他们没有在计划室讨论，但是在用餐时，他们小心地、间接地讨论着什么。要恢复到另一个策略已经太迟了吗？还不是——但是那需要大量的印度军队进行一个战略撤退，那几乎不可能对人们和媒体隐瞒的。从政治上看，那会是个灾难。但是，如果耗尽武器和燃料，损失就更惨重了。
  “我们无论如何必须制订撤退计划，”塞亚基说。“除非战场上发生了奇迹——一些至今还没有发现的聪明的战区指挥官，一些缅甸和印度的政府垮台——我们需要一个计划来解救我们的人民。”
  “我不认为我们会得到把时间花在那上面的许可的，”有人回答。
  佩查在用餐的时候很少说话，尽管她最近喜欢坐在有一个或者另一个计划小组的人的桌子旁。但是这次，她大声的说。“只用脑子去想，”她说。
  他们停了一会，然后塞亚基点头。“好计划，没有反对意见。”
  从此以后，从每个参与撤退计划的队员的各个方面的秘密报告构成了用餐时间的一部分。
  另一次，佩查说的话本身来说，对于军事计划而言毫无意义。有人开玩笑说，现在是鲍斯回来的好机会。佩查知道S·C·鲍斯故事，那个协助日本对抗英国的人，在第二次世界大战中，他控制了印度的国民自卫军队。他在战斗结束后前往日本途中死于飞机失事，印度人中传说他没有真的死亡，而还活着，计划某一天回来领导人们走向自由。从那以后的一个世纪里，提到鲍思的回返都既是一个笑话又是一个严肃的意见——现在的领导者就和当年的英国统治者一样不合法。
  从提到鲍思，交谈转到了对甘地的讨论。有人开始谈到“和平的抵抗”——那当然不是暗示计划编制人里有人打算那么做——另一个人说，“不，那是消极抵抗。”
  然后佩查大声清楚地说。“这里是印度，而且你们知道那种语言。那是”非暴力不合作“，那并不意味着和平或者消极抵抗。”
  “这里不是每个人都说北印度语，”计划者中的一个坦米尔人说。
  “但是这里每个人都该知道甘地，”佩查说。
  塞亚基同意她的话。“非暴力不合作是别的意思。一种为了做正确的事情而自觉去忍耐巨大的个人的痛苦的行动。”
  “实际上，那中间有什么不同呢？”
  “有时候，”佩查说，“那确实是和平的和消极的。问题是你不能逃避结果。你必须面对要发生的现实。”
  “听上去更象是勇气，”坦米尔人说。
  “对于做正确的事情的勇气，”塞亚基说。“即使你不能胜利的时候，仍要有的勇气。”
  “那么‘慎重是英勇美好的一面’怎么说？”
  “莎士比亚关于胆怯的性格的引语，”另一个人指出。
  “无论如何，没有不同意见，”塞亚基说。“情况完全不同。如果还能让自己的力量完整无缺撤退回来，那么稍后还有胜利的机会。但是你自己，作为一个个人，如果你知道做正确的事情的代价是可怕的损失或者痛苦甚至死亡的话，非暴力不合作的含义是，你，你们要更坚决做正确的事情，害怕那些可能让你陷入罪孽的恐惧。”
  “哦，自相矛盾中的自相矛盾。”
  但是佩查把那从表面的哲学讨论转到了一个全然不同的方面。“我正在尝试，”她说，“去做到非暴力不合作。”
  接下去是沉默，她知道，至少有一点理解。她现在还活着是因为她还没有做到非暴力不合作，因为她一直做正确的事情，但是只是做了生存必须的事情。而且他准备好要改变了。要做正确的事情，不过她是不是能够因此活下去。而且为了不论什么原因——尊敬她，不安于这种强烈的或者严肃的打算——他们一直到用餐结束仍然沉默而且再次谈起日常事务。
  现在战争已经进行了一个月了，而且阿契里斯每天都要通过说什么胜利即将来临来激励他们，但是他们仍然在秘密地和拯救他们的军队的越来越大的问题较劲。确实有一些胜利，而且有两个地方，印度军队现在在泰国本土了——但是那只拉长了补给线，再次把军队送到了多山的国家，在那里，他们的大量的军队不能被用来打击敌人，但是仍然需要补给。在几天内，他们必须在给坦克加燃料还是给燃料补给车加燃油上进行选择了。他们非常饥饿——所有步兵团都一样。
  阿契里斯一走，塞亚基就站了起来。“现在是写下我们的撤退计划然后送出的时候了。我们必须宣布胜利并且撤回。”
  没有异议。即使影片里和网络中充斥着印度的伟大胜利，推进到泰国境内的故事，这些计划也必须写出来，命令必须在他们还有时间和燃料足以实行的时候发出。
  于是他们花费了整个早晨把计划的每个部分写出来。塞亚基作为他们的实际领袖，把它们组合成单一的，公正的文件。在此期间。佩查浏览了网络对她提交给阿契里斯的计划进行了修改，没有加入他们的工作。他们也不需要她来加入，而且她的电脑被阿契里斯最密切地监视着。只要她一直是服从的，阿契里斯也许不会注意其他人不那样。
  在他们几乎做完的时候，她大声说，即使她知道阿契里斯很快会知道她说了什么——他也许甚至就通过他耳朵上的器械收听着。“在你们发送邮件以前，”她说，“发表它。”
  开始他们也许在想她是指国内论坛，他们可以读到的。但是然后他们看到了，用手指甲在一块粗糙的棕色卫生纸上，她已经划出了一个网络地址，现在正握在她手里。
  那是彼德·维京的“洛克”论坛。
  他们看着她，好象她在发疯。把军事计划发布在公众论坛？
  但是然后塞亚基开始点头。“他们拦截我们所有的电子邮件，”他说。“这是唯一能够让查配克自己知道的方法。”
  “把军事秘密公开，”有人说。他不需要说完。他们知道后果。
  “非暴力不合作，”塞亚基说。他拿了卫生纸，把上面的地址输入网络，到了那个论坛。“是我做的，而不是别人，”他说。“你们警告过让我不要去做。没有理由让一个以上的人去冒险面对结果。”一会，数据就传递到了彼德·维京的论坛上了。
  然后，他才发送电子邮件到军事司令部——那会经过阿契里斯的计算机的。
  “塞亚基，”有人说，“你看到这里有别的东西发布了吗？在这个网站？”
  佩查也跳转到洛克论坛打开了洛克的站点的一篇文章，大标题是“中国的背叛和印度的失败”。小标题是，“中国也将成为疯子的复杂计划的受害人吗？”
  甚至当他们正在阅读洛克的论述中中国是如何同时对印度和泰国做出承诺，并且现在要攻击双方完全暴露的军队的细节，而且，印度方面，过分扩张了，他们收到了包含同样论调的电子邮件，并且送到了紧急系统中。那意味着最上级已经全清楚了——查配克已经知道洛克正在下断言。
  因此，他们的电子邮件给出的把印度军队立即从缅甸撤回的计划，在他们知道正需要的时候及时送到了查配克那里。
  “老天，”塞亚基深吸了一口气。“我们看上去象天才。”
  “我们是天才，”有人发牢骚，每个人都笑了。
  “有人这样想过吗”坦米尔人问，“我们将从我们的比利时朋友那里听到又一次关于我们的战争进展多顺利煽动讲演。”
  好象是一个回答，他们听到了外面的炮火声。
  佩查感觉到身上跑过一种希望的颤抖：阿契里斯正在试图逃命，他被射杀了。
  但是一个更实际的想法代替了她的希望：阿契里斯预见了这个可能性，而且他自己在这里的力量完全能够让自己逃亡。
  最后，是绝望：当他冲我来的时候，那会是要杀掉我，还是带我走？
  枪声更密集了。
  “也许，”塞亚基说，“我们该散开。”
  当他走向大门的时候，门开了，阿契里斯进来，六个携带自动武器的印度锡克教徒跟他进来了。“坐，塞亚基，”阿契里斯说，“恐怕我们在这个情况下有一个人质了。有人在网络上发布了一些针对我的中伤性的断言，当我在质询中开始转入不利的时候，射击就开始了。幸运的是，我还有朋友，而且当我们等待他们给我们提供到中立地区的运输工具的时候，你们就是我们的安全的保证人。”
  立刻，两个战斗学院毕业生里的印度锡克教徒站起来对阿契里斯的士兵说，“我们是处于你们的死亡威胁下吗？”
  “只要你为压迫者服务，”一个回答。
  “他是压迫者！”战争学院学生中的一个印度锡克教徒说，他指着阿契里斯。
  “你认为中国人会比我们在新德里的人们对我们更好吗？”另一个说。
  “记得中国人是怎么对付西藏还台湾的！那就是我们的未来，就因为他！”
  印度锡克士兵明显地摇摆了。
  阿契里斯从他的身后拉出一把手枪，把士兵一个个射死。最后的两个有时间试图冲向他，但奇$%^書*（网！&*$收集整理是每一枪都击中要害。
  塞亚基开始说话的时候，枪声仍在回响，“他们为什么不向你开枪？”
  “在进入房间之前我已经收缴了他们的武器，”阿契里斯说，“我告诉他们我们不希望发生任何意外事件。但是不要认为我的子弹夹空了一半就以为你们可以压倒我了。