“对了把头！”
  见炮哥还没回来，我赶忙拿出老太太给的玉牌，跟把头说了一下昨晚的事。¨5-s-c!w￠.￠c\o~m/
  把头一边听我说着，一边反复观察玉牌，渐渐皱起了眉。
  “平川，你确定你在什么地方，听过黑巫这两个字儿？”
  我仔细想了想说：“把头，我确定，肯定听过，就是一时半会想不起来了。”
  琢磨几秒，把头看着玉牌沉吟道：“黑巫确实是存在的，很神秘，至于这个东西，也的确不一般。”
  “去，平川，打盆凉水来！”
  不知道把头要干什么，我立即照做。
  三马路属于市区范围，当时的集宁基本已经普及自来水，我很快打好一盆端进屋里。
  把头让我将水盆放到地上，然后把玉牌放到手心，双手合起来一下下的开始搓。
  搓了差不多有三分多钟，把头蹲到水盆旁边，而后又搓了将近一分钟，他将手接近水面，忽然分开，玉牌当即落入水中。
  紧接着！
  神奇的一幕发生了！
  老太太给我的玉牌是青绿色的，但入水的瞬间，在那些古怪符号的刻痕中，我竟隐约见到了一抹微弱的荧光！
  “诶？”
  “把头，我……这……我没眼花吧？”
  把头注视着盆里的玉牌，深吸口气点点头说：“是通灵的东西。￠e~8￠z`w?.￠n.e~t^”
  “通……通灵？”我愣住。
  这两个字我并不是头一次听说。
  当初在英雄山文化市场，我刚刚接触古玩的时候，就曾在那些闲聊的摊主们嘴里听到过。
  说是品质好的玉石有灵气，用这些玉石打造成的玉器，如果长期贴身佩戴，就会吸收佩戴者的精血，从而在内部形成活的血脉或血珠，这时候打灯或在阳光下转动玉器，就能够看到内部有血珠滚动。
  这当然是不可能的。
  因为它违背了基本的物理化学常识，我第一次听见的时候，就知道不可信。
  而追根溯源，这种说法其实就是把玉器的血沁吹的邪乎了，忽悠棒槌用的。
  那么，把头说的通灵又是怎么一回事儿呢？
  答案是磁场。
  把头告诉我所谓的通灵，如果从科学角度解释，就是物件本身的磁场非常强，达到某个临界点后，通过反复的摩擦，就能产生大量的静电附着在物体表面。
  而我看到的奇异景象，是因为那些符号的刻痕在静电的加持下，短时间内不进水，形成了透镜或棱镜原理的反射面，整体看上去，就会呈现出一种荧光视感。?狐·恋-雯.穴~ ~已?发`布?嶵!欣?章?截`
  但古代并没有磁场这个概念，所以古人将这种情况用气场来解释。
  延伸一下，也就变成了通灵。
  不过嘛，话分怎么说。
  一旦具体到某些气场的作用上，就没办法用磁场来生拉硬套了。
  比如说阴气和阳气。
  阴气重的东西容易招绿苍蝇、诱发霉变，阳气重的物件能安神，止小孩夜哭，这个用科学和磁场就不好解释。
  再比如说煞气。
  像刀柄利刃、猛兽牙齿，这些东西上往往就蕴含着煞气，体质弱的人长期接触，就会有不利的影响。
  这个要有不信的小伙伴，今晚睡觉的时候，可以找把剪子放到枕头或褥子下面，如果不是精气神特别足的，那基本都会做噩梦。
  （注意：要试自己试，不要去捉弄别人，不然容易遭报应）
  听把头解释了一遍，我问：“把头，那这个东西是阴气重还是阳气重啊？”
  “阳气。”
  把头道：“阴极生阳，阳极生阴，如果是阴气重，冷热的次序需要反过来。”
  “把头，那……”
  “没事儿。”
  捞起玉牌递给我，把头甩了甩手，盯着我笑吟吟的说：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色，如果你身上的黑巫真有这么神奇，那对你来说，也不是什么坏事儿……”
  “……”
  “不是？”
  我急了：“把头，那哪行啊？我可是我们老沈家……”
  砰砰砰！
  话说一半，门从外头被敲响，而后南瓜的圆脸探了进来：“把头，川哥，来看看吧，打开了！”
  ……
  匆忙来到隔壁房间。
  由于已经见过一卷，这次准备的更充分，整个操作箱底部都铺上了无酸宣纸，所以佛经是平放着展开的，是第三卷，已经卷到了末尾。
  我和把头凑过去一看，就见正文落款后出现了题跋内容！
  字数不少，感觉得有好几百。
  由于好些字都不认识，还没有标点符号，当时是魏教授给翻译的。
  译文大概是这样的。
  当年太武皇帝尊道贬佛，致使佛塔倾倒，佛像蒙尘，僧众流离四散，这样的情况持续了十多年。后来圣上继位，体恤民情、勤于政事，想要继续弘法，以此安定百姓、稳固国家根基，但朝堂上反对声音很多，弘法之事一再拖延。
  兴安元年九月初一，当时京兆王带着这三卷经书来访，说是前朝大师鸠摩罗什亲笔手书，想以我的名义转呈圣上，并说只要我同意，必然能坚定圣上的弘法之心。
  如他所说，事情非常顺利，圣上见到佛经，便乾纲独断、力排众议，下诏重新建寺立塔，允许百姓出家为僧，后来还让我总领天下僧众，在武州山开凿石窟，弘扬佛法。
  今年三月，圣上崇佛之心愈发虔诚，认为这三卷经书放在宫中实属亵渎，就将它们交还给我，嘱咐我带回寺中好生奉养。
  最初的时候，我也认为这是罗什大师的真迹手书，但经我|日夜研读，同前朝经文仔细比对后发现，很多细节都不一样，我这才明白，经书是京兆王伪造的。
  明白它是伪作，我想起当初御马衔衣，圣上屈尊降贵，心中百感交集、反复挣扎。
  出家人不能说谎话，我本来应该将实情上奏，但想到佛法沉|沦已久，如今依靠这卷经书才得以复兴，如果说出真相，圣上弘法之心必定受挫，并且京兆王家百十余人，也都将因此获罪。
  因此我闭口不将实情说出，将这卷佛经封入石塔，放在金堂之下，万般业障不求佛祖原谅，只愿佛光普照，百姓蒙受福泽。（金堂即主殿，北魏时期的寺庙主殿不称呼大雄宝殿）
  题跋后头还有两行落款，分别是“沙门曇曜”以及“和平四年七月望日”。
  消化了一下提拔内容，我瞪大眼反复看了两遍落款信息，嘴瞬间就结巴了：“把头，这个……这个京兆王……他是谁啊？”
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