他又转想：“我也听过不少人讲戒烟，结果又戒不了，讲话不算数，所谓：‘香烟，香烟。其实不然，内有毒素，含宜古丁，不但伤脑，而且花钱，千祈戒掉，不要纠缠。不但更抽，日夜纠缠，讲也讲了，实在枉然。’这里有不少人既恨，又无法戒掉，有时节日有配搭香烟出卖，很多人排队购买。奇怪的在粮所排队买米的多数小孩，老人，妇人，而糖专门口排队买烟的，都是壮年，青年，力壮身健者，其之重要轻重，可想而知。因为配搭香烟，一包什么香烟搭几包什么香烟，各有所好，大人不亲自出马，买不到较为合意的香烟，因而要亲自出马，而且这种气氛十分紧张！是司空见惯的。”
  凌子山经过反复考虑，心中勿然想到不抽烟为好，虽是有可能戒不掉，暂时告一个段落总好，话不要讲绝，留有余地，即挥笔写诗：
  不抽烟，不抽烟，且寄烟瘾过溪边。
  人有送吸还谢意，我无传毒宜古丁。
  世上回还情常在，香烟缭绕上西天。
  且看有人无思念，何必污染共传言。
  写诗前，凌子山不过想暂时不买烟，少抽烟，别人相送者仍可吸。但想到这句，且看有人无思念，就想到不思念， 问有无害，多少钱，就可戒掉，关键是不思念。所谓打交道，坐谈，写作，皆无需抽烟，送烟、就写到这句，他的烟瘾顿失，既无烟的念头，就这样没有再抽烟，这一早上的成绩可大了。他以后用这个句子与朋友讲，也戒了烟的有好几个，有些复吸，有的没有再复吸，这是后话，不再絮烦。
  且说乡镇斗批改的运动，搞了一个时间，吸收了一批新党员宣誓入党，工作队又要撤兵了。经过这次运动，思想上又有所注意，一些农村的自发势力，所谓争自留地，多种养的倾向有了一定的收代敛以外，并无什么收效。江山依旧，行动收了，思想亦有活动，一个人生活不敢要求很好，但要有一定生活水平，也要有一定的安全感，这是很起码的要求，也是最简单的要求。生活到了怕饥，且食的欲望超高，就会如饥似渴的生产一些物质储备。在合法的政策下去争取。但就因为这次合法，下次又超大型了标准，不少人往往这样成了运动对象。有时还评英雄，模范，下次又成了斗争对象。政策的衡量有变化，时间变化，还有抓运动的领导，抓运动的人员，汇报材料的人员，有无众怒的不同，这些都是重要的因素，还有是区、域、贫、富，生活水平准不同。比方这里的富者，还不如另一地区的贫者，各有水平差距，故难一律。
  每次运动，也未知会要达到什么标准，到了最后，上面会来通知，有说‘左’了，有说右了，总之不可能有十全十美。斗人者改这笑口，被人斗者消除怨气，又在一起干工作，况运动不断，斗人被人斗，是你，是我。在所难免，故多无十分计较，总有内心疙瘩，也化作笑容满面。若无其事者，是真正的高手。说明无事。
  运动的结束，何生也无搞到什么名堂，这日他在家备个午餐，叫李汉，凌子山等人共吃。何生笑口满脸的说：“这回他们要搞我下水，炮弹真厉害。但我顶得住，人心难测，运动才知谁最是朋友。有的界线十分明确，斗争时什么话都敢说，平时座谈的讲话也当成材料揭出来。但我一口否定，他奈我何！总不会群起而攻之，他们就这么，一口咬定，重证据而轻信口供，你三个人揭我，又无录音机，照样否定，工作队怎么劝我，也不承认，叫死顶。”
  “这些本也为小事，属不满的说话，也不成罪，有言论，无行动，也不可定罪的吧！有人心软，被人一迫就讲，有的人任人怎么劝，他也不受人摆布。运动是可以辨别一些人去真面目，所谓七彩人生！”李汉笑着说。抽口烟慢慢放气雾。
  “也不可怪人，你当运动的动力，也不是这样气势汹汹！你敢说你没做过。过去你不觉怎么，这次叫你尝尝味道。看被人委屈滋味怎么样。”凌子山开着玩笑说。
  “真是这样，我搞人，也讲方法，也火药味浓的啊！我从资料员出身，每次运动都是积极分子，口笔二利，驳辩皆能，也够威风，这次也可说他们报复。多说我有男女关系，这个事，怎有证据，生活小节，怎可加罪以我？到头来，他们还是失败者。”何生说。“还有更阴险的，我者泰然处之。”
  “那就是吗？你搞别人，人不恨你！你给人搞了，也会有所体会。置人以罪，何患无词呢！运动辗转，人员浮沉，幸得自反右派后，每次运动都无划出新阶级。被定案不然又是十分遗憾的，搞上名堂，就不可脱。”凌子山说。
  “今日我叫诸位来，是告知你们好消息，我父亲从香港寄信来，叫我过去接家产，已写了申请过港，以后不会再在这里做运动动力或运动对象了。那里，不再搞政治这行的，从生意角度去努力，过好些的生活。”何生说。
  大家听了也有羡慕，认为这是一个很好的机会，李汉说，“香港关系也是假的吗？这里都是一种申请手法。人们所以羡慕香港，是可能因为那里不搞政治斗争，普通人们只讲生活一套，勤与懒由你，也可以拼博，这里不同没了给人看轻，有了又怕成新生资产阶级分子。放高怕猫，放低怕狗，为人之难了，勤人，聪明人都一样，无所争取，真是共同富的看不到，先体现共同贫困就见到，国强家富本来有什么不好。”
  “谁愿好端端离乡别井，过香港也是被迫的，我在这里被搞臭了，过去的威风，今日扫地，怎样立足，不如一走了之。”何生说。
  “可以说是被迫走了的，实际上一个人不加一点压力，也不可有创造性，这里的人有人事，只搞些木薯片，一、二担谷充饥，多少生活物品用用，而那里就这方面无人讲究要。吃好，穿好，讲享受，生活方式也不同，平民没有开会这个名堂。都讲老百姓，不是官场，何必开会。”李汉说着又抽口烟，“当农民开什么会，还讲什么方向的。春、夏、秋、冬，二十四个节气的农事活动记清一点就是，唱什么革命歌曲，防止变色，讲实在些，你变色，国家也不会变色的。”
  “小题大做，实际是一种专政手段。上层建筑也并非容易变色，这里要有不少因素组成的，也要有相当的气候。时代背景，怎么会孤立的？总之要斗争你，就把你讲得多重要，斗到你无意见，难道我就是这么重要的吗？”何生讲到哈哈大笑，这时大家进餐，大吃着。
  他们吃到下午三点多钟方散，各自回去。
  凌子山心中这里也想道：“我总然再辛苦也不会去谋过香港的事，人生到那里也是生活，所谓贫人之口习藜苋，富人之口厌高梁，过惯好生活，不一定可成什么事业，人的志气也要从锻炼才可成就，况自已的老婆经常病，人生的饱暖能过得去，一家平安，还去求什么！做事业也只为人类的幸福，在那里也可以干的。”
  他一路想，一边低着头思索什么，李汉见他有点呆头呆脑，知道他又在考虑什么的了，也不打话，二个人走着走着到了公社所在。他们住的旅店很是简陋，都是木板间成的房间。除了面街那间房子才有光亮，其它都是黑暗的房子，四面不怎么通风，房子无栅盖顶通风，这时的采购员住房间，又多自带炉具，搞些特别些的伙食，而多贪节约而已，并不讲特殊享受的。煤油炉是这个时候的很好厨具。凌子山是本地区的旅客，县内出差的旅客，一般无这些东西，但出外省即一样会带这些物具。这样黑暗的房子，不会影响凌子山写作，只一样点上煤油灯，照样工作。这样的方法，他已成了习惯，一则静，二则精神集中，真是二耳不闻间外事，双眼直看方格中。
  有时间，他又去公社广播站找彭果贤聊天以作休息，又能讲些儿。这个时间，小道消息不少讲陈毅的诗抄，似乎用他渗透一下社会的紧张气氛，陈毅讲不上反毛主席，但被认为是对毛主席的不忠实执行路线者，被林彪列为‘三反分子’方面的人，虽未经毛主席完全同意，但也有所默认似有。在林彪飞机失事后的事件传达后，人们自觉或不自觉的多传闻陈毅救毛主席的事，说他代毛主席去坐红色轿车，被林彪死党截住，以为毛主席的小车，竟坐着陈毅，使林彪死党丧了胆，惊慌失措。这件事竟有多少真事在内，也无去落实的。自古传闻杨家将，岳家军，不少也是添枝加叶的，也无所谓。总的一个观点，人们对毛主席忠心，对奸妄林彪有反感，对陈毅的忠心有歌颂。这些都说明人民对共产党的热爱。对毛主席的热爱，对老一辈的革命家热爱。欲知后事如何，且听下回分解。
  第二十四回
  第二十四回
  形势语言有分寸 说话诗画慎前后
  社会评论有语言，谁是奸佞谁属贤。杨家忠烈人传颂，岳王含恨千古冤。叛国投敌终非呆，要防国贼复倒颠。外来势力有真伪，自力更生显本能。若是帮你也图报，欠下孽债又卖田。果知红炉金可炼，丈夫碧血祭轩辕。高眠不间尘俗事，又是另外一桃源。
  且说人生在世，总要在历史红尘上炼就自已，是磨志，还是苦行僧也好，都要克制自已的意志。在阶级斗争的红旗下，阶级斗争一个阶级压迫一个阶级的口号下，不少人无故被划在敌人那边。就是大干部，也要划在那边，红线，黑线，‘左’的，右的，谁的忠实战士，谁的孝子贤孙，革命队伍中也分敌我似的。