多人在跑。
  “你们往哪里跑？”他大声地问。
  “去教堂！”犹太人回答说，“你没听说吗？那儿有只海怪，有5只脚，3只眼睛，还有像山羊一般的胡子，不过是绿色的!”
  费威尔先生得意地笑了笑，又回去读自己的经书了。
  他才刚刚坐稳，又听到外面一阵喧闹声。他往窗外一望，不得了啦，一大群人，男男女女，老老少少，全往教堂的方向跑。
  “出什么事了？”他大声问道。
  “天哪！怎么，你还不知道吗？”他们回答说，“就在教堂前面有一只海怪。它有5只脚，3只眼睛，还有像山羊一般的胡子，不过是绿色的！”
  人们匆匆跑过。费威尔先生忽然注意到拉比本人也在人群当中。
  “天哪！”他喊道，“要是拉比本人也和他们一块儿跑的话，一定是出什么事了，无风不起浪。”
  费威尔先生慌忙抓起帽子离开了家门，也跟着跑了起来。
  不到万不得已的时候，在生活中不要欺骗别人。无端地欺骗别人，不但会把自己的信誉丢了，最后受害的往往是自己。
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  不能再同室操戈了
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  在为人处世方面，犹太人一向崇尚豁达。以色列独立战争期间的一次内讧对我们很有启发。
  那是第一次中东战争停火期间，以色列抓紧时间扩编国防军。其时，国防军负责人找到以色列某一派武装“伊茨尔”的领导人贝京，要求整编“伊茨尔”。国防军领导人估计，贝京绝不会将自己亲手创造的武装拱手相送，对于贝京这样一个野心勃勃的年轻政治家来说，交出武装就等于交出权力，很可能就此断送自己的政治生命。但是，贝京的回答却让他大吃一惊。在贝京的影响下，以色列其他小武装也很快加入了国防军。
  有趣的是，之后贝京走私武器，运军火的轮船被国防军击沉。贝京及其同伙被释放后，“伊茨尔”的成员怒不可遏，贝京抑制不住自己的感情，通过地下广播电台声泪俱下地咒骂本·古里安是“策划”谋害他的“傻瓜、白痴”，还夸口说，要是他愿意的话只需在“挥手之间”便能消灭本·古里安。
  他警告本·古里安及其追随者，“如果我们举手反对政府，他们注定要毁灭自己。那些不立即释放我们军官和士兵的人，注定要毁灭自己”。声明还撤销了前不久发布的要求“伊茨尔”部队参加国防军和宣誓效忠政府的命令。
  在当晚召开的人民理事会上，本·古里安针锋相对地指出：“有人用一支枪可以杀害几个人，‘伊茨尔’走私5000支枪足以葬送整个国家！”他的另一句话使“伊茨尔”人永远对他恨之入骨：“感谢上帝，加农炮击中了那艘该死的船！”这句话使整整一代“伊茨尔”人憎恨本·古里安。贝京的助手对贝京说：“我们干脆找机会干掉本·古里安吧，让他尝尝我们的厉害。”
  贝京的回答让他的下属们大吃一惊：“不，我们不能这么做，犹太人已经遭受了外人太多的欺负，不能再同室操戈了，在此危难之时，更应如此！”
  这句话确实显示了贝京的政治家风范。
  以色列成立后，贝京组建了“自由运动党”。他长期处于在野地位，在1973年自由运动党联合其他小党成立了“利库德集团”。1977年5月，贝京在大选中击败工党，终于出任总理，圆了他的梦。这和他豁达的处世方式是分不开的。
  《塔木德》中说：“人的心胸，应该比红海更广阔。”宽阔的心胸和豁达的处世方式会让你赢得更多的朋友。
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  照教义上所说的去做
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  公元前，古代以色列的律法师担负着宣讲教义，训诫百姓的职责，久而久之，一些律法师借着至高无上的教义，使这些律法师本身仿佛也成了公理与道义的化身。但他们自己往往就不照教义上所说的去做。
  一位拉比非常厌恶这些人的行径，常常当众揭露他们的虚伪，这使那些律法师们很不痛快。一天，一个地位很高的律法师存心跟这位拉比过不去，上门来找麻烦：“我该怎么做，才能获得你所说的永生呢？”
  “你是律法师，”拉比说，“律法上写的你还记得吗？”
  “我当然记得。”律法师不假思索地说，“《塔木德》上记载着，‘你要尽心、尽力，既爱你的上帝，又要爱邻舍如自己’，这些，我早就背得滚瓜烂熟了。”
  拉比淡淡一笑，说：“你只要照你说的去做，你就能获得永生了。”
  律法师知道自己做不到这些，所以故意跟拉比纠缠：“可是，我的邻居又是谁呢？”
  拉比并没有直接回答他，而是讲了下面这样一个故事：
  “从前有一个人，从耶路撒冷到耶利哥去，半路上遇到了强盗。强盗抢走了他的钱财，并把他打得遍体鳞伤，扔在路边。一个祭司从旁边走过，四下看看没有人，就匆匆绕过倒在血泊中的遇难者，自顾自走了。
  “过了一会儿，一个商人又从遇难者身边走过，他只是更当心自己的钱袋，逃离了这块危险的地方。只有一个撒玛利亚人经过这里时，救下了遇难者，把他送到附近的客栈里养伤，并为他交付所有的费用。”
  拉比讲完故事，问律法师：
  “这3个人中，哪一个是那遇难者的邻居呢？”
  律法师脸红了，只得回答说：“当然是那个撒玛利亚人。”
  拉比接着说：“一点儿也不错，你就照着他的样子去做吧！”
  世界上有许多人自以为具备高尚的品德，什么道理都懂，却从来不用行动去体现它们。只有积极地去行动、去实践，才能体现出真正的美德。
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  信仰和交易是完全不同的两个概念
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  一位修女站在她的教区学校低年级班门前，手里举着一枚闪着银光的美元硬币，对孩子们说：“谁能最先说出已故的世界上最伟大的人，我就把这枚硬币给他。”
  “是米开朗基罗吗？”一个意大利小男孩问。
  “不”，修女回答说：“米开朗基罗是一位杰出的艺术家，但他不是最伟大的人。”
  “是亚里士多德？”一个希腊小姑娘说。
  修女说：“不，亚里士多德是伟大的思想家和逻辑之父，但他不是最伟大的人。”
  又有几个孩子说了不正确的答案。最后，一位犹太小男孩举起手说：“我知道他是谁，他是耶稣基督。”
  “说得对！”修女高兴地答道，并马上将那枚硬币给了他。
  可修女对这个犹太小男孩的回答有些惊讶。课间休息时，他找到了那个犹太男孩，问他：“兰森，你真的相信耶稣基督是最伟大的人吗？”
  “当然不是，”兰森说：“每个人都知道摩西（《圣经》中犹太人的古代领袖，向犹太民族传授上帝律法的人）才是最伟大的人。但我知道您心目中的伟人是耶稣基督，所以，我跟您做了这笔交易。”
  信仰和交易是完全不同的两个概念，为了达成一种交易，暂时可以放弃些什么；不论如何，信仰依旧保存在你的心中。
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  以柔克刚，决不正面对抗
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  在欧洲，强烈的反犹太政策没能阻碍罗斯查尔德家族前进的步伐。罗斯查尔德家族瞅准时机和奥地利谈判。奥地利当时面临财政困难，为了筹集军费和发行公债，不得不答应让罗斯查尔德家族进军奥地利。经过努力，犹太人终于攻占了奥地利这块坚硬的生意冻土带。当老罗斯查尔德准备将经营范围扩大到法国以外的地域时，奥地利便是其中的目标之一。罗斯查尔德家族与奥地利的高级官员进行了接触和谈判。
  罗斯查尔德家族在人选上颇费苦心。既不让才干非凡却稍嫌莽撞的尼桑去，也不让漂亮机智的五子杰姆斯去，却派为人谦恭面似憨厚朴实的次子萨洛蒙只身前往维也纳。
  罗斯查尔德家族是工于心计的，知道唯有外憨内秀并有大智谋的萨洛蒙能担当此任，并肯定能出色完成任务。奥地利官方见只来了一个萨洛蒙，多少有些失望。舆论界正在极力声讨罗斯查尔德家族。萨洛蒙却是一个谦谦君子，亲切和蔼，彬彬有礼，只回避舆论攻击，决不正面对抗，只是私下里进行一些实际工作，缩小目标，温和对待。萨洛蒙奉行的原则是：柔能克刚。
  既然奥地利政府看上了投资的巨额税金和连带效果，萨洛蒙就从此处下手——着手募集奥地利国家公债，并使公债附上新的形式，使得公债具有很高的利率。