眼下皇帝年幼，尚未大婚，须人照顾，所以，两宫太后分别住乾清宫和慈庆宫。
  多尔衮去请安，自然先去仁圣太后[孝端]住的慈庆宫。
  此时慈庆宫里笑语喧哗，十分热闹，原来此时孝庄太后携皇帝来慈庆宫给孝端太后请安了。御座上，孝端、孝庄两位太后分别盘腿坐在正面的坑上，皇帝正倚在孝端太后怀中，代善、济尔哈朗二位王爷也来请安，乃分坐在下首，也是盘腿而坐。
  第266节：2 从头做起(2)
  才入关的满人，汉化不深，且不说君臣之尊卑当讲，叔嫂之嫌疑当防，就是士宦之家，伯伯叔叔们也不是随易可见寡嫂的，可他们不管，常常见面在一起闲聊；且在皇宫里，也丢不开脱下鞋子，盘腿而坐的习惯，这格局，倒极像是一家土财主，团团围坐叙家常，看不出后来才有的那种严谨的君臣之别。
  眼下，代善与济尔哈朗正跟两个嫂嫂讲一些琐事，既为两宫太后解闷，也算自己消遣。济尔哈朗说起他那小孙子已入太学读书，因先生要他练毛笔字，所以每次回家，手上、脸上到处是墨迹；代善则说起他府中一个叫八娃子的奴才，过去在东北没有吃过有馅的馒头，到了北京后，吃到里面有肉的馒头觉得很新鲜，更不知馒头还有甜的。一天他拿到一个热糖包子，一口咬开，里面的糖汁一下就流到了他的手肘上，他去舔手肘，那只仍抓着糖包子的手便伸到了脑后，结果包子里的糖汁又流到了背上，把他的背也烫伤了，所以，眼下他府中出了个笑话，叫作：八娃子，吃包子，一下烫着尻沟子。
  两宫太后及皇帝听了这个笑话，笑得合不拢嘴，左右太监及宫女们一个个偷着笑，有的忍不住，竟然也笑出了声。
  众人都要求代善再说，皇帝更是缠着代善不肯松手。就在这时，外面有太监在大声道：奴才给摄政王爷请安。
  众人不由一齐噤声。皇帝一听，赶紧又爬到坑上，躲在孝端太后怀中。
  多尔衮进来了，先给两位太后请安，又向两个哥哥问好，代善和济尔哈朗都站了起来，皇帝也站起来，喊了一声：
  “叔父摄政王吉祥。”
  皇帝这一声招呼极勉强也极生疏，多尔衮点了点头，他已留神到，小皇帝开先连看也没看自己一眼，是在孝端太后轻轻推了他一下后，才极不情愿地转过身，并开口打这声招呼的。
  孝端太后赐座。多尔衮在代善的上首坐下来，却是腿不抬，鞋不脱，正襟危坐，且立刻冷冷地瞥了皇帝一眼。皇帝正悄悄抬头来望他，发现十四叔也在望自己，不由露出几分惶恐，马上低下了头——照惯例，皇帝在这个时候是会出现在这里的，而应该循规蹈矩地呆在书房里，而多尔衮在前殿办完公务，常来后面，在请过两宫太后的安后，便会去书房查看皇帝的功课。可是，这几天功课紧，皇帝有些厌烦，不想去书房，便假说头痛，孝庄太后看出是偷懒，坚持让他仍去书房，孝端太后却心痛这个儿子，同意他留下来。
  多尔衮不知个中委曲，他一连看了皇帝几眼，到底忍不住，便说：“这个时候了，皇帝怎么还没有去书房呢？”
  皇帝见问，不由拿眼来睃孝端太后，孝端太后只好帮他打马虎眼儿，说：“皇帝今天一大早起来，便嚷头痛，只怕是感冒了，所以是我作主放他一天假。”
  可多尔衮却半点也不肯给面子，竟喊着皇帝的名字说：“福临，小孩子家，可不能这么娇嫩，要知道，我们爱新觉罗氏本是生长在冰天雪地的，小孩子才几岁便在雪地里爬摸滚打，长大后，一个个棒得很，哪像你今天这样，住在不透风的房子里，还动不动便嚷头痛。”
  皇帝只好答了一声“是。”接下来便再说不出话了，那一双顽皮的眼睛，正四处寻找救兵。代善一见，只好出来解围，他说：
  “好了好了，快告诉十四叔，下不为例。”
  多尔衮这是又一次听到“下不为例”了，他本想借此好好地说代善几句，但话到嘴边又咽下了，脸却仍板着，十分威严，济尔哈朗不知趣，还想打抱不平，他说：
  “先只说满文不好记，谁知汉文更难记，那个冯铨教书也太古板，动不动还板着脸要罚学生，依我看，皇帝一定是受不了那个罪。”
  多尔衮不由瞪了济尔哈朗一眼说：“书要是都好记，点个状元也就算不得一回事了。开汉学，习四书五经，这可不是小弟一时心血来潮，而是太祖爷定下的规矩，作皇帝的不读好书，学好本事，将来怎么君临天下？就说冯铨罚学生，可也只罚伴读的，罚不到福临的头上。”
  第267节：2 从头做起(3)
  这一来，就是孝端太后也有些坐不住了，赶紧认错说：“十四弟抓得严是对的，这事只怪我。”
  可济尔哈朗不买账，他不理睬多尔衮，却气嘟嘟地对孝端太后说：“其实，据微臣所知，太祖爷也罢，先帝爷也罢，虽都说过要学汉文，却也不是没有分出主次轻重，先帝爷更是语重心长地晓谕臣下，不可忘了国语，今天一味强调皇上要学汉文，臣恐将来皇上会忘了国语。”
  代善也于一边作证说：“是的是的，先帝爷确说过这样的话，那是在崇政殿，当时在场的有臣，还有摄政王和郑亲王，他的原话是：弃国语而效他国，其国亦未长久也。”
  孝端太后一听，忙把眼来瞅多尔衮，就是皇帝和孝庄太后，也跟着把那疑疑惑惑的目光，投到这边来，多尔衮一下怔住了。
  不错，皇太极的确说过这话，但那是在十多年前，当时八旗子弟中，语言文字混杂，就是平日口语，也夹杂着蒙古语及东北其他各族方言，这本是满族历史形成的，因为这以前，女真人的先世只有语言，没有文字，金代虽首创文字，但随着金国的灭亡，女真文字便失传了，至明代，女真人讲女真话，却用蒙古文，努尔哈赤起兵之初，命满人的文学之士额尔德尼和噶盖首创满文，乃是以蒙古字头，协满洲语音，这就是“老满文”，老满文弊病很多，后来，皇太极又命达海在老满文基础上大加改进，增为十二字头，并在字旁加圈点以明音义，是为新满文，为推广新满文，并突出它的国语地位，故有此说。但时至今日，这话显然已不合时宜了，第一，此时的大清，国土已不限于关外一隅之地，若说“国”，不但指东北、也囊括关内直至大江南北，所以，不应该是讲满语的地方才是本国，而讲汉语的地方便是“他国”；另外，草创不过三四十年的满文，根本就不适应新的形势，更无法与内容之丰富有如汪洋大海的汉文字相对应，诚所谓时势不同，境界各异，这老黄历上的话，又怎么照搬得呢？眼下济尔哈朗搬出来了，代善立刻心领神会，桴鼓相应。其实，这哪里是在关心皇帝的学习，哪是在关心满人是否汉化，而纯是在鸡蛋缝里找骨头。
  想到此，多尔衮不由有气，忙大声说：“不错，先帝确有此说，不过，当时的国，仅限于关外，当时的民，也只有满人，如果我们仍只把眼睛瞅在关外那一小块地方，那一小撮人，自然只学满文就够了；可是，眼下皇上已走出东北了，即将统治普天之下的亿兆臣民了，其规模，十倍、百倍于当初，汉人有五千年历史，汉语博大精深，这可不是蒙古之字合满族之音，再加十二字头的新满文可比拟的，难道你们想让皇上在汉人面前成为一个聋子、瞎子，由汉人蒙哄吗？”
  此言一出，莫说济尔哈朗，就是代善也哑口无言了，孝端太后见状，赶紧打圆场，她望了两位王爷一眼，说：
  “十四弟讲得对，今后皇上的学习，由十四弟一人说了算。”
  接着，又对皇帝说：“福临，你可要记住，这学习是一刻也不能松懈的，你学不好，先生不能打你，皇额娘可要打你。”
  皇帝诺诺连声，不敢还嘴。一边的济尔哈朗停了半晌，嘴嗫嚅了半天，悻悻地自我解嘲：
  “当然，皇上的学习是不能松懈，不过，满汉之防也不能松动，这是太祖爷立的规矩，既然让我也来议政，我便仍要就此事多议议。”
  代善也愤愤不平的说：“是的是的，这基业，是我们爱新觉罗家族创下的，也不是谁一个人的功劳，有话都可说得，十四弟，你说是吗？。”
  两个哥哥，夹枪带棒，说的都不好听，但因没有明确的所指，纯是个人意气的发泄，多尔衮懒得再争。他本是有很多事要向太后回明的，就是一些不顺心的事，也想向两个嫂嫂倾诉，想得到一些安慰，不想遇上两个哥哥，生一些没来由的气，弄得心绪不宁，好多事想说也懒说得……
  多尔衮呕了一肚皮气，回府后，心情更加烦闷，不由又想到了剃发的事。此事一开始就有些孟浪，他只看到吴三桂等人，说剃发一下便剃了，以为其他人应该也差不多，没想到剃发令一颁布，竟然遭到这么多人以死相拚，要不是自己转弯快，几乎就要闹个一佛出世，二佛涅槃，八旗入关后才取得的一点点成绩，就要一笔勾消，并被重新赶回到关外去。
  第268节：2 从头做起(4)
  其实，汉人清楚，多尔衮也清楚，剃发之举，并非为了顶上这绺青丝，而是不同寻常的“从头做起”，是两个民族精神上的较量，是两种文化的对抗，事关种族存亡的大是大非，是谁征服谁的标致。
  多尔衮想，这以前自己态度坚决，不知怎么时间一长，竟有些犹豫起来。