作为曾经的医务工作者，单单从死亡的阴影中摆脱出来，那是非常简单的事情。经历过的各种各样的病患，见惯了生死离别的场景，死亡，如果摆脱了它那让人心神不宁的过程，去掉个人对死亡的恐惧，对生存的依恋。那么，死亡也就是一个名词，一个代表了一种状态的名词罢了。
  然后就是时间上面的一些限制了。这个在抢救那些有生命危险的病患的时候都已经驾轻就熟了。
  俗话说：演戏的是疯子，看戏的是傻子。随着电视，电影，DVD等影像技术的普及，人们轻松的坐在家里就可以品尝到人世间的酸甜苦辣。所有人都会为了影视中那个自己喜欢的人物而或欢呼雀跃，或黯然泪下。
  这就是一种情绪的代入，是将心比心的另外一种表现，也是理解万岁的精神基础。
  人最先代入的是自己最关心的东西，这样心有灵犀也就有了解释，相濡以沫也成为了可能。有了恰当的代入，人际关系也就不会象某些情况下表现的那么冷漠，甚至冷酷。
  作为医生，不管喜欢不喜欢，只要接触到了病人，那么代入病人的角色，那就成了必然，代入的越深，对病人的关心就越细，医术也就相应的更加高明——人的心理状态关系着人的健康状态，这个在抗日战争中，在建国战争中都表现的淋漓尽致，爬雪山，过草地，两脚跑过汽车轮子，许许多多的超越人体极限的事实都证明了这一点。
  那么，病人的精神状态好，然后病理状态减轻的病例也比比皆是，同样，精神状态差，病理状态也差的病例也俯拾皆是。
  只是频繁的代入，同时还要保持着一份清醒和理智，对医生心理素质的要求也就相对的有所提高。心理医生发生心理疾病的机率比一般人大也就是因为他承受的心理压力超过了他的心理承受力造成的。
  在所有的医生的情感代入中，最后的代入，也是最频繁的代入，那就是死亡。
  书本上的知识，让医生能够很轻松的联想到死亡；临床的接触，所有的医生最需要防备的，也是死亡。
  救命，就是让人远离死亡。
  所以，作为医生，最不怕的，就是死亡。
  如同久入兰磬之室不闻其香一样，见惯了死亡，也就漠视了死亡。
  这就是刘静学能够轻松的从自己‘中毒’的打击中快速的恢复过来的原因。
  只是，事情并不象他想的那个样。
  神甫，正在小心翼翼用一个碗接着从蜂房里面挤榨出来的蜂蜜，看他那一脸的压抑的狂喜神色，还有那拿着最最珍贵的瓷器一样的动作，那专注的神情。都说明了一件事——这个蜂蜜是个宝贝。
  看着随手扔在一边的那根晶莹剔透的玉杖，刘静学又知道了：这个蜂蜜在这个神甫的心目中应该比那个玉杖更加值钱。
  这么说，这个蜂蜜应该是无毒的了，看那个神甫的嘴角晶莹的蜂蜜残迹，神甫应该已经品尝过了，有毒的他肯定是不会吃的。这个刘静学可以肯定。那么自己就没有生命的威胁了，自己应该是不会死了！
  看着那个神甫没有注意到自己，喊了几声，神甫也没有答应。刘静学无趣的目光就落在那根晶莹剔透的玉杖上面。
  乖乖，宝贝啊！
  先不要说它能够释放魔法还能够增强魔法的释放（刘静学猜的，要不然，那个神甫干嘛要拿它出来），光看它的卖象，就知道，这是一个宝贝。
  有机会近距离接触这种奢侈品，在刘静学的短暂的二十多年的生涯中，还是比较少见的。
  轻手轻脚的走到那根玉杖的旁边，大气不敢喘的看着眼前那散发着光芒的玉杖，刘静学脑海里面什么念头都没有了。
  玉杖的造型很简单，就是一个一头大一头小的棍子，大的那头有着两个如同关节凹一般的突起，看起来和胫骨的造型有点类似。
  只是这个玩意的质地可就看不出来了，光滑的表面给人一种半透明的通透感，仔细的看上去，却又深邃的如同夜空一般，让人忍不住想钻进去看看。
  考虑到书上介绍的不少的东西都有吸人魂魄的功能，刘静学没敢多看。虽然不知道魂魄到底是什么样的，而且眼前的这个玩意有没有那个功能，还有对自己这个来自其他世界的魂魄有没有作用，但是刘静学还是不敢多看，毕竟自己还没有打算作为魂魄样的存在生存。
  伸出手指，小心的碰了碰那根玉杖。书上说的，神器都有着自我保护作用，是不是人还不能动它，不然会受到反噬。刘静学也不想尝到那个反噬的味道。
  没事。
  再碰一下。
  还是没事。
  用一只手指按住那根玉杖，什么事都没有。
  那就上三个手指，如同摸脉一样搭上了那个玉杖。
  一阵阵如同心脏搏动的感觉从手指传了过来。
  怎么和我的心跳频率一样？
  仔细的感觉了一番才发现，感情就是自己的心跳。
  这么说，这个玉杖应该是承认自己了，至少也是没有排斥自己。
  刘静学大着胆子抓起了玉杖。嗯，有点沉甸甸的感觉。挥舞了两下，还好，不算太沉，应该和自己当作菜刀的那把断刀差不多。
  哦，玉石的东西原来是这么重啊。平时从电视上看到的那些玉石制造的东西，晶莹剔透的，好像轻飘飘的如同一朵云朵一样，感情它到底还是石头，还是有点份量的啊。
  玉杖表面可能是经过了长期的抚mo，带着一种滑溜溜的感觉。石质的杖身，又沉甸甸的有着沉涩的感觉。说起来好像跟经常接触的某种东西的手感类似，只是一时想不起来了。
  到底是什么东西呢？
  刘静学把玉杖放在手里，来回的摩擦着，思考着那种非常熟悉的感觉。
  笔？不是。
  书？不是。
  刀？那是金属的，质地都不同，份量也不一样的。
  份量？！
  想起来了。扣除份量的因素，最和这根玉杖手感接近的是擀面杖。
  那种长期摩擦出来的光滑，残余面粉的粘涩，和这个玉杖的手感是这么的相似。尤其是那种刚刚赶制饺子皮后的光滑，粘涩……
  说到饺子，好像到了这个世界后还没有好好的吃上一顿啊。
  一个是费时间，一个是没有那种心情。
  进门饺子出门面，饺子是象征着团圆，象征着和谐。象征着和和美美的一家人。
  全家总动员，和面，剁馅，包饺子。
  这是过年，一个合家团圆日子。
  好想吃顿饺子。
  “神棍，你的棍子给我用一下啊。”不知道用这种可以放出魔法的棍子做的饺子皮，包的饺子会不会有着什么特殊的味道。
  满期待。
  神甫只顾专心的挤压他的那个蜂房，小心的接着每一滴的蜂蜜，根本没有听刘静学说什么，顺嘴的嗯了一声。
  当然，这也与刘静学的吐字不清有关。刘静学是故意的。
  拿了我的蜂蜜，至少也得让我玩玩你的棍子吧，不然我不是吃亏了。
  就这，刘静学还是觉得自己吃亏了。这个棍子以后还是要还给神甫的，而那个蜂蜜看架势，神甫是不可能交还的了。到时候那个饺子肯定还要有神甫的份。
  也不能太吃亏了啊。
  刘静学走到神甫的身后，看到他正在满脸通红的，如同憋大便一样的对着手里的那一大块蜂蜜运功使劲，就插了一句：“你不会把做些切成小块，那样挤起来不是省劲点。”
  “那样都粘到刀上，太浪费了。”神甫抬起头，愣了一会，又提出了刘静学的建议的缺点，摇摇头，继续运功。
  “你可以把刀上面的蜂蜜给刮到碗里啊。”唉，这个神甫，都魔症了，平时挺灵活的脑瓜，怎么现在浆糊似的。
  看来这个蜂蜜应该，肯定，绝对是个好东西。
  好东西，当然是要放在自己的手里啊。
  “而且，你还可以把刀上面的蜂蜜用水冲下来啊。”刘静学再次的怂恿着神甫。
  正在发功的神甫听了当时就是一愣，然后抬手就要往自己的脑门上拍，却又看到手上粘的蜂蜜，没有舍得下手。
  “啊，你什么时候来的？”感情神甫都忘记这个蜂房都是刘静学给带来的：“你顺便坐一会，我有事，就不陪你了。”
  神甫拿着蜂房就准备到餐厅去，感情他是准备死活不撒手了。那么说这个蜂房百分百，哦，不，百分之一千的可以肯定，是个宝贝。
  “当心，别滴到地上。”既然你这么宝贝这个东西，那么我更要讨回来一些了。太吃亏的生意那是肯定不能做的：“这个到底是什么玩意，让你这么宝贝？”可别忘了，这个东西可是我给你的啊。
  在刘静学的手势和肢体语言的提示下，神甫‘终于’想起来了，这个蜂房是眼前的这个人带来的。
  “啊，哦，呃，这个……”神甫尽力的思考着措词，想着如何才能够让刘静学放弃对这个蜂房是主权。
  刘静学笑眯眯的坐在哪儿，胳肢窝里面夹着那根玉杖（放在衣服里面）等着神甫给个说法。
  ;