现在也不知是否无期管制了。我外子母是一个地主婆，现在八十岁了，我母亲在要接她来广州，但都被她们大队扣着不准来。还说她要受管制，寄去的东西也不可收到，说地主婆，不能再坐着吃闲饭，要做义务工，拾猪粪。又说我们不割尾巴，不划界线，也要揪回去斗争。”
  张庆欢听了也很难过地说；“八十岁了，还会翻天吗？唉，真叫人痛心，这是阶级狠吗？不能痛心吗？对敌人要狠啊，怎么才叫狠呢？对旧社会削压迫的现旬要恨。也要看到这是社会恶果。她在新社会也不会变成地主吗？社会是这样，那个社会总是有上有下，有赚钱蚀本，有穷有富，这是旧社会新带来的，为什么不行呢？社会之罪归罪社会，为什么老对着人呢？上面的政策，行不到下面就变样，各取所需，各自为政。”
  钟表迎春用身子倾在张庆欢怀里，自己流着眼泪说；“我的前途也完了。我对高考都是没有希望的。就是读了大学，也只能到回去教书，之类职业。高，精，尖还可用我吗？国防事业，还可用我吗？这些我有什么资格去沾边？老实点，就是我的本分。”
  张庆欢把手抚着她的背部说；“能的，能的，我们的祖国是要繁荣的，在中国共产党领导下，毛主席会指出航向，路线干扰会平息的，党内自有贤人出，敢教日月换新天。不要只看目前。”
  钟迎春把身子挺起来后又说；“我对贫下中农没感情吗﹗也是多心啊﹗我发誓要用医学挽救很多病人，以表寸心，报答党对我的培养。”
  张庆欢用手帕帮她抹着眼泪沉重地说；“是有这样一天的，我们能相依相爱地生活下去，该多好啊﹗”说完又用双眼看着钟迎春的脸部。她那含泪的面貌，又像雨露的新花，希望她说出她心里最美的活，信心，百倍地迎接祖国的春天。
  钟迎春用眼看了一眼张庆欢，低下头，一个手拿着自己的辩子，含笑着，脚向地下搓着，没有说什么，她感觉自己已享受到爱情甜蜜了。
  张庆欢见到这种情况便说；
  “答应吗？我是永远不会忘记你的知遇之思，我们就在这花下订了白头之盟吧﹗”他已心跳着。
  停了一会，钟迎春向张庆欢扑上去，叫了一声；“哥哥呀；妹子就这样的听了你的话吗？”
  “听了吧﹗一言不定，我们以后就是一家人了。不过要结婚还要等你毕业以后再说。请多来信吧﹗我在静静地享受着这时刻的长情，虽不要急以成家。订了婚，这椿婚姻我不再担心，即再不相托别人了。婚姻的抵柱，只依着你了。我们为了共同的目标，就是要为人类做出有益的事，不管什么，要做一个爱国主义者。为中国人民着想，为中华民族着想，把我们的青春共同献给中国的建设事业，为人民人类作出贡献。”
  这一日钟搏夫妇坐了一辆黑色站轿车前往关山大学找到陈丙家教授，准备向他请教。
  陈教授今年五十八岁，头发已经斑白，他是有资格的老文学家。今日星期天，没有出去，玩山水，恰在家。因听门上人说有小车来家，陈教授亲自出来，见钟搏夫妇亲临，喜出望外，笑着说；“老夫子为何今日下降贱宅？欢迎，欢迎。”
  “有事相请教，不便打扰，幸勿推托。”钟搏说。
  他们来到客厅各自寒温一番，钟搏便说；“我有一个还未正式成婚的小女婿，因为平时有文学之志，写了一点小作，相烦过目，以作指示，特此相烦。”
  他拿过手稿，看了书名，看第一页序言说；“这还了得，这还了得，这是自套绞索，万万不行，万万不行。”他的手也不断颤抖着。吓得钟搏夫妇胆战心惊，忙问端的。要知陈教授如何说话，请看下回分解，有分教；
  说话已是有分寸，作书岂无防轻重。
  第四回
  第四回
  罗营长为钱何惜命
  凌子山怜贫施小物
  有经验，失败何惦念，不能不染。无意识，成功怎不失。按规而适。
  一个犯不错误，走过了湾路，有二种态度。一种子是前车可鉴，永不再行，这训吸取教训，以世无益。另一种人虽然成功，但见考虑个人损失，按照这种规律去办，互助适应，虽有成功，亦所得不多。如果找到这种规律，按照方向，大胆前进，就是科学地总结经验，这
  是很好的，可取态度。
  话说钟搏听到陈丙家教授说；“这还不得… …万万不行。吓得胆战心惊忙问；“教授，怎么如此失惊？有什么原则的冲突吗”？
  “这里面的观点太可怕了，你看他的序言说；为了总结历史教训，展示黑暗面，把几次运动出现的错误和出现的相应现象写出以警后人，不再走前车可鉴之路……。”陈教授说。
  “这又有何不可？为什么有这么紧张呢？”钟搏听了才松了口气说。
  “不啊，莫说你这样说不行，那一次运动也没有什么缺点，还怎么说到黑暗面，那些出现的现象更不能写。缺点是运动的阻止力造成的。黑暗面是上面的路线干忧，出现的现象坏是阶级敌人破坏或变节分子所搞的，和运动没有什么关系。不要说你这样提不行，就是你不把这次运动说得怎样推动生产，带来工农业全面大丰收都不行，”陈丙家说；边微笑比着举起大拇指示意。
  林亦说；“我请你再往下看，这是序言，可以改的，下面才是事实。毛主席教导我们；九个指头，一个指头看问题，缺点也不是不能说好的都歌颂了，不是的也可总结吗﹗为何不行呢﹗”
  陈丙家说；“莫说现代的事物，古代的历史我也很小心地评论，评不好也要成学术上的胡适派，反动派。比如一个皇帝的好，你说他好，会说你骂，指今不如昔，你说他坏会说你是借古讽今。为了解悉安全，要花很多闲笔索引。因此我才不敢去评论你这现世之小说，请你再请有气魄的青年教师看吧﹗我不胜任，我没有领那多的额外工资，每天到图书馆看看书，一个星期去上一，二次语法照本宣科，虽无成就，也得安乐。那些青年老师又高兴，说我这读书多，老思想，少说话，精神不振，有一天将我吐故纳新吐掉，限无机会。我也等着这种日子，我身体不好，出身又差，国外又有关系，虽只有一个老妇人和一个十七，八岁的男孩，如果把我赶回农村，我不知怎么生活呢﹗这种事我也看得不少了。有的连夫妻不认，儿子不认，生活一困难，如鱼相挤，谁也顾不了谁，怎样去相爱。你看我收音机也不敢买一架，怕给说成收敌台成敌嫌和敌人挂勾答线，收听敌台，就是平地起风波，现在正在备战，要小心点儿啊﹗你我是老一辈的同事，说多二句也不怪吧﹗不满足现状。
  钟搏夫妇见陈教授有这种顾忌，也不能再说，因而便告辞回家。夫妻失望而回，这时钟搏也想到一件事，很多小说是官办的，指定写什么，指定体验地点，任务。像这样的小说实在是很无根底的，况且写作方法自由，无拘无束，更不令人高兴，他想到李白二句诗；天生我才必有用，黄金撒尽复又来。留得青山在，不怕没柴烧。有志者，事竞成，何必现在就急以去写完成呢﹗况且现在不是时候，放着也怕惹事，再怎现在没有合适的立场观点，写书不明什么方向。一些道路还没有判断清楚，以后再说，最好把这书烧掉。曹孟德烧书，以后再写更为清新况出版卡关也紧，就出了版也可能很快就变成毒草不定，罢罢不担也罢。他就这样决定了。
  林亦叫钟迎春和小春出来商议此事，正巧张庆欢来到，几个人商议，钟搏提出看法。张庆欢说；“我完全同意烧掉，实在目前还不是明辨是非之时，不少事物还欠观察，路线也不清，制度怎样才好，现在不能看清。有些地方出现封建迷信，分田到户，眼看下来要扫荡一次，莫被株连，今日烧掉，热心不泯，他日挥笔而就更为分明。党是英明的，路是曲折的，前途是远大的。
  钟迎春把书从头到尾再点点看看一遍，摸了又摸，就放到炉子里面，把它烧得干干净净，无渣可存。他们全无可惜之意。张庆欢即题；
  华陀医学天下闻，经书烧尽后不存。只怕牵连招不测，愿当文盲做白身。
  他们听了，各人相看一回，没有表态感到这种说法也是过以直言，应当看到光明前途才对。
  钟迎春和张庆欢却是一片真心，从此相识多少风浪皆不变，此是后事，暂且不提。
  读者。说到这里，我又需另写一些事了。就是张庆欢的住家，地点风雨城是在什么地方，有些什么故事？张庆欢和林运华怎样认识，在广州写出这些事来，也是有前时的事啊﹗下面就安安心心，讲这风雨城的事，把上面这些事暂搁一边，才使你知道来龙去脉，风云变幻，苍海桑田，真是一场悲欢离合，历历可歌的事啊﹗
  东江是一条流入珠江的河流，平江又是流入东江的一条支流。平江的澄水河岸上有一个小城镇，是云县的县城叫风雨城。因为历史上这里几次遭大劫，又是几个县的交叉点，因而盗贼很多，这里有个贼巢叫燕子岩，传说内有一贼首，生有肉翼，能飞天入地，是一个了不起的盗贼，专劫富济贫，所以得罪很多富户。一些地主蛇买通这贼的舅父，其舅父设计，要除此贼。请来几位大力士，和贼用高桌共饮，桌子太高，各人站立而饮，叫贼站上首，饮至半醉后，大力士一同推桌而上，把桌子推在上壁按紧，把贼夹住，上已有铁丝网盖顶，下已埋铁板隔着，这时上天不能，下地无法，众起而攻之，因此他死以亲舅之手。